Р. Кунтаев - …И нет пути назад

Возвращаясь к объекту рассмотрения, т.е. к власти, необходимо дать определение этому понятию, и рассмотреть все его стороны, а именно подвергнуть оценке власть легитимную, и нелегитимную Власть может быть рассмотрена как в узком, так и в широком смысле. В широком смысле: власть – это, прежде всего способность своей волей воздействовать на людей, на их деятельность, поведение, иногда насильственным путем, вопреки воле людей. В узком смысле власть может быть: политическая, семейная, общественная и т. д. Нас интересует власть политическая, как способ воздействия государства на социум, проживающий на его территории. Политическая власть склонна быть легитимной, или нелегитимной, во многом, её положительные и отрицательные стороны, зависят от того законна ли она, или же нет. Легитимная власть, по-моему субъективному мнению, должна быть похожей на инвертированную пирамиду, в котором ответственность лежит на самом нижнем, ибо он же представляет верх, сейчас вы всё поймете, надо лишь рассмотреть эту пирамиду:

Таким должно быть государство, а между тем, оно всегда иное. Из двух разновидностей политической власти, сегодня более актуальна нелегитимная власть, так как она способна вызвать большой резонанс в жизни общества. Используя логический прием абстрагирования, мы вплотную приблизились к очередному виду актуальной и потенциальной реальности – это нелегитимная власть, для дальнейшего рассмотрения, данное понятие необходимо подвергнуть определению. Нелегитимная власть – это отрицательная сторона власти политической, которая характеризуется игнорированием законов, органами государственной власти, должностными и иными лицами, наделенными властными полномочиями, а также незаконная реализация этих властных отношений в отношении физических и юридических лиц. Как правило, в государствах в которых власть незаконна, возникает категорическая неприязнь общества к государственной верхушке, однако, в силу боязни применения к ним мер государственного принуждения, хоть и не санкционированного, неприязнь имеет латентный характер. Общество в открытую не выражает своё не толерантное отношение к власти – в митингах, шествиях, пикетированиях, это обусловлено тем, что такие собрания тут же будут объявлены несанкционированными, митинг будет распущен, организаторов привлекут к административной ответственности. И более чем возможно, что в государстве с нелегитимной властью, разгон митинга будет также осуществляться незаконными методами, со злоупотреблением должностных полномочий. В большинстве государств, собрание контингента людей, без оружия, с целью выражения своей позиции, является правомерным деянием, к примеру, в Конституции РФ, в статье 31 устанавливается: «Граждане Российской Федерации имеют право собираться мирно, без оружия, проводить собрания, митинги и демонстрации, шествия и пикетирование». Такая же норма содержится и в законодательстве других стран, и все же, если власть в стране не соблюдает ею же установленные нормы права, то в полнее вероятны всякого рода недовольства граждан, как в открытой, так и в скрытой форме.

