Елизавета Дворецкая - Ночь богов. Книга 1: Гроза над полем

Повой– женский головной убор, скрывавший волосы, нижний, поверх которого еще надевалась украшенная кичка.

Полотеск– древнее название Полоцка.

Полюдье– ежегодный обход князем подвластной территории с целью сбора дани, суда и так далее.

Поршни– простейшая кожаная обувь, похожая на мягкие тапочки из цельного куска, на ноге крепились ремешком, пропущенным через край.

Присная (сестра)– от той же матери, то есть ближайшая по крови.

Радуница– весенние праздники поминания мертвых, включали жертвоприношения на могилах, в том числе крашеных и расписных яиц как символ новой жизни и вечного обновления.

Рало– инструмент пахоты. От плуга отличается тем, что рало только разрезает верхний слой земли, но не переворачивает его. С этим связана и технология переложного земледелия, которая за несколько лет истощает участок земли и требует переноса поля.

Ратники– непрофессиональные воины, ополчение.

Роба– рабыня, пленница.

Русалки– духи воды. Есть мнение, что корень «рус» имеет отношение к понятию воды.

Русальная неделя– неделя перед Купалой, когда русалки наиболее опасны.

Русский каганат– раннее государственное объединение нескольких славянских племен: полян, вятичей и некоторых других. Подробнее см. в Послесловии.

Ряд– договор.

Сварог– один из верховных славянских богов, хозяин неба.

Сват– родич через брак.

Светлый князь– князь, стоявший во главе союза племен.

Себры– жители территориальной общности, не связанные кровным родством, иначе говоря, соседи.

Северяне– одно из славянских племен, жившее между левобережьем Днепра и низовьями Дона, испытали наибольшее воздействие аланов и хазар.

Смоляне– одно из предполагаемых малых племен, жившее в верховьях Днепра, вокруг которого сформировалось племенное объединение смоленских кривичей.

Сродники– кровные родственники, члены одного рода.

Стеганка– простеганная рубашка из нескольких слоев льна, простейший защитный доспех. Слово позаимствовано из обихода современных исторических реконструкторов, но не вижу причин, по которым ей не называться так.

Стрый– дядя по отцу.

Стрыйка– тетя по отцу. Слово более позднего образования, чем стрый, но тоже реальное.

Студен– декабрь.

Сулица– короткое копье. Применялось в основном для метания в щит противника: если сулица втыкалась, то держать щит становилось гораздо труднее и приходилось его бросать.

Тархан– титул хазарской аристократии.

Травница– ведающая травы.

Убрус– полотенце либо верхний женский платок, полотенцеобразный головной убор.

Угра– река, самый западный приток верхней Оки. По племенной принадлежности населения входила в состав земли вятичей, но в административном отношении принадлежала смоленским князьям, то есть, вероятно, заселялась обоими племенами, вятичами с востока и кривичами с запада.

Умбон– полусферическая металлическая деталь щита, крепилась в середине и служила для защиты левой руки воина, на которой держали щит.

Хазары– народ тюркского происхождения.

Хазарский каганат– созданное хазарами одно из крупнейших государств Восточной Европе. Контролировало территории Северного Кавказа, Нижнего и Среднего Поволжья, северной части Крыма, степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. С некоторых пор правящая верхушка хазарского каганата приняла иудаизм, но среди населения были распространены и христианство, и мусульманство, и языческие верования тюрков.

Хвалисы– жители Хорезма по-древнерусски.

Хлебный Волк– своеобразный дух урожая, живущий в последнем снопе.

Хорезм– древнейшее государство Средней Азии, с центром в низовьях Амударьи, возникло в VII–VI веке до нашей эры, в начале VIII века нашей эры было завоевано арабами.

Чара– сосуд особой формы, предназначенный для гадания по воде.

Червень– июнь.

Чернобог– одно из двух (наряду с Белобогом) проявление Рода, олицетворение всего тайного, сокрытого, непознанного. Воплощает тьму, карающую ипостась Рода, смерть, зиму.

Чуры– духи предков.

Шеляг– так звучало на русской почве скандинавское название серебряной монеты – «скиллинг». Сама эта монета – арабский диргем.

Явный мир– реальный мир людей.

Ярила– одно из главных славянских богов, бог производящих сил природы в период ее весенне-летнего расцвета.

Ярила Мокрый– он же Ярила Сильный – второй после Ярилы Вешнего праздник в честь весеннего бога, отмечается примерно 4–5 июня, знаменует высший расцвет Ярилиных сил и одновременно начало увядания.

Ярила Молодой– он же Ярила Вешний – первый из годовых праздников в честь Ярилы, отмечался в период весеннего равноденствия, отображает приход Молодого Ярилы в Явь, пробуждение природы и сотворение зарода в земле.

Ярила Старый– последний Ярилин праздник в году, на Купалу, знаменует проводы весенней производящей силы.

Ярь– очень многозначное слово, обозначало любое проявление производящих природных сил вообще, в том числе любовную страсть.

По исследованиям лингвистов, в древнейшей традиции девкой называлась всякая молодая женщина низкого происхождения независимо от семейного положения.

Крагуй – хищная птица. Слово тюрского происхождения, но заимствование очень старое.

Объяснение употребления слова «русы» – в Послесловии.

Днепровские кривичи здесь рассматриваются как большой племенной союз, включавший малые племена – смолян, угрян, дешнян и др. Это не так чтобы исторический факт, но и не совсем фантазия автора, потому что разделение данной территории на племенные области наблюдалось и позднее, что отражается и в административном делении.

Если коротко, связь такая: Ярила – «молодая» и «весенняя» сторона того же божества, «старой» и «зимней» половиной которого является Велес. О взаимоотношениях богов существует много разных концепций, но автор придерживается именно такой. Поскольку Велес старше, а Ярила младше, то Велеса условно можно назвать отцом Ярилы, но в ходе вращения годового круга они постоянно происходят один из другого.

Здесь и далее обрядовые стихи, кроме заклинания дождя, взяты из книги волхва Велеслава «Вещий Словник: Славления Родных Богов».