Анджей Сапковский - Божьи воины [компиляция; с иллюстрациями]

— Куда?

— Пойдем, говорю.

— Нет. Сначала ты объяснишь мне…

— Ты хочешь отыскать Ютту или нет?

— Дрожите пред гневом Господа! — слышали они, отходя. — Вы, поверившие обману, но закрывшие уши перед правдою. Полюбившие неправедность и идущие за распутством. Вы, на которых приговор проклятия давно в силе! Дрожите и кайтесь! Ибо приближается день гнева, день горя, день слез. Приближается День Суда!

— Dies irae, dies illa , — ворковала, прижимаясь к его плечу, таинственная зеленоглазка. — Et lux perpetua .

— Куда мы идем?

— В синагогу. Но ты не бойся, я не буду обращать тебя в иную веру. Будь себе гоем хоть до Судного Дня. Но в синагогах не бывает шпиков. Они туда не заглядывают. Боятся еврейских чар.

Однако в синагогу, находящуюся в северо-восточной части города, недалеко от Новых ворот, они не вошли.

Они сидели на карнизе, скрытые за ступенями, ведущими в Эзрат Нашим, то есть в девичью. Рейневан чувствовал себя неуверенно и скованно под пронзительными взглядами странной женщины, взглядами глаз зеленых, как у кошки, и таких же непостижимых. Он переломил себя. Ему надоела неопределенность. Надоели тайны. И надоело, что им манипулируют.

— Сначала о главном, — перебил он ее, едва она начала говорить. — С него начнем. Кто ты? Почему ты помогла мне во Вроцлаве, зачем вмешалась, когда меня арестовали? Почему ты сейчас здесь, чтоб, как утверждаешь, помочь мне освободить Ютту? По чьему приказу действуешь? Ведь очевидно, что ты не делаешь это по собственной инициативе, самостоятельно, тронутая человеческим горем…

— А почему, собственно, — она наклонила голову, — это так очевидно? Неужели я не похожа на того, кого может тронуть горе? Сначала о главном, говоришь? Хорошо, лишь уточним, что является главным. Касательно того, чтобы я представилась, пожалуй, могу согласиться. Подумав. Впрочем, ты меня уже об этом расспрашивал в Ратиборе, весной. Имеешь право знать мои анкетные данные. И не только.

Она сорвала с головы капюшон, резким движением разметала волосы, черные и блестящие, как вороньи перья.

— Меня зовут Рикса Картафила де Фонсека. Можешь говорить Рикса. Что ты вылупился?

— Я не вылупился.

— Вылупился. Высматриваешь, где у меня нашит Judenfleck? [985] См. примечания к двенадцатой главе. Тебе было бы легче, если б меня звали Рахиль? Или Сара?

— Перестань, пожалуйста! — К нему вернулось самообладание. — Ты представилась, спасибо, премного благодарен, для меня большая честь, мне очень приятно.

— Ты полностью уверен, что приятно?

— Полнейше. Не будем поднимать уже этот вопрос. Перейдем к другим.

— Я не могу тебе сказать, по чьему приказанию я действую. Не могу и всё, на этом закончим, больше никаких вопросов. Должно хватить того, что знаешь.

— Не хватит. Твои собственные тайны — это твое дело. Когда они касаются только твоей личности, пускай себе будут секретами. Но не тогда, когда они касаются меня. Ты чего-то от меня хочешь. Я хочу знать…

— Хорошо, — тут же перебила она. — Самое время, чтобы ты это узнал. Дальше скрывать это невозможно. Я хочу от тебя точно того же, что Лукаш Божичко и Инквизиция: сотрудничества и информации. Божичко вынуждает тебя к сотрудничеству шантажом и угрозами. Я же хочу убедить тебя сотрудничать, доказывая общность интересов. В принципе, я уже это доказала. Я заботилась, чтобы с тобой не случилось ничего плохого, работала за твоего ангела-хранителя. А теперь помогу тебе отыскать Ютту. Я заявляю о помощи, причем, помощи неотложной, мы отправляемся уже сегодня. Разве это мало?

