Коллектив авторов - Полисистемное исследование индивидуальности человека

С другой стороны, показатели высокой чувствительности в поведении напрямую связаны с пластичностью в психомоторной сфере . Если обратиться к факторному анализу психодинамических свойств в удмуртской выборке, то можно увидеть, что данное формально-динамическое свойство представлено в факторе 4 табл. 3. Предполагаем, что за счет реализации этой закономерности обеспечивается активность индивидов в предметной деятельности (стремление к физической деятельности, переключение в двигательной активности), что способствует их успешной адаптации в окружающей действительности (см. связи: ИОАд ↔ ИОЭ ↔ ПМ ↔ ЭК). Вот именно на этом этапе исследования выявились типовые характеристики поведения испытуемых в предметно-ориентированной сфере. Однако это можно объяснить за счет компенсаторной функции этнотипичного стиля коммуникативной активности, преодолевающего отрицательное влияние завышенной эмоциональности на поведение индивида в психомоторной сфере.

И еще обратите внимание на то, что скорость в интеллектуальной сфере снижается опять-таки за счет эмоциональной чувствительности. Это объясняется тем, что замедленное исполнение интеллектуальной деятельности предполагает дробный, более чувствительный «акцептор» результата действия. Однако повышение показателей пластичности в мыслительной деятельности может быть обеспечено посредством повышения общей активности поведения человека.

Таким образом, понижение показателей силы процесса возбуждения, являющееся предпосылкой повышенной сензитивности, с одной стороны, препятствует проявлению активности в коммуникативной сфере, с другой, обеспечивает ее в предметно-ориентированной сфере. К тому же низкая интеллектуальная пластичность компенсируется не только умственной напряженностью, но при этом она может повысить свои показатели за счет активного стремления в преодолении препятствий. Наблюдалось, что активные испытуемые в ходе эксперимента гораздо лучше справлялись с трудными заданиями. Таким образом, допускаем, что этнотипичный стиль коммуникативной активности (условно назовем его сензитивный – низкодинамичный) представителей удмуртского этноса является опосредующим звеном в образовании много-многозначных связей в структуре их этнической индивидуальности, выполняя при этом компенсаторную функцию преодоления влияния на поведение человека дезадаптивных индивидуальных свойств в других сферах поведения.

Рассмотрим рисунок 4, на котором изображены особенности взаимосвязей формально-динамических свойств в русской выборке.

Рис. 4. Особенные взаимосвязи между формально-динамическими свойствами в русской выборке

Как видно на рис. 4, адаптация представителей русской группы обеспечивается за счет высоких показателей эргичности и скорости в коммуникативной сфере , что еще раз подтверждает существование этнотипичного стиля коммуникативной активности у представителей данной группы. В ходе эксперимента испытуемые данной группы легко входили в контакт с экспериментатором, свободно общались в процессе выполнения заданий, гораздо чаще задавали дополнительные вопросы.

Кроме того, индекс общей адаптивности имеет прямую положительную связь с активностными свойствами интеллектуальной сферы , которые в свою очередь, как показал рис. 1, реализуются посредством выносливости и работоспособности нервных клеток. К тому же данные показатели имеют высокие веса в факторе 3 под названием «пластичность» факторного отображения психодинамических свойств испытуемых данной группы (см. табл.4). Можно допустить, что этнотипичный стиль коммуникативной активности (условно назовем его высокодинамичный) может являться опосредующим звеном в образовании много-многозначных связей в структуре этнической индивидуальности представителей русской выборки, обеспечивая согласование разноуровневых индивидуальных свойств и образование гармоничной системной организации.

Таким образом, проведенное эмпирическое исследование показало, что психодинамические свойства индивидов различных этногрупп могут иметь как устойчивые, «надкультурные» (универсальные) черты поведения, так и специфические, особенные с различной степенью выраженности, устойчивости, трудности/легкости их реализации, формирующиеся преимущественно под влиянием биологических факторов. При этом обнаружены много-многозначные связи между нейродинамическими и психодинамическими свойствами у испытуемых обеих групп, образованные в результате усвоения индивидами этнотипичного стиля коммуникативной активности. В результате чего образуется особенная интеграция подсистем свойств нейродинамического и психодинамического уровней, обеспечивающая проявление этнотипических черт поведения. При этом стиль, выполняя компенсаторную функцию, осуществляет преодоление отрицательного влияния дезадаптивных индивидуальных свойств в других поведенческих сферах. Итак, этнотипичный стиль коммуникативной активности выступает как условие, опосредующее разноуровневые связи в структуре индивидуальности человека, к тому же как условие адаптации его к этнокультурному миру.

Стало быть, вполне оправданно под этническим темпераментом можно понимать специфическое проявление и сочетание психодинамических свойств, обусловленное, с одной стороны, биологическими (внутренними) факторами, с другой, этнокультурными (внешними). Этнокультурный мир обеспечивает этнических субъектов типовыми программами поведения (см. А. Г. Асмолов [5]), которые усваиваются в процессе инкультурации (вхождения в культуру). Благодаря овладению культурными программами поведения изменяется характер взаимосвязей, как в пространстве психодинамических свойств, так и характер взаимозависимости их и свойств нервной системы, образуя особую их системную организацию. Важно, что этнокультурный мир не изменяет врожденных качеств, а оказывает влияние на их проявление, как показало исследование, в первую очередь в социальной сфере жизнедеятельности (см.[11]).

Итак, результаты исследования отвечают выдвинутым гипотезам, а также подтверждают изложенное выше теоретическое положение об этнической индивидуальности как целостной характеристике индивидуальных свойств человека, организованной в интегральное целое, с одной стороны, посредством внутренней детерминации (биогенетические программы), с другой, посредством внешней детерминации со стороны этнического мира (этнокультурные программы поведения), в результате которых образуется специфический характер взаимосвязей между индивидуальными свойствами различных уровней.