Андрей Гоголев - Занимательная история. Выпуск 4

Арабески

Возникает ощущение, что все киевские князья были просто заражены каким-то маниакальным вирусом, из поколения в поколение набрасываясь на Царьград, но так до конца и не откусив хоть что-либо от него. Прямо-таки «Моськи» злобные какие-то! Вот и Владимир Всеволодович, правнук князя Владимира подобно князю Святославу тоже бросился в те края, да так резво, что вусмерь напугал Костю Мономаха, тамошнего царя настолько, что тот отослал Владимиру откат в виде древа Животворящего Креста, а также «одолжил» свою шапку в бессрочную аренду со словами:

Да будут церкви Божий без мятежа, и все православие в покое пребудет, под властью нынешнего нашего царства и твоего великого самодержавства Великой Руси, и да нарицаешься с этого времени: боговенчанный царь.

Венчан сим царским венцом рукою святейшего митрополита кир Неофита с епископами». И с того времени князь великий Владимир Всеволодович стал называться Маномахом и царём Великой Русии, и пребывал с царём Константином в мире и любви.

Не могу не заметить: вся эта история с Владимиром Мономахом, подозрительно напоминающая житие Святослава (фантом!), оказалась весьма поучительной и с точностью до наоборот определила – кто бы мог подумать?! – действия Польши в Смутное время, как по нотам! Посудите сами.

Около 1114 г. на Руси появился византийский самозванец лже-Диоген II (читай лже-Димитрий), выдававший себя за давно убитого сына императора Романа IV (читай сына царя Ивана IV), Льва Диогена (читай Димитрия). Владимир Всеволодович Мономах (читай Юрий Мнишек) из политических соображений «признал» претендента и даже выдал за него свою дочь Марию (Марину Мнишек). Киевскому князю удалось собрать значительные силы, и в 1116 г. под предлогом возвращения престола «законному царевичу» (читай лже-Димитрию) он пошёл войной против Царьграда (читай Москвы). Но наёмным убийцам императора Алексея I (Василия Шуйского) удалось по пути ухайдакать лже-Диогена. Но Владимир не унялся и организовал новый поход… В отличие от поляков, Владимир Мономах по зубам не получил, а даже очень с выгодой закончил свои похождения. А его безразмерная шапка налезала ещё не на одну кремлёвскую голову. Сейчас эта древнейшая регалия, украшенная 43-мя драгоценными камнями и общим весом в 994 грамма находится в Оружейной палате.

Кто у кого компилировал сценарий? И только ли этот сюжет?

И не является ли этот сюжет рождённым по следам Смутного времени на Руси, т. е. внедрённым в тело Летописи при первых Романовых?

В истории со сватовством Владимира к Анне возникает, на мой взгляд, пренеприятный запах гнили стран Внеморальной Оси, исповедующих принцип «Мораль – слуга человека, но не господин». В своём послании к дуумвирату Красное Солнышко отметил, что мол, возлюбил де он их веру настолько, что хочет креститься и «приати закон Греческий, аще дадите за мя сестру свою Анну». Василий и Константин в момент согласились с этим условием ненападения Владимира на Царьград, и стали собирать свою сестру в Корсунь «с сановники и с презвиторы», т. е. с компанией чиновников и попов. Про свои обещания отдать Анну немцу Оттону они забыли враз! Что же их проняло на самом деле? Конечно же деньги. Опять деньги! Вернее, страх их потери.

Принцесса сопротивлялась, но братья дожали её доводом, что, мол, когда Владимир примет христианство, все грабежи Царьграда прекратятся: «Греческую землю избавиши от лютыя работы; видиши бо колико зла сотвориша Русь Греком и ныне, аще не идеши, тоже имуть сотворити нам». В противном случае, мы и далее будем постоянно терять семейные капиталы! Надежда только на тебя, только ты сможешь сломать его психику, больше некому! Только ты сможешь защитить Царьград (читай – семейную казну)! – Ну прямо-таки Жанна д’Арк, а не Анна!

Будут нелишними несколько наблюдений.

Во-первых, тот факт, что княгиня Ольга приняла в Царьграде христианство никак не обеспечило защиту города от набега на Царьград её сына. Соответственно, аргументы братьев в логику уговоров Анны не вписываются никак!

Во-вторых, с чего это братья вообще взяли, что христиане никогда не нападут на христиан? К тому времени было полно обратных примеров. И уже совсем скоро озверевшие иудохристиане уничтожат на южном берегу Франции более одного миллиона катар – христиан, называвших себя «Добрыми людьми», и почти в то же время крестоносцы сожгут и сам Царьград, создав затем целую Сагу о падении еретического Константинополя.

В-третьих, царьградский дуумвират «почему-то» ничуть не убоялся мести Оттона III, уже христианина. То есть опасность от нападения германских племён за нарушение свадебного договора рассматривалась много менее грозной, чем угрозы, постоянно исходившие из Киева. То есть Киев был в X в. много сильнее Германских племён? Но ведь мы выяснили, что реально Киев со своим горе-военачальником и в лупу было не рассмотреть в X в. И почему более сильный чем Германия Киев не помог потом братьям-славянам отстоять их земли от набегов Генриха Льва, отстоять земли, родом из которых были Рюриковичи и весь основной костяк дружины Владимира? Выписать кучу варяг с земель лютичей – это легко, а помочь лютичам в трудные времена – никак?

Значит, реальные силы, которые действовали на территории России, были куда более мощнее описанных в летописи под условным NICом Владимир, чья реальная власть заканчивалась за «МКАДом» с радиусом в 30 км? Что это за силы, которым в X в. даже агрессивные саксы были «как семечки»?

Во-четвёртых. Летопись ни слова не говорит о «несчастной Греции», но только о Царьграде. То есть Царьград и Греция (то бишь огромная Восточная Римская империя, т. е. Византия) были в X в. двумя разными понятиями? Впрочем, то и понятно, если с 588 года Греция ходила под славяно-аварским игом!

Посмотрим теперь с другой стороны на решение царьградских отдать свою сестру за Владимира: двое здоровых цивилизованных мужчин-демократов решили (и уж извините за грубость!) подложить под грязного языческого супостата свою сестру дабы… жить им стало лучше и веселее. Ну не подонки ли?! Именно в этом состоит христианская мораль центра правильного славия Христа, Царьграда? – Какая мерзость! Аккурат в духе морали бывшего официанта и бывшего опричника Бориски Годунова, подложившего ради собственной карьеры родную сестру Ирину под олигофрена, царя Фёдора, сына Ивана IV. Причём «тендер» на свадьбу был выигран Борисом на безальтернативной основе, так как иных претенденток «почему-то» не нашлось. Несчастная Ирина! Каково было здоровой девице жить с олигофреном, у которого, в силу особенностей болезни даже и мыслей не было подарить ей счастье любви.

Как это по-христиански!