Алексей Штейн - Что такое повезло, и как с этим бороться

Не удержался, и шлепнул таки её снова по попке, когда замешкалась, типа подгоняя. Хорошо так шлепнул, не с размаху конечно, но и не просто так. Ойкнула, а Мора аж вздрогнула, словно это я её приложил. Вид, впрочем, делает, что её не касается, типа не замечает. Тут мне и младшая подвернулась, и ей уж и по делу прилетело ибо копалась совершенно безалаберно, чисто по девичьи — «сколько тебе надо времени, чтобы быть через пять минут готовой?», ага. Выбесила малость, ну и приварил. За дело. Но, вышло-то так… В общем, вымелись после того из дома быстро, и шли, опять же, молча. Ну, зато со стороны — степенно. Прям — ветеран народного ополчения с семьей идет к пионерам на петтинг… или на митинг, чем там пионеры чаще занимаются?.. Я, все думал, шепчутся ли за спиной — вона, мол, рабов-тось повел — али нет? Ошейники-то заметны вполне, и надо сказать, сильно весьма диссонируют с общим видом. В глаза бросаются, проще говоря. Однако, пройдя с четверть часа усвоил — дело довольно обычное, и разве что приличная слишком одежда на рабынях вызывала некоторый вопрос — но лишь некоторый, ибо бывало, похоже, и покруче. А ошейник с биркой на шее — дело тут житейское. Наверное, примерно как желтая звезда на спине, хе-хе. Только там не повезло и навсегда, а тут на время, и куда меньше.

Храм не впечатлял архитектурным стилем и размерами, но был как-то по-домашнему тих и уютен. Внутри было довольно людно, но не битком — Примор, как называли этот район Западной Заставы, отличался большими участками, а значит — относительной малолюдностью. Но, если так прикинуть — то большинство семей здесь так или иначе представлены. Мы, естественно, опоздали, что я выяснил еще по пути, и очередной раз нашипел на всех, что мол, разбудить пораньше не могли. Впрочем, кар небесных и суда инквизиции не последовало — вошли, кивками здороваясь с обернувшимися прихожанами, прошли и присели с краюшка на скамьи, и стали внимать пастырю. Ну, бабье стало внимать. А я, еще с форта сие умение натренировав, впал в транс, стремясь через проповедь проникнуть в нирвану. Проще говоря — заснул с открытыми глазами сидя с прямой спиной. И даже успевал автоматом просыпаться, дабы осенить себя знамением — а что, не сложнее, чем конспект караябать на лекции, или на брифинге пометки, обратно же, не просыпаясь. Однако, потом наскучило так сидеть, да и никто меня под наряд не поставил бы, если б и задремал — вон, впереди через ряд толстячок с намечающейся лысинкой дважды уже задремывал с оглушительным всхрапом, оба раза получая локтем в бок от сухонькой старушки-супруги, и оба раза священник лишь примирительно грустно улыбался в ответ на его извинительные бормотания. Я ж говорю, как-то уютно тут, по-простому. Потому, бросивши спать, начинаю прислушиваться и вникать. Ибо храм тут — это не только, а в выходные не столько лечебница для души, сколько политико-информационная передача Международное Обозрение и Вести Недели на Первом канале.

В общем, наступает мир и благоденствие, золотой век, практически. В мире все зло побеждено, а которое еще не — то уползло по норам. Норы эти — в Степи за Западной границей, на Островах у пиратов на юге… ну, и в подполье бандитское, как без этого. Потому братьям и сестрам следует крепить бздительность, сообщать обо всем и всех подозрительных властям, помогать им всемерно не мешаясь, и самим не нарушать противозаконных преступлений, и вообще, быть белыми и пушистыми, и вовремя сдавать настриг шерсти.

Ну, а в заключение проповеди священник, вдруг покосившись в сторону моих баб, а, как мне показалось, особливо на их ошейники поглядевши, вдруг выдал очень проникновенный спич про сочувствие, доброту и благородство. Про сирых и убогих, волею судьбы попавших… и так далее и тому подобное. Сукин кот, ему б новости вести — ни словом не обмолвил, а всем ясно, что про меня. Ну или по крайней мере, мне прям вот кажется, что все поняли, что про меня. В рыло бы тебе, дедуля. А с виду — приличный человек, на Лесли Нильсена похож даже.

