Максим Макеев - На дальнем кордоне

Кукша наморщил лоб, начал рукой повторять движения, как луком стреляют, да арбалетом, учения вспоминал, и выдал:

— Оружие надо такое, чтобы в этом своем бою силу иметь. Веселина в лесу с самострелом ее имеет, я с луком нет.

— Отлично! Правильно! Эта сила преимуществом называется, когда ты сильнее противника. Не только место готовить надо, но и оружие соответствующее, и людей, которые им пользоваться умеют. А теперь дальше, почему еще у нас в лесу, нашем лесу, преимущество?

— Скрытные мы, в камуфляже, и лес знаем, — думал в этот раз он не долго, слово странное мое выучил давно, — враги-то плутать будут, а мы каждый куст знаем. Мы их видим, они нас нет. Стрелу Веселина всегда неожиданно пускает — они и не поймут откуда, одежка у нас скрытная.

— И опять верно! Маскировка, то есть скрытие своих сил и расположения, и знание местности, в которой бой вести собрался. А теперь думай дальше, представляй, что было бы, если бы враги на нашу деревню напали? Без наших учений и подготовки?

— Ну… — лицо посерело у парня, нападали уже враги, — побили бы всех, кто убежать не успел…

— А тех, что успел?

— Если бы догнали, то тоже бы побили, или в рабство взяли…

— А теперь представь, напали даны, бабы в рассыпную, они за ними, а тут из кустов бах! Стрела! Один дан своему богу душу отдал. Дальше что будет?

Кукша почесал нос. Да что ж они тут чешутся все! Надо их почаще в баню водить.

— Замешкаются они. Думать станут, строй соберут.

— Ага, а значит действия наши для них будут какими?

— Удивим мы их. Не ждут они от нас такого.

— И опять верно! Внезапность это называется, то есть когда действия наши враг предугадать не может. Каждое из них неожиданное будет. Он на бой построился — мы в лес убежали, он грабить собрался — мы строй собрали. Он мечом к нам лезем, мы его бревнами завали, с пригорка, или в яму заведем. Вот тебе еще мысль одна проклевывается. Какая?

— Ловушки строить надо, ямы рыть, капканы ставить, — Кукша отвечал все смелее и смелее каждый раз, азартно, я бы даже сказал.

— Да, ловушки. Не только место выбирать, но и готовить его к бою. Ладно все, на сегодня, завтра продолжим. Домашнее задание тебе — завтра по пути на лесоповал расскажешь все, о чем сегодня говорили.

— Могу не упомнить все, — сразу предупредил пацан, честный он, молодец.

— А вот для этого я тебя писать научу, пока так запоминай.

Наш плот в уже почти в темноте уткнулся в сходни разгрузочной пристани.

На следующий день мы продолжили. Кукша рассказал половину от того, что я ему вчера вбивал в голову. Повторили еще раз. Пошли дальше, в более сложные области знания.

— Вернемся к тому, о чем сперва говорили. Год весь люди работали, чтобы воином тебя сделать, помнишь?

— Помню, страшно ты говорил.

— Вот-вот. А теперь посмотри, ты год к бою готовился, не пахал, не сеял, не охотился. Мы тебя кормили да поили. А там и Обеслав вырастет, его тоже к бою готовить, кормить-поить. А там и другие подтянутся. Сможем мы прокормить всех? Одеть, обуть, крышу над головой сделать?

— Не, не потянем мы, сил у рода не хватит много воинов поднять.

— Правильно. Только не сил, а ресурсов, слово тебе знакомо должно быть. Так вот, наука, которая считает эти самые ресурсы, экономикой зовется. Сколько зерна надо, чтобы зиму пережить, сколько дров надо, сколько одежды надо. И сколько из этого на воинов выделить можем.

— Так враги придут, заберут все, все ресурсы эти твои, если воинов не будет, — пацан в сердцах махнул рукой.

— Тоже верно, но и много воинов поднять не сможем. Дилемма. Это когда выбирать надо, что ценнее. Мы почему в лес убегаем? Потому что себя спасем — остальное будет. Почему запасы в лесу в ухоронке сделали? Потому что выжить надо. Будут люди, будет и все остальное. Значит самый главный ресурс для нас — это люди. Их прежде всего сохранить надо!

— Было бы злато-серебро, нанять можно было бы, — пацан уже начал примерял под себя княжеский трон.

— Ага, вот дам я тебе злато сейчас, что ты сделаешь? У медведя хлеб покупать будешь?

— На Ладогу пойду… — неуверенно начал Кукша, — там дружину возьму, из людей охочих…

— Если эти люди охочие тебя не прирежут, да злато твое себе не заберут.

— И то верно, — Кукша задумался, — сильным быть надо, свою дружину иметь, или род сильный…

— А вот это правильно. Сами сильны будем — под нас люди пойдут, и без злата. Но чтобы пошли они — надо ресурсы те иметь. И не злато-серебро, про них пока даже не думай, а еду, одежду, жилье, железо. Больше людей будет — больше ресурсов будет, больше ресурсов — больше воинов на защиту встанет. Больше воинов на защите — еще больше людей станет. Люди тебе все добудут и сделают. И хлеб посеют, и оружие сделают, и дом построят. Лишь бы защитил их от врагов, которые все это отнять могут.

— Ты про защиту все говоришь, а как же походы ратные? Добычу взять, роду да племени прибыток и слава?

— Ага, только пока ты в поход пойдешь, кто дом твой защитит?

Кукша задумался, я опять поставил его перед сложным для его понимания вопросом.

— Надо дома тоже воинов оставить, чтобы защищали… — Кукша со скрипом выдал решение, — но тогда еще больше людей надо, чтобы их кормили… А! Добыча! Воины из похода с добычей придут — всех накормят!

— Ну давай вспомним, кто у нас в походы ходил? Буревой? Много добычи взял? Только руку калеченую. А сколько не вернулось из походов тех? И их тоже матери растили, в походы готовили, только сгинули они, незнамо где. Это раз. Второй момент. Какую добычу брать будешь?

— Ну злато, серебро, меха разные, посуду стеклянную, оружие, железо, доспехи… — Кукша начал делить шкуру неубитого медведя.

— И вот приплыл ты к нам с добычей, златом-серебром, мы тебе скажем, добро пожаловать, воин наш, до дому до хаты. Угостись лебедой, златом своим серебром закуси, да и ступай под мехами своими спать в лес. Мы тебя год собирали в поход, все силы на тебя бросили, урожаем кормили тебя с дружиной, вы ушли, теперь у нас жрать нечего, дом справить некогда было, все в поход вас собирали. Только добыча твоя знатная и есть теперь. И вот зима, лежим мы, такие, от голода пухнем на снегу, зато в мехах, и серебром играемся. Красота!

— Да как же сейчас в походы-то ходят! — пацан прям распереживался, не верит мне, — Князья, Буревой сказывал, добычу берут, на пирах сидят потом всю зиму, да про подвиги свои хвалятся. А ты говоришь не нужна добыча!

— Ага, хвалятся, всю зиму. А про то, что они потом всю зиму по земле своей ездят, с людей дань берут, чтобы дружину свою кормить, не слышал ты? Слышал, только внимания не обратил. Когда много людей у князя на земле — он много ресурсов для дружины своей собирает, дружина большая получается. Но если сильно людей примучивать станет, большую слишком дружину соберет, народ-то и побежит от него, ну как род наш. Так?