Алексей Жеребин - Абсолютная реальность: «Молодая Вена» и русская литература
- Название:Абсолютная реальность: «Молодая Вена» и русская литература
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Знак»
- Год:2009
- Город:М.:
- ISBN:978-5-9551-0359-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Жеребин - Абсолютная реальность: «Молодая Вена» и русская литература краткое содержание
Абсолютная реальность: «Молодая Вена» и русская литература - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Особая роль принадлежала в этом отношении книге Карла Э. Шорске «Вена на рубеже веков» (К. Е. Schorske. Fin de siècle Vienna. New York, 1980).
2
Литературу вопроса см. в кн.: D. Lorenz. Wiener Moderne. 2. Aufl. Stuttgart; Weimar, 2007. S. 195—221.
3
В. Н. Топоров. О «резонантном пространстве» литературы (несколько замечаний) // Literary tradition and practice in Russian culture. Papers from an International Conference on the Occasion of the Seventieth Birthday of Yury Mikhailovich Lotman. Rodopi, 1993. P. 16—21.
4
Б. M. Эйхенбаум. Толстой и Поль де Кок // Западный сборник. I. M.; Л., 1937. С. 293—294.
5
P. Hatvani. Versuchilber den Expressionismus//DieAktion7 (1917). № 11/12. Sp. 150.
6
Л. Витгенштейн. Философские работы. Ч. 1. М., 1994. С. 71.
7
Наряду с названием «Молодая Вена» Бар и его современники пользовались также названием «Молодая Австрия» (das Junge Osterreich).
8
H. Bahr. Zur Uberwindung des Naturalismus. Stuttgart, 1968. S. 37.
9
Ibid. S. 85.
10
Ibid. S. 37.
11
Ibid. S. 49.
12
Цит. по: А. Белый. Символизм как миропонимание. М., 1994. С. 231.
13
Die Wiener Moderne. Literatur, Kunst und Musik zwischen 1890—1910 / Hg. v. Wunberg G. Stuttgart, 1981. S. 189.
14
M. Nordau. Die konventionellen Lilgen der Kulturmenschheit. Mimchen, 1883.
15
См. К. Шорске. Вена на рубеже веков. СПб., 2001. С. 256.
16
Г. Гофмансталь. Избранное. М., 1995. С. 489.
17
Там же.
18
Ф. Ницше. Соч.: В 2 т. Т. 1. М., 1990. С. 358.
19
Die Wiener Moderne. S. 190.
20
Ibid.
21
Ibid.
22
Ibid. S. 191.
23
H. Hofmannsthal. Gesammelte Werke in yehn Einzelbanden. Bd. 10: Reden undAufsatzelll: 1925—1929. Aufzeichnungen. Frankfurt a. M., 1980. S. 352.
24
См.: M. Worbs. Nervenkunst. Literatur und Psychoanalyse im Wien der Jahrhundertwende. Frankfurt a. M., 1988. S. 335. О генезисе этого явления см.: S. Vietta. Die literarische Moderne. Stuttgart, 1992. S. 118; С. Н. Бройтман. Историческая поэтика. M., 2001. С. 263—266.
25
Г. Гофмансталь. Избранное. С. 502.
26
Die Wiener Moderne. S. 191.
27
Оппонент «Молодой Вены» Карл Краус иронически писал о младовенцах в памфлете «Дряхлеющая литература» (Die demolierte Literatur, 1896): «Важнейшим их лозунгом была жизнь, и они каждый вечер сходились вместе, чтобы выяснять свои отношения с жизнью, а когда души их воспаряли, то и толковать ее неизъяснимую тайну» (Die Wiener Moderne. S. 644).
28
См. об этом: Г. Гофмансталь. Избранное. С. 590—591.
29
Значительные фрагменты публиковались в журналах до выхода книги.
30
Е. Mach. Die Analyse der Empfindungen und das Verhaltnis des Physischen zum Psychischen. Jena, 1911. S. 20.
31
3. Фрейд. Введение в психоанализ. Лекции. M., 1991. С. 181.
32
S. Freud.Briefe an Arthur Schnitzler//Neue Rundschau. 1955. №66. S. 97.
33
Ж-Ф. Лиотар. Состояние постмодерна. СПб., 1998. С. 100—101.
34
Die Wiener Moderne. S. 225.
35
Н. Hofmannsthal. Gesammelte Werke in zehn Einzelbanden. Bd. 1: Gedichte, DramenI: 1891—1898. Frankfurt a. M., 1979. S. 91.
36
Г. Гофмансталь. Избранное. С. 759.
37
Die Wiener Moderne. S. 171—176.
38
Die Wiener Moderne. S. 176.
39
По выражению Гофмансталя, «поэты – это сновидцы, грезящие символами» (H. Hofmannsthal. Gesammelte Werke. Reden und Aufsatze П. Frankfurt a. M., 1980. S. 49).
