Александр Чумаков - Глобализация. Контуры целостного мира. 2-е издание

И дело заключалось не столько в том, что они в полной мере осознали новую ситуацию или прониклись призывами обеспокоенных ученых, сколько в том, что волна общественного беспокойства и движений в защиту природы, получивших название «альтернативные», круто поднялась практически во всех развитых странах от Европы до Америки, от Японии до Швеции и не оставила серьезных шансов заниматься политикой на Западе как минимум без упоминания этой темы. Начало этой первой поистине глобальной революции положили события 1968 г., ознаменовавшиеся беспрецедентными студенческими волнениями против политики правительства с требованием проведения социальных реформ во Франции, США, Мексике, Японии. В августе 1968 г. в Чехословакию вторглись войска стран Варшавского договора, положив конец «пражской весне», возникшей на основе идеи А. Дубчека построить социализм с «человеческим лицом». Это была самая масштабная акция за весь послевоенный период противостояния двух общественно политических систем, которая стала началом завершающего этапа крушения грандиозного социального эксперимента, растянувшегося почти на все ХХ столетие. Фактически это стало высшей точкой противостояния, после которой социалистическая система стала неуклонно разрушаться.

Это время примечательно и тем, что к середине 1960-х гг. серьезное развитие получили биология, биохимия, медицина, открывшие широкие возможности для генной инженерии, трансплантации тканей, органов человека. В этой связи Генеральная Ассамблея ООН приняла в 1968 г. резолюцию «Защита человеческой личности и физической и интеллектуальной неприкосновенности в свете прогресса биологии, медицины и биохимии». Несколько позже, в 1975 г., в Хельсинки соберется Европейское совещание, на котором с особой силой прозвучат слова в защиту прав человека и будут выработаны документы, регулирующие международные отношения по этим вопросам.

Обсуждаемое время отмечено также общественными волнениями, вылившимися в создание международной независимой общественной организации «Гринпис», многочисленных партий и движений «зеленых», которые поставили своей целью бороться политическими и иными ненасильственными способами за предотвращение деградации окружающей среды, наконец, появлением уже упоминавшегося Римского клуба, объединившего сто наиболее известных ученых, общественных и политических деятелей, которые видели свою задачу в исследовании новейших тенденций и организации превентивных мер по нейтрализации опасных тенденций глобального характера. В то время каждый из докладов этой организации становился, по сути, бестселлером, привлекая все больший интерес к глобальной проблематике и стимулируя широкое обсуждение данной темы.

Всеобщее возбуждение, охватившее как научный мир, так и широкие массы, их еще не осознаваемую озабоченность надвигающимся будущим выразил в 1970 г. в своей скоро ставшей знаменитой книге «Футурошок» американский футуролог А. Тоффлер. Он буквально потряс своих современников прогнозом будущего, где описывался фантасмагорический калейдоскоп проблем и событий, в которые втягивает мировое сообщество информационная революция, и как итог – страх перед будущим, стресс и дезориентация, возникающие у людей, переживающих слишком большое количество перемен за слишком короткий срок. В такой ситуации они просто не успевают адаптироваться и испытывают чувство незащищенности перед стремительно надвигающимся будущим. Столкновение с таким будущим А. Тоффлер назвал футурошоком, определив его как продукт стремительного темпа перемен в обществе, который возникает из-за наложения новой культуры на старую. Поясняя свою позицию, он предложил пример с конкретным человеком, который, будучи внезапно лишен привычной для него среды и помещенный в другую, принципиально отличную по всем основным параметрам, начинает испытывать дискомфорт и потерянность. Эти ощущения усилятся, если у такого человека отнять надежду на возвращение к знакомому социальному ландшафту, а тем более, если новые условия будут подвержены хаосу, непрерывному изменению, в том числе ценностных ориентиров. Даже намек на необходимость более разумного поведения под давлением совершенно новых обстоятельств может привести к тому, что «эта жертва будет представлять опасность и для себя, и для других», – заключает А. Тоффлер и добавляет. – Теперь представьте не одного человека, а целое общество, целое поколение, включая самых слабых, наименее образованных и разумных его представителей, которые внезапно оказались в новом мире. Результат – всеобщая дезориентация и боязнь будущего в огромных масштабах. Сегодня человек столкнулся именно с такой перспективой» [32] Тоффлер А . Футурошок. СПб.: 1997. С. 12. .

Всеобщая озабоченность новой ситуацией не могла быть проигнорирована на уровне отдельных государств, как не могла оставаться без внимания и со стороны международных структур, включая ООН. Однако в условиях жесткого противостояния и борьбы различных интересов, прежде всего идеологических, национальных, корпоративных, сотрудничество в деле преодоления общих проблем нередко наталкивалось на непреодолимые препятствия. Так, в 1972 г. в Стокгольме состоялась конференция ООН по окружающей среде, подготовка к которой шла около двух лет [33] См.: Данилов-Данильян В. И . Стокгольм 72 // Глобалистика: энциклопедия. М., 2003. . В ней активное участие принимал СССР, который, однако, по идеологическим мотивам отказался направить свою делегацию на конференцию в знак протеста против того, что туда не была допущена ГДР. Тем не менее конференция выполнила важную роль в деле координации действий различных государств в области природоохранной деятельности, выработки ими согласованной экологической политики и дала импульс широкому обсуждению природоохранной тематики, развертыванию исследовательских проектов в этом направлении как на национальном, так и на международном уровнях. Стокгольмский план действий, принятый конференцией, содержал 109 рекомендаций, сгруппированных в 5 разделов и опирался на 5 основных принципов, которые провозглашали: а) право каждого человека на благоприятную окружающую среду при условии его ответственного отношения к ней; б) необходимость сохранения природных ресурсов на благо живущего и будущих поколений; в) требование сохранить способность Земли воспроизводить возобновимые ресурсы; г) важность сохранения живой природы; д) необходимость бережного использования и справедливого распределения выгод от разработки невозобновимых ресурсов. Основным практическим результатом конференции стало решение о создании постоянно действующего органа ООН – Программы по окружающей среде (ЮНЕП), на которую была возложена задача координации усилий различных государств в сфере охраны окружающей среды и разработки глобальных экологических проблем.