Григорий Богослов - Творения. Том 2: Стихотворения. Письма. Завещание
- Название:Творения. Том 2: Стихотворения. Письма. Завещание
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Благозвонница»
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91362-025-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григорий Богослов - Творения. Том 2: Стихотворения. Письма. Завещание краткое содержание
Эпистолярное наследие, состоящее из 244 писем, которые Святитель писал разным лицам, повторяет тематическое многообразие его стихотворного наследия. Особенно важны 101 и 102 письма к Кледонию, заложившие фундамент для православной христологии эпохи Вселенских Соборов.
Впервые на русском языке приводится перевод Завещания свт. Григория Богослова.
В Приложении к данному тому представлена блестящая дореволюционная монография А. В. Говорова «Св. Григорий Богослов как христианский поэт». Кроме того, читатель найдет здесь указатель цитат из Священного Писания, комментированный предметный указатель, словарь имен и понятий античной культуры.
Значительным преимуществом этого издания, по сравнению с переиздававшимися дореволюционными переводами творений этого Святителя, является впервые в России исполненная работа по приведению в традиционный порядок нумерации стихов и писем в соответствии с изданием Миня, а также общепринятая нумерация строф в стихах.
Творения. Том 2: Стихотворения. Письма. Завещание - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Истнити (ц. – сл.) – стирать, сокрушать в прах, разъедать. – Ред.
99
Извитие (ц. – сл.) – здесь: изощренность. – Ред.
100
Приникати (ц. – сл.) – нристально смотреть, всматриваться наклонившись (Пс. 13:2; Лк. 24:12). – Ред.
101
В Средиземноморских широтах созвездие Тельца восходит в ноябре. – Ред.
102
Св. Крещения. – Ред.
103
Греч. выражение δόχμια βαίνω – (дословно «иду косо, поперек») дорев. переводчик неревел как «иду излучинами». – Ред.
104
У Биллия начинается здесь стихотворение 17-е под заглавием: «Клятвы» или «Клятвенные обеты». Впрочем, сам Биллий в толковании своем замечает, что стихотворение сие в рукописи соединено с предыдущим.
В ТСО стихотворение № 2 присоединено как часть к произведению «Слово 12, блаженства и определения духовной жизни» в цикле «Песнопения таинственные». – Ред.
105
В ТСО это стихотворение присоединено к «Молитвам шествующего в путь» нод № 4. — Ред.
106
Стихотворения № 5 и 6 переведены на русский язык для настоящего издания по PG. T. 37. Col. 1022–1024. — Ред.
107
Стихотворения № 8 и 9 переведены на русский язык для настоящего издания но PG. T. 37. Col. 1025–1026. — Ред.
108
Архиерейской кафедры в храме. – Ред.
109
Решеткой нередко отделялось место для архиерея и сослужащих ему в храме. – Ред.
110
В ноябре месяце, когда при захождении солнца восходит созвездие Тельца.
111
Св. Крещения. – Ред.
112
В сан пресвитера.
113
Учения Аполлинария. – Ред.
114
Очевидно, речь идет об ошибках христологии богословов Антиохийской школы IV века, приведших впоследствии к развитию осужденной на III Вселенском Соборе ереси несторианства. – Ред.
115
Τό σύνθετον, букв. «сложное», «составное», то есть Иисуса Христа, в Котором совокуплены Божество и человечество.
116
Должно думать, что нод Павлом и Аноллосом разумеются здесь Мелетий и Павлин.
117
Архиепископ Александрийский.
118
По преданию, Сократ, обратившись к Пифии в прорицалище в храме в Дельфах с вопросом о том, кто мудрее всех, получил ответ, что Сократ. Свт. Григорий в этом высказывании иронично заменяет имя Сократа на Максима. – Ред.
119
Речь идет о современных свт. Григорию еретиках: эпикурейцах, язычниках, астрологах, иудеях, иудеохристианах, гностиках, манихеях, монтанистах, новацианах, арианах, духоборах, аноллинаристах и других. – Ред.
Интервал:
Закладка: