Ф. Джели Кларк - Хозяева джиннов [сборник litres]

Фатима кивнула, тряхнув коротко стриженными черными кудрями.

– Вот для этого и пирог. Я должна была отправиться в центр, чтобы встретиться с подругой, но меня задержало дело. А теперь… – Она указала на листы отчета, разбросанные по его столу.

– Бумажная работа, – произнесли они в один голос.

– Что за дело? – спросил Хамид, не в силах сдержаться.

Она закатила глаза, отрезав ложечкой еще кусок пирога.

– Один некромант решил, что будет блестящей идеей возродить чародея, похороненного в Долине Царей. Надеялся получить какое-то запретное знание. Вместо этого он поднял труп древнего фараона. То есть, ну, ее назвали Долиной Царей не просто так, правильно? Так вот, оказалось, что наш древний король был мегаломаном, и теперь, когда он вернулся, хотел поднять армию мертвых из их усыпальниц и захватить страну. Или мир. Я забыла. В любом случае мне удалось запечатать мертвого бога-фараона назад в его саркофаг и арестовать некроманта. Надеюсь, они выдвинут ему обвинение в тупости. Все это заняло целый день [137]. – Фатима скорчила гримасу отвращения, затем остановилась и вопросительно посмотрела на Хамида. – Что насчет вас? Что у вас было за дело?

Тот сидел с открытым ртом, потрясенный. Боги-императоры и армии мертвых?

– Мы раскрыли дело о вселившемся в трамвай духе, – ответил он, чувствуя себя глупо, даже произнося эти слова. Агент ожидал, что она изобразит вежливый интерес. Но вместо этого ее лицо просветлело.

– Так это были вы? На Рамзесской станции? В платье?

Хамид застенчиво кивнул, вынул газету и открыл ее на четвертой странице.

– Вторым был агент Онси. Один из наших новых рекрутов.

Фатима рассматривала фото, качая головой.

– Все пытаются понять, кто это был. Сначала мы услышали историю, затем она появилась в вечерней газете. Никогда бы не догадалась, что это были вы. Говорят, вы сражались с духом прямо на вокзале, с ножом, врукопашную!

Все произошло не совсем так, но зачем спорить?

– Это было ужасно, – ответил он.

Следователи провели еще немало времени за пирогом, разговорами и обменом историями.

– …в любом случае, – произнес Хамид, когда они пили теплый мятный чай, – к нам летят власти из Армении, чтобы забрать ала назад. Министерство хочет, чтобы я попытался завербовать одного из них для обновления записей о фольклоре в том регионе. Был даже разговор, что мы с Онси организуем специальный отряд по расследованию дел с менее известными сверхъестественными сущностями.

– Мои поздравления! – сказала Фатима, поднимая чашку. – За увеличение бумажной работы!

Хамид присоединился, возвращая тост.

– Похоже, мы все были заняты, с тех пор как вступили в министерство, – задумчиво проговорила Фатима, делая глоток. – Закопались в собственные дела. Нам нужно иногда собираться – устраивать такие посиделки чаще.

– Нужно, – согласился Хамид. Он сделал паузу и решил пойти на риск. – По министерству ходили слухи об одном вашем деле прошлым летом. Только о нем новые рекруты и толкуют. Что-то насчет Ангельского Совета?..

Лицо Фатимы окаменело, и следователь уставилась на него безо всякого выражения.

– Прошу прощения, – тут же сказал он, пристыженный. – Я не хотел навязываться. Сам знаю, что это дело засекречено.

– Оно действительно засекречено, агент Хамид, – ответила она серьезным голосом. Затем наклонилась вперед с ухмылкой, играющей на губах, и прошептала: – И я все ждала, чтобы кто-нибудь подошел ко мне и спросил, а я бы обо всем рассказала! Теперь вы можете всем передать. Вы знаете, как эти предполагаемые ангелы относятся к своей конфиденциальности. Но все это началось, когда мне позвонили насчет мертвого джинна…

И пока Хамид с растущим восхищением слушал историю, он мог только представить, как Онси расстроится, что все это пропустил.

Длинная, до лодыжек, рубаха с широкими рукавами, без воротника и пояса.

Бабушка.

Достаточно, хватит.

В нашем мире известен как Мухаммед Али Египетский (1769–1849). Реформатор и военачальник, под конец жизни сошел с ума.

Вице-султан, титул, который турецкие султаны давали некоторым правителям Египта в период зависимости от Османской империи. Имел больший вес, чем титул наместника.

Да ( егип. диалект ).

Семейное празднование рождения. Происходит на седьмой день после рождения.

Ид-аль-Фитр – исламский праздник в честь окончания поста в Рамадан.

В архитектуре Древнего Египта колонна в виде пучка лотосов из шести-восьми стеблей, стянутых пятью кольцами, у верхней части почти нераспустившиеся бутоны.

Шахская династия в Иране с 1501 по 1722 год.

Город в Иране, бывшая столица Сефевидского государства, начиная с V века прославился своими коврами работы азербайджанских мастеров.

Турецкий полуостров.

Узорная деревянная решетка.

Давай, вперед ( араб. ).

В «Ориентализме» Эдвард Саид называет окцидентализмом единую концепцию Запада, формулируемую незападными народами. Но отрицает ее существование.

Цель некоторых мусульманских алхимиков, среди которых особенно выделяется Джабир ибн Хайян. В алхимическом контексте таквин обозначает создание искусственной жизни, вплоть до человеческой.

Крестьяне ( араб. ).

Тесбах ала кейр. Егип. аналог «спокойной ночи».

Утренняя молитва.

Сабах аль-вард – арабы желают друг другу «Утра или вечера добра», «Сабах (масса) аль-хейр», но если хотят сделать приветствие более эмоциональным, то добавляют названия цветов: розы, жасмин и т. д.

Мероэ – столица царства Куш (IX–VII вв. до н. э.) на территории современного Судана (Нубии).

Фул медамес – национальное блюдо многих арабских стран. Сваренные на медленном огне бобы.

Нубийский дрожжевой хлеб из кукурузной муки.

Традиционный египетский сыр.

Малеш ( араб. ) – ну да ладно, ничего, не важно. Часто используется как извинение.

Часть плоскости стены между дугой арки и расположенным над ней карнизом, либо пространство между дугами соседних арок в аркаде.

Арабский синоним персидского «базара».

Знатоки богословия, историко-религиозного предания и этических норм ислама.

Битва у Тель-эль-Кебира состоялась в 1882 году. В нашем мире английские войска победили египетских повстанцев.