Елена Ершова - Психология сексуальности

Немалое значение имеют психологические категории, характеризующие межличностные и партнерские отношения, психологические установки на будущее, соответствие требованиям общества к мужчинам и женщинам: психосексуальные ориентации, половая роль, половая идентичность, психосексуальная дифференциация, партнерские отношения, мотивация сексуальной активности, психология половых различий, гетеросексуальность, гомосексуальность, бисексуальность, трансексуальность, трансвестизм, маскулинность (мужественность), феминность (женственность), сексуальные фантазии, сексуальные сценарии, психологическая приспособленность, психосоциальные проблемы и аспекты сексуальных отношений, психологические аспекты применения противозачаточных средств, и многое другое.

В число категорий психологии сексуальности естественно попадают познавательные психические процессы(ощущение и восприятие), сексуальное воображение, память, мышление, процессы психической регуляции(мотивация психосексуальной активности, целеполагание, принятия решений, контроль, эмоции, воля), коммуникативные процессы речи и невербального общения(передача информации мимикой, позой, жестом, взглядом, интонацией, громкостью голоса, дистанцией общения и проч.), психические свойства(характер, способности, темперамент), психические состояния (тревога, радость, печаль, активность, пассивность, бодрость, уныние и др.), психические явления(бессознательное, подсознание, предсознание, сознание и сверхсознание), духовность и душа, чувства(стыд, страх, интуиция, отвращение, ненависть, любовь, ревность, симпатия, стресс, эмпатия, обоняние, вкус, и т.д .), психоэмоциональные проявления поведения(оргазм, рефлексия, реагирование, общение, воздержание, поцелуи, прикосновения, петтинг, стимуляция, фокусирование, и т.д.). А также основные категории психологии, которые характеризуют психосексуальную активность (внимание, потребности, фрустрация, самопознание, самооценка, конфликт, кризис, психологическая защита, копинг, алекситимия) 119.

Большинство из них выступают самостоятельными психологическими категориями, которые предметно рассматриваются многими разделами психологии, но в контексте сексуальности приобретают особое звучание 120.

Художественное и обыденное в психологии сексуальности. 121Психосексуальная активность способна активизироваться в любом возрасте в зависимости от реальной ситуации и тогда всем становится понятна житейская истина, выраженная словами поэта, – «любви все возрасты покорны». Этот опыт воплощается в народных традициях, обычаях, обрядах, поверьях, притчах, многие из которых имеют не только сексуально окрашенный смысл, но и несут психологическую нагрузку. Такие из них как обрезание, дефлорация, свадьба, посвящение в мужчины, рождение ребенка формируют не только изменение социального статуса, но и тесно связаны с фиксацией мозга (а значит и психики) на психологическую значимость данной сексуальной инициации. Оценка окружающими людьми, их участие в определенном ритуале, даже предметы вокруг несут психологическую нагрузку и обогащают психосексуальный опыт.

Обыденная психология сексуальности среди россиян нашла свое продолжение в художественной литературе и народном творчестве. Именно там она фиксировалась и дошла до сего дня, как ценность сексуальной культуры. Надо отдать должное русским писателям и публицистам, что именно они смогли донести типичные особенности психосексуальной активности, свойственные православию: гетеросексуальные отношения; неприхотливость и сдержанность в удовлетворении сексуальных запросов; ориентацию на любовь и верность любимой женщине (мужчине); прославление девственности до замужества; уважение к законам, ограничивающим неприемлемое сексуальное поведение и другие.

Благодаря художественному воплощению психосексуальной активности в произведениях искусства мы можем утверждать, что сексуальное поведение каждого человека исключительно индивидуально, но в то же время и вариативно, стандартизированои специфично. Отличие произведений русского искусства от западноевропейского или ближневосточного, позволяет утверждать, что характерными чертами россиян прошлых времен стали обращенность во внутрь, самокопание, вплоть до самобичевания, принижение телесного, физического в сексуальности, и возвышение духовного.

Художественные образы, привносимые в психологию сексуальности средствами искусства, показывают субъективность человека, его индивидуальность в целостности характера, с внутренней логикой развития. Но произведения А. Пушкина, Ю. Лермонтова, Л. Толстого, Ф. Достоевского, А. Куприна открывают перед людьми мир скорее иллюзорный, чаще платонический, редко эротический и, почти никогда сексуальный! За исключением «смеховой культуры» – сказок Афанасьева, стихов Баркова и т. п. И там, и там слышится, читается меж строк подтекст, который в подавляющем случае обязательно отталкивается от психосексуальной активности.

В обыденной жизни помимо классической литературы и произведений искусства с элементами эротики и порнографии, имеет место народное творчество: песни, загадки, байки, анекдоты, пословицы, поговорки, частушки. Запечатленная в них психосексуальная активность показывает иной срез внутреннего мира личности, более приземленный и зачастую вульгарный, пошлый, циничный. Между этими двумя полюсами заложено практически все пространство психосексуальной активности, отражаемой народным творчеством. Именно здесь психика человека подкрепляет свое познание окружающей действительности тем многообразием индивидуальных проявлений половой активности, которое не каждый человек может встретить на своем пути.

В наши дни вопросы психологии сексуальности стали актуальны не только для художественной литераторы, произведения которой исключительно важны для большинства. Гораздо чаще к исследуемому предмету в настоящем обращаются журналисты, публицисты, владельцы Интернет-сайтов, редакторы теле- и радио программ. Они вещают на более широкую аудиторию, и несут людям свой взгляд на психосексуальную активность. В банальных постах, бульварных текстах, фотографиях каждый человек стремится показать свою исключительность и публикует в социальных сетях, на страничках журналов и своих сайтах собственное мнение. Часто без аргументации и научных фактов, но с претензией на исключительность.

Субъективная оценка корреспондента или обозревателя, порой бездоказательная, умозрительная, а то и просто вредная для других, может стать доминирующей в оценке личностью действительности. Мало того, манипулирование общественным сознанием новейшими формами и средствами формирует, моделирует или видоизменяет взгляд обывателя на тот или иной предмет. Чаще меняется сексуальное поведение человека за счет навязывания чуждых стереотипов, тенденциозной пропаганды, моды. Именно здесь уровень массового сознания обеспечивает манипулятору охват большинства населения страны вне значимой зависимости от демографических и профессиональных параметров или уровня дохода.