Муртаза Мутаххари - Рассказы о праведниках

Тут можно читать онлайн Муртаза Мутаххари - Рассказы о праведниках - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: sci_religion, издательство Литагент Садра, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Рассказы о праведниках
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Садра
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-906016-60-7
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Муртаза Мутаххари - Рассказы о праведниках краткое содержание

Рассказы о праведниках - описание и краткое содержание, автор Муртаза Мутаххари, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Муртаза Мутаххари – один из наиболее выдающихся мыслителей в современной истории Ирана. Всю свою жизнь он посвятил постижению и популяризации науки, философии и мудрости, приложил огромные усилия для возрождения исламской культуры.
Предлагаемая вниманию читателей книга, вышедшая из-под пера этого великого просветителя, представляет собой удивительный сборник философских, нравоучительных притч, рассказывающих о различных эпизодах из жизни Пророка Ислама (С), его сподвижников и потомков. Изложенные живым, ярким и поэтичным языком, эти истории пробуждают в душе читателя лучшие качества, учат добру, честности, бескорыстности и любви к людям и, несомненно, окажутся интересны всем возрастным категориям.
Предназначено для широкого круга читателей.

Рассказы о праведниках - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Рассказы о праведниках - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Муртаза Мутаххари
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Если бы истина была такова, как вы о ней говорите, никому не пристало бы держать что-то в своих руках и следовало бы отдавать другим все, что попадает ему в руки, тогда для закята просто не было бы места.

Следовательно, становится понятно, что вы избрали весьма дурной и опасный путь. Вы призываете людей к дурному поведению. Путь, по которому вы следуете сами и на который вы зовете ступить остальных людей, имеет своим началом невежество относительно Корана и отсутствие знаний о Коране и сунне Пророка, а также его хадисах. Это не какие-то сомнительные хадисы, а те хадисы, истинность которых подтверждается Кораном. Однако вы отрицаете достоверные хадисы Пророка, если они противоречат вашему пути, а это уже невежество другого рода. Вы не вникаете в смысл айатов Корана, тех тонких и удивительных соображений, которые из них вытекают. Вы ничего не знаете о различии между отменяющими и отмененными, однозначными и неоднозначными айатами. Вы не можете определить, что достойно повеления, а что достойно запрета. Ответьте мне по поводу истории Сулеймана б. Давуда, который попросил у Аллаха такой власти, которой больше не удостоился бы никто, кроме него [27]. Аллах наделил его такой властью. Конечно же, Сулейман не просил ничего, кроме причитающегося ему по праву.

Ни сам Аллах в Коране, ни какой-либо верующий не упрекал Сулеймана в том, почему он попросил себе такой мирской власти. То же самое и с Давудом, пророком, жившим до Сулеймана. То же самое относится и к Иусуфу, который открыто говорит фараону: «Назначь меня управлять хранилищами земли, ибо я – знающий хранитель» [28].

Затем он дошел до того, что ему поручили управлять делами Египта аж до самых границ с Йеменом. В результате случившегося голода со всех концов земли к нему приходили люди, покупали у него продовольствие и возвращались домой. Конечно же, ни Йусуф не поступил несправедливо, ни Аллах в Коране не упрекнул в этом Йусуфа. Такова же история Зу-ль-Карнайна, который был рабом, любившим своего Господа. Господь также любил его. Он дал ему богатство этого мира и сделал его властелином над востоком и западом.

О люди! Оставьте этот неправедный путь и воспитайте себя подлинным исламским воспитанием. Не преступайте границ дозволенного и запрещенного Аллахом и не выдумывайте себе заповедей. Не вмешивайтесь в те вопросы, о которых вы ничего не знаете, и спрашивайте об этих вопросах у тех, кто в них сведущ.

Стремитесь отличать отменяющие айаты от отмененных, однозначные – от неоднозначных. Оставьте невежество, потому что у невежества множество сторонников, тогда как у знания их не так много. Аллах сказал, что выше обладателя всякого знания имеется еще более знающий. [29], [30]

Али и Асим

После Верблюжьей битвы [31]Али (мир ему!) вошел в город Басру. В один из тех дней, когда он находился в Басре, он отправился проведать своего друга по имени Ала б. Зийад аль-Хариси. Этот человек жил в большом роскошном доме. Как только Али увидел этот величественный дом, он сказал другу:

– Какая тебе надобность в таком большом доме в этой жизни, когда ты больше нуждаешься в большом доме в посмертной жизни? Однако если ты хочешь, ты можешь сделать этот самый большой дом в этом мире средством для обретения такого же большого дома в мире следующем, принимая в этом доме гостей, поддерживая родственные узы, раскрывать в этом доме мусульманам их права, делая этот дом средством для поддержания и проявления прав и избавившись от пут своих личных страстей и частной выгоды.

– О Повелитель правоверных! Я хочу пожаловаться тебе на своего брата Асима [32].

– Что у тебя за жалоба?

– Он отрекся от мирского, стал носить старую одежду, уединился в своем углу и отстранился от всех и вся.

– Позовите его ко мне!

Асима позвали и привели к Али (А). Али посмотрел на него и сказал:

– О враг своей душе, шайтан похитил твой рассудок. Почему ты не пожалел свою жену и детей? Неужто ты подумал, что Аллах, сделавший для тебя дозволенными чистые блага этого мира, будет недоволен тобой, если ты будешь ими пользоваться? Ты не столь значителен перед Аллахом.

– О Повелитель правоверных! Ведь и сам ты подобен мне. Ты также подвергаешь себя трудностям и строг к самому себе в этой жизни, ты также не носишь мягкой одежды и не ешь вкусной еды. Поэтому я делаю то же, что и ты, и следую тем же путем, что и ты.

– Ты ошибаешься. Я отличаюсь от тебя. У меня есть должность, которой нет у тебя.

Я облачился в одеяние предводителя людей и правителя, а у предводителя или правителя совсем другие обязанности.

Аллах вменил в обязанность праведным предводителям быть в своей личной жизни образцом для самых бедных слоев народа и жить так, как живут наиболее обездоленные из людей, чтобы их не коснулась тяжесть бедности и нищеты. Поэтому у меня свои обязанности, а у тебя – свои [33].

Бедняки богач

Посланник Аллаха, как обычно, сидел среди своих сподвижников, которые окружили его и обрамляли его, словно оправа перстня, обрамляющая драгоценный камень.

В тот момент в дверь вошел один мусульманин, который был бедным человеком, одетым в лохмотья. Согласно исламской традиции, каждый человек, какое бы положение он ни занимал, посещая собрание, должен посмотреть, имеется ли свободное место, и сесть именно там, не принимая во внимание какие-то особые соображения по поводу того, куда он должен садиться в силу своего положения. Пришедший осмотрелся по сторонам и нашел свободное место, отправился туда и сел. Рядом с ним случайно оказался видный и богатый человек. Этот богач подобрал свою одежду и отодвинулся от нищего подальше. Посланник Аллаха заметил его поступок, повернулся к нему и спросил:

– Ты испугался, что к тебе пристанет что-то от его бедности?

– Нет, о Посланник Аллаха!

– Ты испугался, что часть твоего богатства перейдет к нему?

– Нет, о Посланник Аллаха!

– Ты испугался, что он замарает или испачкает твою одежду?

– Нет, о Посланник Аллаха!

– Так почему же ты отвернулся и отодвинулся от него?

– Признаю, что совершил ошибку. Теперь, дабы загладить свою вину и искупить свой грех, я готов отдать половину своего имущества этому моему мусульманскому брату, по отношению к которому я допустил такую оплошность.

Тогда человек в лохмотьях сказал:

– Но я не готов его принять.

Присутствовавшие спросили:

– Почему?

– Потому что я боюсь, что однажды меня одолеет гордость и я поступлю со своим братом-мусульманином так же, как поступил сегодня со мной этот человек [34].

Торговец и прохожий

Коренастый и рослый человек атлетического телосложения со смуглым лицом, на котором виднелись шрамы, напоминавшие о его участии во многих битвах и сражениях, шел уверенными и твердыми шагами в сторону куфийского базара. Он проходил мимо лавки, в которой сидел рыночный торговец. Тот, чтобы повеселить своих товарищей, взял пригоршню мусора и швырнул ее в сторону проходившего. Прохожий не обратил на него никакого внимания и даже не нахмурился, продолжая идти вперед уверенными и твердыми шагами. Когда он исчез из виду, один из товарищей торговца спросил его:

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Муртаза Мутаххари читать все книги автора по порядку

Муртаза Мутаххари - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Рассказы о праведниках отзывы


Отзывы читателей о книге Рассказы о праведниках, автор: Муртаза Мутаххари. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x