— Это много. Договаривай, пожалуйста.

— Ты близок к Прокопу. — Она сощурила глаза. — Находишься возле Прокоупека, Пухалы, Бедржиха из Стражницы, Корыбутовича, Краловца, знаком с Колдой из Жампаха, Пётром Поляком и Яном Чапеком. Тебя везде допускают к конфиденции. И к секретам. Я тоже хочу знать эти секреты. Мы понимаем друг друга?

— Нет.

— Ты будешь меня информировать о том, чего добиваются гуситы. Только конкретно, Рейневан, конкретно. Никаких пророчеств Малахии, никаких дат смертей и тому подобных колдовских откровений.

— Ты нас подслушала в Ратиборе. Меня и Божичка.

— Разумеется, подслушала. Ты мне тогда понравился, знаешь? Ты предоставил ему информацию, но при этом не изменил своим убеждениям, никого не предал, никому не навредил. Ясное дело, если бы не мое вмешательство тогда, Божичко заставил бы тебя открыть вещи более конкретные. А поскольку это я ему в том воспрепятствовала, будет справедливо, если эту конкретику получу теперь именно я.

— Интересное понятие о справедливости. — Он встал. — Послушай, Рикса Фонсека. Я не буду твоим доносчиком. Ты не узнаешь от меня ничего. Если это было условием нашего сотрудничества, то сотрудничества не будет.

— Я на твоей стороне. — Рикса тоже встала. — Я доказала это. Я не склоняю тебя к отступничеству. Не неволю к предательству. Я хочу сотрудничества. Обоюдовыгодной кооперации.

— Обоюдовыгодной? Неимоверно.

— Повторяю, я на твоей стороне. Я также на стороне идеалов, которым верен ты.

— Ясно, — фыркнул он. — Ты всем сердцем поддерживаешь Чашу и любишь гуситское движение, это из любви ты хочешь проникнуть в Табор и шпионить за Прокопом. Это, как я вижу, политика высокого уровня. Я немного разбираюсь в политике, знаю, что у нее есть две альтернативные цели: одна — это соглашение, вторая — конфликт. Соглашение достигается тогда, когда одна из сторон изображает, что верит в чепуху, которую говорит вторая. Мы вдвоем, к сожалению, конфликтуем. Я не верю в чепуху, которую ты говоришь. И не думаю изображать, что верю.

Она просверлила его глазами.

— Я не заставляю тебя верить. Я хочу сотрудничества, а не веры.

— Я не буду твоим информатором. И точка. Благодарю за помощь. Благодарю за предыдущие усилия, мой ангел-хранитель.

— А ты ни о чем не забыл? А Ютта?

— Шантажом ты ничего не добьешься. Прощай. Бог с тобой.

— Тише, — улыбнулась она. — А то еще раввин услышит. Рейневан, я всего лишь дразнила тебя.

— Повтори, пожалуйста.

— Я дразнила тебя. Мне было интересно, как ты среагируешь. Я на твоей стороне. Не нужно мне от тебя никакой информации. Я не буду тебя склонять выдавать секреты. Ютту я помогу тебе отыскать и освободить без каких-либо дополнительных условий и обязательств. Ты хочешь найти Ютту?

— Хочу.

— Трогаемся уже сегодня.

— У меня к тебе просьба.

— Слушаю.

— Больше не дразни меня. Никогда больше.

Когда они оставили город, Рейневан несколько раз оглянулся назад, погруженный в раздумья. «Третий раз судьба забрасывает меня сюда, — думал он. — Третий раз на протяжении последних четырех лет. Под Стшегомом я встретил Шарлея, в Стшегоме увидел его в действии, когда он задал трёпку трем пижонам. Из Стшегома оба бежали от погони, которую за нами выслали. Это было летом 1425 года. Во второй раз я был под Сшегомом четыре месяца тому, в феврале, в Пепельную среду, когда бомбарды и блиды Сироток метали на город ядра и зажигательные снаряды. Следы этого обстрела видны до сих пор. Из Стшегома я уехал, чтобы искать Ютту во Вроцлаве…»