40
Г. Гофмансталь. Избранное. С. 490.
41
См.: H. Bahr. Zur Uberwindung des Naturalismus. S. 338; R. Hamann. Der Impressionismus in Leben und Kunst. 2. Aufl. Marburg, 1923.
42
H. Bahr. Ibid. S. 85.
43
H. Hofmannsthal. Zu einem Buch âhnlicher Art // Samtliche Werke. Kritische Ausgabe. Frankfurt a. M., 1984. Bd. 1. S. 31.
44
A. Schnitzler. Gesammelte Werke in Einzelausgaben. Das dramatische Werk. Frankfurt a. M., 1977. Bd. 1. S. 498.
45
Выражение одного из любимых художников венских импрессионистов Мориса Дени: М. Denis. Journal. Paris, 1957. T. 1. P. 134.
46
R. Kassner. Sammtliche Werke in 10 Bdn. Pfullingen, 1969. Bd. V. S. 9.
47
H. Hofmannsthal. Die Frau ohne Schatten // Samtliche Werke. Bd. XXVIII: Erzahlungenl. Frankfurt a. M., 1975. S. 196.
48
P. Altenberg. Prodromos. Berlin, 1905. S. 27.
49
P. Altenberg. Was der Tag mir zutragt. Berlin, 1906. S. 73.
50
Сравнение творчества Альтенберга с магией имеется у Эгона Фриделя: DasAltenberg-Buch/Hg. v. E. Friedell. Leipzig; Wien, 1922. S. 19—20.
51
P. Altenberg. Individualitat // Prodromos. S. 95. Петер Хилле характеризует Альтенберга так: «Петер Альтенберг: рецепт, как видеть мир» (P. Hille. Gesammelte Werke. Bd. 1-2. Berlin; Leipzig, 1904. Bd. 2. S. 120).
52
P. Altenberg. Wie ich es sehe. Berlin, 1910. S. 112.
53
P. Altenberg. Der Tanz // P. Altenberg. Auswahl aus seinen Btichern von Karl Kraus. Zurich, 1963. S. 475.
54
Ф. Ницше. Соч.: В 2 т. Т. 2. M., 1990. С. 214.
55
G. Landauer. Skepsis und Mystik. Kôln, 1925. S. 10, 13.
56
Г. Гофмансталь. Избранное. С. 526.
57
W. Jens. Der Mensch und die Dinge. Die Revolution der deutschen Prosa. Hofmannsthal, Rilke, Musil, Kafka, Heim. Statt einer Literaturgeschichte. Pfiillingen, 1978. S. 113.
58
Ср. оценку «Сада познания» в критической статье Г. Бара: H. Bahr. Der Garten der Erkenntnis // Das Junge Wien. Osterreichische Literaturund Kunstkritik 1887—1902. 2 Bde. Tubingen, 1976. S. 489.
59
H. Hofmannsthal. Aufzeichmmgen aus dem Nachlass // H Hofmannsthal. Gesammelte Werke in 10 Einzelbanden. Frankfurt a. M., 1979. S. 578.
60
В. M. Жирмунский. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб., 1914. С. 195.
61
Е. Mach. Die Analyse der Empfindungen. S. 24.
62
P. Музиль. Человек без свойств. Кн. 2. М., 1994. С. 492—93.
63
Н. Hofmannsthal. Gesammelte Werke in 10 Einzelbanden. Reden und Aufsatze III: 1925—1929. Aufzeichmmgen. Frankfurt a. M., 1980. S. 578.
64
P. M. Рильке. Собрание стихотворнеий. СПб., 1995. С. 303.
65
R-M. Rilke. Briefe aus Muzot. 19021-1926. Frankfurt a. M., 1940. S. 896.
66
В. Беньямин. Маски времени. Эссе о культуре и литературе. СПб., 2004. С. 331.
67
Там же. С. 333.
68
Ср. вводную главу в романе Г. Гессе «Игра в бисер».
69
О. Weininger. Geschlecht und Charakter. Eine priuzipielle Untevsuchung. Wien; Leipzig, 1904. S. 452.
70
Название «Молодая Австрия» впервые зафиксировано в качестве рубрики в июльском номере журнала «Moderne Dichtung» (июль 1890-го года), «Молодая Вена» – в полемической статье Ф. Фельса «Литературный извозчик», опубликованной в журнале «Moderne Rundschau» (апрель 1891-го года) и лишь затем в дневнике Артура Шницлера (февраль 1891-го года) и в статье Г. Бара (октябрь 1893-го года). Об истории формирования группы и ее колеблющемся (то «Молодая Вена», то «Молодая Австрия») самоназвании см.: J. Rieckmann. Aufbruch in die Moderne. Die Anfânge des Jungen Wien. Osterreichische Literatur und Kritik im Fin de siècle. Kônigstein, 1985; D. Lorenz. Wiener Moderne. Stuttgart; Weimar, 1995. S. 77—79.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