В общем, как все после проповеди встали, да к выходу — ну как назло получилось — на нас смотрят — мы-то выскочить не успели, и теперь сидим, пропускаем — а они все мимо, и все здороваются, с Морой и девками, ясное дело, меня-то не знают — то есть, здороваются, но только поклонами эдак, без слов. Мужики, естественно. А уж бабье на этих куриц — мол, как дела, как жизнь и прочее — как будто не видно, как у них жизнь. И все бабки-мамки морды такие скорбно — жалостливые делают, вздыхают… У, падлы, аж злость опять берет. Оно, конечно, это я барин, и вообще — но какого ж хера бабу-то доводить? Хотя, смотрю — Мора держится эдак, отвечает, как ни в чем, слово и не при делах. Молодца, выдержала. Однако, как вышли, тут я и психанул уж… Тем более что вспомнил некстати, как я позавчера ночью об эту дурацкую бляху щеку себе расцарапал, когда ее зубами за шею прихватить пытался… Ну, то есть, в общем, разозлился я изрядно. А в таком состоянии я склонен к гениальным решениям и даже могу совершить любую глупость.

Ювелир как будто даже и не удивился. Дядя вида совершенно неряшливого, на старого еврея-сапожника из моего детства похожий. Косматый, неопрятный, глаза колючие из-под косматых седых бровей. Буркнул, означил цену, благо не слишком и великую — и спустя час — распишитесь, получите — вот вам три особи женского полу одна другой вдувабельнее — в даже так сказать изячных ошейничках, в виде тонкой серебряной цепочки и серебряной же бляхи, аккуратного и даже красивого вида. И смотрится такое даже как-то и… Короче, захотелось поскорее домой, и девок отослать гулять… или мать с младшей отослать, а старшую оставить? Эх…

Пока шел домой, да на рынок завернули, да еще по мелочи по лавкам — подостыл малость. То есть до вечера отложил, благо чем заняться было. А уж потом… суббота, банный день, да-с. Мелких естественно первыми отправил, но уж когда они выскочили, в полотенцах замотавшись — чорт, неужто халатов им в доме нету? — тут уж я еле сдержался. Потащил Мору в баню мыться 'пока не остыло'. И снова подумал — что вот в бане-то точно звукоизоляция слабовата, а у девок дверь прямо напротив… Потом и думать-то стало как-то не до того. Как в том анекдоте про грузинскую школу — Нэт, Гоги! Прэдлог — это 'митьса'. А 'баня' — это нэ предлог! 'Баня' — мэстоимэния!

В воскресенье и вовсе встал едва к полудню, прикидывая, что если так дальше дело пойдет, эта чортова баба меня затрахает досмерти, и благополучно решит все свои проблемы. И не докопаешься. И самое плохое — я и сопротивляться не буду, а даже наоборот…

Днем откровенно отдыхал, решив таки ознакомиться с прессой. Из газет ничего нового и интересного не извлек, разве что описание празднования Дня Рождения Барона. Все газеты особо отмечали пышность и размах, с коим был сей день отмечен в Свирре. Деликатно говорилось, что подобное не свойственно было доселе Вергену, которого вряд ли можно было упрекнуть в аскетизме, но и тяги к роскоши за ним не замечалось. Между строк словно просматривалось слово 'через чур'. А местный 'оппозиционный' листок, который мне достался вообще бесплатно и в нагрузку от почтальона (такую дрянь у нас в районе мало кто читает, похоже) и попросту разливался помойкой, что празднование в Свирре превзошло подобные мероприятия в Эбидене при враге человечества Орбелии… С учетом того, что этот рупор оппозиции на самом деле насквозь ручной и прикормленный — симптомчик интересный… Будем таки посмотреть на это. В интересное время живем, товарищи!