Андрей Свиридов - Буквенный индивид Слова

Сегодня родомыслию приходится утверждать о том, что Миры Дуата оказались не готовыми [в текстовых строках менталтетмышления] для вхождения даже в гороскопическую эру Водолея – требующей солнечных людей с родионтетмышленим, и совпавшей со ступающей Русской Солнечной Эпохой – Эрой ПОБУДЪА, т.к. абсолют интеллектгенеза – ум за духом по предъопределению зазеркалья космического нуля нацелен на взращивание языковой личности в андрогинных дефинициях заглушаюших память родового продолжения, и, только светозарный лингвориторический масштаб разумогенеза – ум за душой обладает вероятностным потенциалом взращивания языковой личности солнечных людей: солнечного Человека, разумного Человека [владеющих Светлым Духом – ЖИ́ВОЙ Жизни].

Во всех 19 евроязыках (от английского до шведского) и других ущербность явления абсолюта интеллектгенеза – ум за духом состоит в том, что его структура включает [эмоции+сознание интеллекта + сознание ума + элементы рассудочной деятельности + тёмный дух (беса) + подсознание рефлексов + фрагменты интуитивизма (инсайт, трансценденция и др.)], и, только в солнечном масштабе Славы Слова структурируется полновесная парадигма явления разумогенеза [эмоции + интеллект + ум + рассудок + Разум + ДУША + интуиция + родовые сны, сновидения и трансы + Светлый Дух (ЖИ́ВА Жизни)], т.е. реально + сакрально + языковые сущности Органа Мышления людей [рассудок + Разум + ДУША + интуиция + родовые сны + сновидения и трансы + Светлый Дух = ЖИ́ВА Жизни] оторваны в ущербной схеме абсолюта интеллектгенеза и тёмный дух (бес) управляет умом в соответствуемой модели языковой личности детерминируя актуальность дискурса лингвориторической компетенции: в античеловеческом противоречии.

По родомыслию ущербность явления асболюта интеллектгенеза – ум за духом, как реально-сакрально-языковой сущности находящейся под бесом состоит в том, что его лингвориторические компоненты в состоянии своей сборкой приоткрывать модели языковой личности дверку в овале (Круге с точкой) показывающее астральные и ментальные пространства в зазеркалье космического нуля и его буквенных индивидов соподчинённых зловещему дискурсу чёрного человека «Цифры правят Миром» складывая в социогенезе языка в речевых актах – речевое поведение в концептах – ментальных [дифтонги + лигатуры] единицах [как психического ресурса нашего сознания], в дискурсах ментального лексикона, в онтологии языка – концептуальные системы Органа Мышления, что воспринимает, закрепляет и поддерживает национальный язык нации, народа, цивилизации, этноса.

К астральным и ментальным пространствам [аффинные] зазеркалья космического нуля подводят языковые тропы, когда не попадают на радужную триаду НЕБО… Начало… нёбо, и на принципе обратной связи получаемое содержание зазеркалья космического нуля вскрывают вращательными Световыми Синтезаторами Света Этого Света в смысловых линиях ассоциативно-вербальной сети Органа Мышления и формируют астрально-ментальную информационно-манипулятивную компетенцию (аналитику) мировосприятия дискурсов и выведения [для входа и выхода] из них правильными треугольниками «рыбъих пузырей» соответствующие концептуальные системы социального общения, социального взаимодействия и нахождения веры и богов.

Светозарный антропоконцентрический лингвориторический масштаб разумогенеза – ум за душой, тем не менее присутствовал в общественном мироздании во времена сотворения своей лазоревой поэзии Есениным С. А., он услышал и записал в гомоне сорочъего языка и кваканья лягушек:

◊ ◊ ◊

1. Лингвориторическая компетенция антропологического наследия во фреймах андрогинного Олимпа, геополитической доктрины «Продвижение НАТО на ВОСТОК», в уголовно-судебном преследовании проф. Свиридова А. – направленных против лазоревого МИРЪА.

2. Эфирные влияния и воздействия буквенных индивидов Третьего ряда иотирования [а, и, о, у, э] во взаимосвязи с моделями языковой личности не учитывающих буквенных индивидов Первого ряда йотации [Ё, Й, Ь, Ы, Ъ, Ю, А] и Второго ряда иотирования [я, е, ё, ю, и, ь].

3. Рассказать о категории знаний Меры Различия во взаимосвязи с христианством и гуманизмом подающих адресатом «вечного человека – Адмона Кадмона» абсолюта Духа Закона, связкой образ автора – образ учителя.

4. Раскрыть категориальность знаний Меры Различения во взаимосвязи с суперконцептами модели языковой личности обращённой к солнечным людям в содержании ДУШИ Закона.

5. О трёх частях литературной России во второй половине 20-ого века во взаимосвязи с ограниченным дискурсом интеллектгенеза – ум за духом на примере еврейских 22 иероглифов букв-интеллектов и дефиниции брезгливой необходимости употребления слова «русский» в общественном мироздании.

6. Определение буквы родословием к Человеку во взаимосвязи с Буквенным индивидом СЛОВА – самостоятельной единицей в ритме слога русской речи.

7. О лингвориторческом масштабе советской прозы оперировавшей моделями языковой личности в литературных героях на одной дорожке «горения времени» и их уводящих в-Себе от РОДЪА и Лады.

8. О единице речевого акта – слоге, о единице речевого акта – букве во взаимосвязи с шестью структурами буквенного индивида, с температурой тела людей с речевым потоком знания и речевым потоком информации.

9. Определение духа, определение ДУШИ во взаимосвязи с есенинской строкой «И в чахоточном свете луны» и др.-, как выражения родовых ощущений поэта во мраке недоброго для будущих поколений.

10. Буквенный индивид Слова, Буквенный индивид метабол в метафорических образах автора-поэта Есенина С. А. – обращённых к адресатам во взаимосвязи с правильными текстами образов социалистического реализма.

11. Философского – литературная вербализация дискурса «Числа правят Миром» во взаимосвязи с появлением устойчивого концепта русофобии в универсалиях триады: язык – речь – речевая деятельность.

12. Риторическая единица – корнеслов во взаимосвязи с вербализованным потоком мировосприятия народных присказок «Ё, К, Л, М, Н; Ё, П, Р, С, Т; О, П, Р, С, Т» в ментальном лексиконе и в родовом лексиконе людей.

13. Светлый Дух – ЖИ́ВА Жизни и тёмный дух (бес) во взаимосвязи с абсолютом интеллектгенезом – ум за духом [моделью языковой личности] и с солнечным масштабом разумогенеза – ум за душой [моделью языковой личности солнечных людей].