Олег Ока - Теория всего, чего нет
- Название:Теория всего, чего нет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448555244
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Ока - Теория всего, чего нет краткое содержание
Теория всего, чего нет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
***-4-
И ещё надо помнить, что мы лишь мельчайшие элементы, частицы грандиозного механизма Исполнения Воли Божьей. Таким образом Воля БОЖЬЯ – программа БОГА, и мы – люди – то-есть «душа-тело» – лишь элемент этой программы.
Элемент легко заменяемый.
В культуре человечества существует множество аргументов в пользу того положения, что разум человеческий есть явление для этого мира неестественное, иррациональное, помещённое в искусственную среду ИЗВНЕ с вполне определённой целью. («ИЗВНЕ» – это не из другой галактики, планеты, но из другого, «верхнего» мира.)
И бытие Разума, интуитивно чувствующего свою непринадлежность этому миру, подтверждает это положение – Разум стремится освободиться от навязанной ему конструкции (почему и в Слове БОЖЬЕМ постоянно муссируется отказ от суемудрия, греховность любых иррациональных действий, ПОЛНОЕ доверие (ВЕРА) БОГУ. Т.е. отказ от личностных пристрастий и неприятия статус кво.
Тем не менее носитель разума живёт именно подчиняясь чувству, эмоциям, которые не зависят от логики и даже чувства самосохранения. Идёт систематическое разрушение биосферы Земли, хотя люди понимают самоубийственность подобной практики, человек постоянно уничтожает себе подобных, и это с самого начала существования было чуть-ли не обязательным условием человеческого сообщества, и это при том, что жизнь (своя) стоит у человека на первом месте в ряду ценностей бытия.
Тут видно противостояние между чистым Разумом – явлением Пространства (Мироздания) – и Личностью – синтезом разума (души) и тела, духовным и материальным. Личность не может существовать вне этого материального мира, Разум тяготится его ограниченностью, локальностью, бренностью. Разум стремится к АБСОЛЮТНОСТИ МИРОЗДАНИЯ, пренебрегая этим миром и жизнью…
***-5-
Ближе всех к пониманию Воли БОЖЬЕЙ подошли Стругацкие в «Миллиард лет до конца света». (Насколько мне известно). Но дальше функций этой системы они не пошли (не решились… или не было у них такой задачи). Вообще, отношение к БОГУ у них двоякое – понимая, что без НЕГО картина мира совершенно не функциональна, зная (или подозревая) о ЕГО доминировании, они боятся констатации этого факта, ибо это отрицает все их литературные построения (сам смысл дела их жизни). Они не хотят признавать, что это не имеет серьёзного значения (как и любое суемудрие, и моё в том числе.). Впрочем, конечно, я не могу за них утверждать что-то определённое. Просто моё впечатление.
***-6-
…Итак, ДОБРА и ЗЛА нету на самом деле, – это всего лишь императивы данного состояния человеческой цивилизации, существующей этической системы. Категории, установленные самими людьми лишь для удобства общения. На эту тему уже сказано столько, что никакой человек здесь не может сказать чего-то нового. Добро или зло – лишить жизни смертельно больного, принимающего страшные муки, и ежесекундно проклинающего окружающих, поддерживающих в нём жизнь – вопреки его мольбам?! (для меня лично самое большое зло в сердце человека – это когда человек ставит себя выше других, и тем самым воспринимает окружающих недочеловеками. Если-же он обладает средствами для достижения своих целей – примеры этого всем известны… Добро или зло – лишить жизни этого урода?)
Да, БОГ даёт нам в Книге СВОЕЙ идеалистические ориентиры, но ведь в Библии действуют лишь функции, наделённые свойствами ЕГО, ЕГО Воли, но не живые люди. И ведь ОН дал нам Свободу выбора (то-есть не ограничил в жизненных установках). Главное – жить по Воле ЕГО, руководствуясь заповедями; именно то, что сказано ИМ (И. Х.) в Нагорной проповеди, а не то, что внушают нам бесчисленные толкователи Слова ЕГО. ОН САМ сказал;
– « Не будет каждый учить брата своего; – Познай Господа БОГА своего, Ибо Я САМ пребуду в душе и сердце каждого …»
Учёный-офтальмолог Мулдашев Э. Р., специалист по таинственной стране Шамбала, обосновывает в своём учении тезис об одичании человечества. Что он понимает под этим термином, неизвестно, может быть примитивизацию разума? Или регресс процесса мышления…
Но свои учёные изыски он доказывает следующими этнографическими «экспериментами» :
– … Два года назад я приехал в Индонезию по приглашению главного офтальмолога страны (тоже специалиста-гносеолога, очевидно …). Мне понравились индонезийские врачи: улыбчивые, расторопные и живо интересующиеся всем новым, они производили впечатление высоко цивилизованных и высокообразованных людей. Тем не менее меня подмывало спросить их о людоедстве, которое, как мы знаем со школы, было распространено в этой стране.
– Скажите, а у вас людей едят? – не удержавшись, спросил я главного офтальмолога в частной беседе.
– Дикари плохо воспринимают знания, – ответил главный офтальмолог … – они как животные – живут инстинктами. Наверное, много лет назад эти племена были более цивилизованными, но бесповоротно и окончательно одичали.
– Я понял из ваших слов, что если люди перешли к примитивному образу жизни и одичали, то возвратить их к цивилизованным формам жизни невозможно. —
– Я думаю, что это так, – промолвил главный офтальмолог.
– Я сам бывал в этих племенах, старался лечить их глаза… Они ничего не понимают, их мозг плохо развит. —
Я замолчал. Неужели процесс одичания нельзя было остановить! Неужели наступившее одичание бесповоротно!…
– "… Только лемурийцы избежали массового одичания … Атланты подверглись процессу массового одичания дважды ." -
( Лобсанг Рампа « Доктор из Лхасы » , 1994 , с. 236 )
– "… Но не все одичавшие люди на земле уже погибли , они , как мы знаем , все еще сохранились во многих регионах земли …" -
– … Амазонские индейцы живут за счет сбора латекса с каучуковых деревьев и рыбной ловли. Они ставят сети, сплетенные из веревок, на рыбу-пираруку, вес которой достигает 300 килограммов. Если поймать рыбу – едят ее всей деревней, если нет – все голодают.
– Скажите, – спросил я одного из индейцев, мало-мальски говорившего по-английски, – крокодилы и анаконды нападают на людей? —
– Конечно, – ответил индеец. – Крокодилы едят женщин, а анаконды – мужчин. —
– Почему так выборочно? -
– А вон, посмотрите на мою вторую жену, – кивнул головой индеец в сторону реки.
– Она моет посуду на берегу . Так же моя первая жена мыла посуду на берегу , когда к ней незаметно приплыл крокодил , утащил ее в воду и растерзал … -
– А вы боитесь за свою вторую жену ? -
– Боюсь, конечно. Но, наверное, ее тоже съест крокодил. Женщина ведь должна мыть посуду на берегу. Если и ее съест крокодил, то я возьму третью, – угрюмо проговорил индеец…
Итак, выживут ли дикари и полудикари? Наверное, все-таки нет. —
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: