Юрий Григорян - Эволюция человечества. Книга 2. Эволюционный путь человечества. Через войны и кризисы к интеграции

На логическом уровне сформированные благодаря обобщению и абстрагированию отраженные признаки, могут стать самостоятельными объектами мыслительной деятельности. Такое отношение возникает, как уже говорилось, при проблемах, неразрешаемых прежними действиями. Поскольку каждый подобный объект сочетает в себе ввиду его отражательной основы и субъектное и объектное, то действие с ним соответствует действию со следами внешних воздействий в меру отраженного «иного». Результатом может стать еще более обобщенный, абстрактный объект с более широкой причастностью к явлениям природы, но и более тощим содержанием отраженных признаков.

Следует иметь в виду и связь, симбиоз, с внешними объектами, их использование для достижения цели. Первичные формы вполне определенно проявляются у животных при выработке инструментальных рефлексов. У приматов пользование предметами является привычным действием. Неандертальцы и кроманьонцы вводили дополнительную операцию по предварительной обработке камней. Последующее развитие сделало орудие деятельности предметом самостоятельного интереса. Познанные явления использовались для создания посреднических во взаимодействии с природой инструментов, структурируя их в соответствии с качествами объектов и целями деятельности. В человеческом сообществе материализация результатов мыслительных действий индивидов, их обобщение и представление в качестве апробированного метода для всех людей создало иллюзию причастности некоторых достижений к сугубо субъективному творчеству. Более всего подобное отвлечение от реальности приписывается математике, где часто используются вспомогательные абстракции.

Математика, несомненно, стала самым эффективным инструментарием количественного анализа. Действия с количествами привели к форме прибавления, которое легко находило подтверждение в аналогичных действиях с идентичными объектами. Следом формировалось обратное действие, отнимание. Его генерализация привела к не натуральным, действительным числам. Приобрели определенный смысл отрицательные числа. Они соответствовали как бы недостатку, долгу. Суммация одинаковых чисел удобно заменялась действием умножения. Многократное умножение – возведением в степень. Генерализация обратного действия, извлечения корня, привела к мнимым числам.

Для эффективности своих действий человек создает инструментарий, физический (технический) и мыслительный (познавательные методики, математика). В них сказываются и ранее отраженные качества внешних объектов, но и обобщенная специфика потребных, желаемых признаков (в древности – это острота наконечников, удобная форма рукоятки и пр.). В меру обобщения (субъективности) они предстают как собственно человеческое создание, но в меру воспроизводства познанных качеств внешнего мира несут в себе и объективность. Степень субъективности может быть очень велика, как это проявлено в мнимых числах. Поскольку инструментарий используется, то он поддерживается, пока эффективен и полезен. Практика определяет ценность или никчемность нашего творения. Тысячелетия практической деятельности человека утвердили высокую объективность многих его знаний и инструментария, так что использование их в сугубо мыслительных действиях позволяет делать обоснованные новые выводы о природе.

Многие зародившиеся интеграции, в том числе и вещественные, будучи неплодотворными и непригодными в действительности, исчезли. Та же участь постигала и многие искусственные образования, если они были бесполезны в деятельности людей. Но вот вспомогательные абстракции, в том числе мнимые числа как математический инструментарий, в различных вариациях, в частности, в виде степени неперова числа ( е ), либо в тригонометрической форме, оказались удобными для решения многих задач, – что и утвердило их действенность, а в такой форме и существование.

ПОЗНАННОЕ И ИЗВЕСТНОЕ. ПОВЫШЕНИЕ ОБЪЕКТИВНОСТИ ОТРАЖЕНИЯ

Я пользуюсь различением этих понятий, как их представил Гегель, чтобы разобраться в различии между естественным процессом самого познания и постижением познанного. Интимный процесс познания присущ индивиду, но передача известного, ранее постигнутого, знания, совершается в обществе. Несомненно, современное познание невозможно без общественного знания, причем и по своему основанию, и по цели. В этой области возникают сложные проблемы в понимании не только передачи информации, но и восприятия ее. Поэтому есть смысл хотя бы в общих чертах понять различие между познанием и процессом обретения готового знания, процессом, который, по-видимому, носит несколько иной характер.

Прежде всего следует учесть, что индивид может передать познанное путем его материализации в физических объектах. Материализацию он может осуществить только во взаимодействии с объектами среды. А любая форма взаимодействия исходит из фундаментальных видов взаимодействия. Следовательно, элементарные акты должны быть распределены в пространстве и во времени в соответствие с элементами разложенной интегративной активности системы. Специализированные, в меру их приспособленности к природной среде, двигательные звенья живого организма осуществляют последовательность действий, организация которых согласуется со структурой отражения. К примеру, обучение на уровне высокоразвитых животных заключается в осуществлении поведения, которое ранее было выработано у взрослой особи. У обучаемых должен быть тот же мотив, положим, пищедобывание, который удовлетворяем при повторении схожих действий. Подражание эффективной деятельности значительно ускоряет процесс выработки нужного рефлекса, поскольку отстраняется от множества бесполезных акций, сопровождающих естественный процесс отражения. Но при этом активация затрагивает более узкую область подсистемных структур и их неспецифических проявлений. В идеале могли быть задействованы лишь те подсистемы, которые вовлеклись бы в формирование интеграции, аналогичной той, что задействована у обучающего. В реальности процесс обучения у животных схож с обычной выработкой рефлекса; при этом имеют место и непродуктивные акции, хотя и не столь частые. Такая форма развития протекает быстрее, но охватывает меньшее число активированных подсистем и протекает, как правило, при более слабо выраженной мотивации.

Первобытный человек, как правило, был неспособен строго противопоставить мысленную деятельность реальным действиям с объектами природы. Вследствие этого материализованные образцы: имя, рисунок, тотем, – порой обладали равной ценностью с их действительным прототипом или носителем. У современного человека, когда структура отражения отдалена от биологической базы, отличие процесса познания от обучения познанному более определенно. Точно также и материализация осуществляется своеобразными действиями, отличными от непосредственных действий с отраженным объектом. Письменность, произведения искусства, техника и т. п. – есть проявления деятельности по овеществлению сформированных идей, в которых может значительное место занимать субъектность отражения. Тем не менее они должны быть объективированы, чтобы предстать перед другими людьми в качестве объекта познания. Поэтому форма деятельности также принимает характер, хотя и зависимый от среды, с которой взаимодействует субъект, но и причастный к выработанному им процессу воспроизведения познанной структуры.