Нелегитимность власти, как нами уже отмечалось, была характерна для монархии, авторитарного и тоталитарного режима. Другое дело, когда если власть незаконна в демократическом государстве, власть – основанная на голосе народа, тут же начинает прислушиваться к голосу своего кошелька, а голос народа утрачивает свое значение. Если такое явление продолжается в течении длительного времени, народ снова приобретает своё значение, на некоторое время, т.е. на период выборов. Иными словами значение приобретает избирательские голоса, нежели чем народ в своей совокупности. В таких случаях, обществу снова приходится столкнуться с проблемой искажения истины, в данной ситуации это фальсификация результатов выборов. Тем самым, нарушается активное избирательское право граждан, иначе, ограничивается право выбора, а следовательно и свобода, непосредственно заключающаяся в выборе направления своей воли. И вообще, в государствах с нелегитимной властью грубо, целенаправленно, и агрессивно нарушаются права и свободы граждан. На ряду с ограничением с ограничением вариантов поведения граждан, в той или иной степени отсутствует и справедливость, от которой в свою очередь отходят несколько ветвей – отсутствие правосудия, правдивой информации, и равноправия. Особое недовольство вызывает социальное неравенство, которое порождает ненависть между различными общественными классами. Свою долю в общественной оценке получают и органы государственной власти, деятельность которых, резко снижают свою эффективность, из – за определенный причин, таких как коррупция, отсутствия контроля за деятельностью, потеря иерархии. Из всего сказанного можно сделать соответствующий вывод – власть должна сменяться в определенное время, общество как никто другой чувствует, когда такой момент наступает. Власть подобна стакану под водой, когда он полон, его надо сменить, или убрать из под крана, иначе прольется, а когда вода пролита её уже не собрать, и не каждая губка способна впитать всю эту воду. Республика – как форма правления, имеет один особый признак, это сменяемость власти. Напрашивается вывод, что при потере этого признака, республика перестаёт быть таковой, она более похожа на монархию, а монархия, особенно абсолютная, склонна к распаду и развалу, в следствии действий власти, и последующих действий народа. В государстве, где основа политики – это деньги, не может существовать стабильность, как политическая, так и общественная. Проблема такого государства – это прежде всего коррупция, которая способна играть людьми, независимо от занимаемой должности, или потребности, которая подталкивает на совершение этого деяния.

Именно коррупция является следующим атрибутом актуальной и потенциальной реальности, в то же время имеющая исключительно отрицательный характер, который заключен в использовании человеческой нужды, в корыстных (коммерческих) целях. Также как и при рассмотрении других видов реальности, тут возникает необходимость дать своё определение коррупции. Коррупции (от латинского corrumpere – «растлевать») – это термин, который часто используется нами для обозначения, использования должностным лицом, своих полномочий, для достижения каких-либо целей, интересующих данное лицо (извлечение прибыли, выгоды и т.д.). Однако, в европейских языках слово corrumpere – используется в ином смысле, более широком, например, для обозначения безнравственности, потери тех ли иных человеческих качеств. И действительно. Если подвергнуть анализу используемый нами термин для обозначения превышения должностных полномочий, получится тот же самый смысл, так как, человек, наживающийся на доверии, оказываемое со стороны общества – есть человек безнравственный, он потерял чувство солидарности к себе подобным, и самые простые человеческие чувства, наряду с этим приобретал черствость, безразличие. Если чернильное пятно размазать, оно будет казаться больше, тоже самое, творится на сердце безнравственного человека. Возможно, в первый раз он превышал свои должностные полномочия, своё право, из необходимости, из—за тех или иных факторов, сильно повлиявших на него (болезнь родственника – требующие больших денег на лечение) – это простительно, даже с точки зрения общества. Совсем другое дело, если этот человек продолжает вести себя неподобающим образом, нарушая законы, и моральные устои. Коррумпированная личность, даже не имеет значения, и необходимости для общества, значение имеет должность, занимаемая этой личностью. Данная личность знает об этом, и пользуется именно этим, тем самым причиняя вред окружающим. Таким образом, личность безнравственная, постепенно приближается к точке не возврата, при этом, будучи глубоко убежденным, что в его действиях господствует необходимость. И никак не осознавая, что необходимость его, создана им самим (приобретая машину с большим расходом топлива, создаётся необходимость снабжать её этим топливом, а ведь для некоторых, это лишь средство передвижения, от пункта А к пункту В). Потребности человека, часто не совпадают с необходимостью, иными словами возможности человека, не следует связывать с желаниями, которые не имеют особого значения. Мир устроен так, что за деяние, рано или поздно следует воздаяние, и это воздаяние зависит от положительности, или отрицательности деяния. Так, лицо, которому оказано доверие, со стороны власти и общества, обладает куда большей ответственностью, нежели чем простые люди, так как от его решения зависят судьбы людей. Из-за некорректного поведения людей, появляются последствия связанные с нашей жизнью.