Андрей Иванов - Реинкарнация [СИ]

Улыбка по лицу Стаса расплылась сама собой. Делая шаг навстречу неизвестности, он, еще минуту назад был готов ретироваться отсюда при первых же признаках агрессии. Ну да, это только в сказках отважные герои прут на драконов в полной уверенности своей победы, вживую, драка с неизвестно чем располагающим противником, выглядела не так перспективно.

Воин с местным шаманом появился минут через пять. От рядового бойца, шаман отличался головным убором в виде плохо выделанной головы какой-то кошки, с тремя перьями воткнутыми в пустующую глазницу. Убогонький надо сказать головной убор, да еще и изрядно облезлый, но нес его местный вождь с высоко поднятой головой.

— Кто твоя будет? — безапелляционно спросил шаман, всем своим видом показывая, кто тут главный.

— Так путешественник я. Оттуда — туда иду дом искать. — Стас решил придерживаться выбранной линии поведения, и излишне не усложнять фраз.

— А зачем?

И вот это «зачем», чуть не порвало Стаса. Это же надо было быть такими тупыми? Ну ладно они, но теперь он и сам не знал, что ответить на такой вот «оригинальный» вопрос.

— Эээ… — протянул Стас, и понимая, что односложно ответить не получится, выдал:

— Я в этом мире появился недавно, вот теперь иду туда дальше по дороге, в надежде найти город или какое-то поселение таких как я. Вы не в курсе, есть там дальше люди?

Судя по мерному похлопыванию глаз на утратившем свою надменность лице, из сказанного шаман понял немногое.

Понимая, что переговоры явно идут не очень, Стас решил сменить тактику. Что там во время первых контактов конкистадоры предлагали индейцам? Бусы. Но вот с этим у него сейчас были проблемы. Зато… и тут Стас улыбнулся, в сумке лежало не малое количество провианта.

Он достал один из пирогов с рыбой, сделанных Мариной. Пироги были действительно очень вкусными. — Это тебе, — протянул он в направлении шамана, — подарок.

Вот тут немного опешившее лицо вождя снова приобрело осмысленное выражение. — Твоя моя подарок?

Стас утвердительно кивнул.

И тут этот мелкий гоблин, нисколько не чураясь того, что Стас может его и прибить при случае, спокойно так направился прямо к нему.

— «Ну, прямо как дети», — подумал Стас, наблюдая такую непосредственность. И вот как с такими воевать?

А между тем шаман подошел вплотную, и принюхался своим огромным носом, — пиирроог, — смешно растягивая незнакомое слово, протянул он, и тут же забрал подношение.

Еще раз принюхался и заявил, — моя тут есть не будет. Моя есть в хижину пойдет. И спокойно развернувшись к человеку спиной, направился обратно.

На злобного тупого мелкого пакостника, коими представлялись эти существа Стасу, шаман явно не тянул. Он может и выглядел отталкивающе, но был простым и наивным как ребенок.

Пройдя метра три, шаман остановился и повернув голову, с недоумением уставился на Стаса — мол что стоишь, пойдем со мной. Пришлось последовать за вождем гоблинов.

Селение этого зеленокожего народца, находилось тут же, недалеко. Жили они в простеньких шалаша покрытых плохо выделанными шкурами, скорее даже не закрепленными на палках, а просто набросанных поверх каркаса. И даже жилище вождя, отличалось разве что размерами, но никак не архитектурными изысками. Кажется, потяни шкуру, и все они осыпятся как прошлогодне листья. Но как бы ни подмывало Стаса проверить это на практике, от экспериментов он удержался.

Внутри жилище выглядело не лучше чем снаружи. Несколько шкур вокруг обложенного камнями очага, котелок на грубой треноге над тлеющими углями, и полное отсутствие мебели.

Но жил тут шаман не один. Его скво, такая же невысокая, худая и зеленокожая, и мелкий детеныш мусоливший кость в половину своего роста.

Усевшись на самую хорошо сохранившуюся шкуру, лежащую как раз напротив входа, шаман отломил от немалого такого пирога размером с пиццу три небольших кусочка и раздал всем присутствующим. После чего плеснул что-то из котелка в грубую глиняную плошку в виде пиалы, и с видимым удовольствием начал есть. Ни слов перед трапезой, ни банального представления гостя своей семье, в конце-то концов, вымытых, ну пусть даже протертых чем-то рук перед едой. Хотя, протереть тут руки было банально нечем.

Стас свой кусок из грязных рук шамана взял с такой долей внутренней брезгливости, что отразись она на лице, не миновать межвидового скандала. А тут еще скво шамана плеснула что-то в плошку из котелка и протянула ему. Мысленно перекрестившись, и убеждая себя что ради предстоящих переговоров он должен это съесть, Стас было открыл рот, но вовремя передумал, и с радушной улыбкой протянул свой кусок малышу. Тот как раз свою маленькую порцию приговорил к поеданию со скоростью электродробилки.

Каких-то особых эмоций этот жест не вызвал. Шаман был слишком увлечен поеданием большей части пирога, его скво лишь проводила кусок взглядом, а Стас ловко успел спасти собственный палец, так как юное создание, прихватив обеими ручками протянутую ладонь, тут же впилось в еду зубами.

Но вот прием пищи закончился, и с какой-то безнадежной грустью, шаман произнес, — пииррог вкусный.

Спорить с очевидным Стас не стал, а достав еще одно из прихваченных трех кулинарных изделий, разделил его на равные четыре части, и теперь уже угостил всех сам. Но ждать пока и эта порция пропадет в желудках хозяев он не стал, а задал актуальный для него вопрос — и как же вы тут живете?

Ответом ему был озадаченный взгляд хозяина. И все же, кое-как разговор завязался.

Оказалось, что словарный запас этих созданий крайне скуден — моя, твоя, убивать, убегать, есть, пить, спать. И все это дополнялось активными жестами руками. Какой-то этнограф или лингвист, был бы тут безумно счастлив, но вот Стасу большого труда стоило разобраться в интересующих его вопросах.

Как оказалось, жизнь местного племени была проста и непритязательна — ловили рыбу, ее и ели. Иногда ходили грабить соседнее племя. Но как грабить. По словам шамана, выходило следующее:

— Моя Гури, а там жить Нори. Нори плохие. Когда орки убивать Нори, мы ходить забирать, что орки не забрать, а потом Нори ходить к нам драться. Но мы тоже Нори убивать.

— А далеко живут орки?

— Моя не знать, моя дальше Нори не ходить. Зачем?

— А если твоя орки придут? — поинтересовался Стас.

— Моя орки не приходить. Орки приходить Нори. — Вот и весь сказ.

Но еще интереснее было узнать, что, ни религии, ни просто представление о смерти у этого народца нет. Полное безразличие.

— А что с вами происходит, когда Нори твоя убивать? — спрашивает Стас.

— Ночью в хижине просыпаться. — И все, и никакого намека на эмоции.

Следующий вопрос, — А кто этот мир создал?

— Зачем создал? Я тут всегда жить.