Юрий Панов - Оберег богини Тарэн

─ Ну, что, друзья, займёмся тем же, что и делали на Азов-горе? ─ спросил Белава, перекусив наскоро сделанным Агнией завтраком. И тут же добавил, посмотрев на деда Светомира. ─ С учётом того, что сказал нам, уважаемый Светомир!

Улыбка пробежала по лицам и тут же сменилась некоей задумчивостью.

─ Бронза теперь у нас есть и не надо будет лазить по рекам. Так что тебе Былята можно будет сходить на охоту. Бронко и Тихомир будут строить печь для отливки, а Агния и Никола – делать формочки для литья. ─ Белава посмотрел на друзей и добавил. ─ А мне хотелось бы в городище сходить, да с людьми поговорить. Ну, как, такой расклад пойдёт?

─ Пойдёт! ─ услышал Белава слова и увидел согласные кивки головой.

─ Мне нужно, чтобы кто-то из тех, кто будет делать формочки, сходил со мной к святилищу. ─ произнёс Светомир, вставая. И тут же увидел, как Никола поднялся, кивнув Агнии. Через минуту они уже покинули место отдыха.

Набрав глины с верхом в большой корзине, Бронко и Тихомир выбрали место недалеко от реки и выложили туда камни, сверху накидав речного песка. Затем, размяв глину, Бронко начал её руками выкладывать в виде круга диаметром с обхват своих рук и толщиной с кулак. Тихомир только успевал разминать глину и подавать ему, как тот тут же укладывал её на глину печи, постепенно суживая обхват и уменьшая толщину. Так, как только горлышко печи стало по величине таким, как его голова, а толщина – с два пальца, а высота печи соответствовала его поясу, он сделал три большие дыры в основании. Одну засыпал речным песком, а две другие, которые распложились с противоположной стороны, начал обкладывать глиной так, что скоро из них получились трубы.

Сделав их длиной примерно с локоть, он начал поднимать их вверх на ту же высоту, что и печь. Однако, на этом Бронко не остановился и в эти трубы вставил деревянные поршни, изготовленные Тихомиром по его указанию. Закрепив трубы так, чтобы не упали, они посмотрели на то, что изготовили.

Пока глиняная печь сохла, Белава решил сходить к Николе и Агнии, тем более, что печь была недалеко от того места, где они разместились.

Как оказалось, те тоже не сидели просто так у костра. Выбрав подходящую ольху, волхв Никола топором сделал неколько тонких дощечек, а потом ножом выравнял их.

Разложив на земле картинку богини Найки-Эвы, он начал объяснять Агнии, что это такое. Белава, присев в сторонке, слушал и удивлялся тому, о чём рассказывал ей волхв.

─ Всё дело в том, что у богини Тарэн есть дочь – Найки-Эва. Она тоже богиня и не простая, а богиня домашнего очага и укрощения огня. Этот огонь согревает жилище, его теплом готовится домашняя пища для семьи. Как видишь, в отличие от матери Найки-Эва изображена в бронзе с пальцами вместо когтей и с благодарными людьми по бокам. Этой богине уже не нужны крылья и когти, она окружена людьми и стоит на головах жертенных лосей. На лбу богини расположен солярный круг, родовой знак. Отмечу, что богиня Найки-Эва – это женское божество, божество Семьи. Поэтому та заготовка богини Тарэн, что ты хранишь у себя на груди, тебе больше не нужна!

─ А откуда вы знаете, уважаемый Никола, что я оставила её у себя? ─ покраснев, с трудом вымолвила Агния.

─ Я видел, как ты это сделала, но ничего опасного для тебя не нашёл. Теперь ты можешь с ней расстаться, так как мы к святилищу сделаем оберег богини Нийки-Эвы. ─ улыбнулся Наум и добавил. ─ А вот вместе с богиней Тарэн богиня Найки-Эва станет защищать то место и тех людей, которые сделали для них святилище!

Агния засмущалась и, вынув запрятанное бронзовое изображение богини Тарэн, отдала его Белаве.

─ Сейчас, когда ты знаешь, что поклонение Найки-Эве может дать тебе то, о чём ты мечтаешь – о семье, продолжим подготовку к литью. Но сначала тебе надо лучше других знать об этой богине, так как тебе нужно будет делать форму и отливку. ─ произнёс волхв Никола, внимательно смотря в глаза Агнии.

─ Я вас внимательно слушаю, уважаемый Никола! ─ набрав как можно больше воздуха, произнесла Агния.

─ Итак, женщины в семье следят за чистотой очага, кормят огонь каплями жира и деревом, наблюдают, чтобы никто не осквернял очаг, плюнув или бросив мусор в огонь, а также, чтобы никто не переступал через дрова, которые подпитывают огонь.

Агния вдруг открыла рот и тут же рукой прикрыла его. Но взметнувшиеся брови и широко открывшиеся глаза выдали её страх.

─ Что, не знала этого? ─ усмехнулся Наум.

И Агния, соглашаясь с ним, кивнула головой.

─ Огонь нельзя трогать железом и нельзя сушить над ним обувь. ─ хмыкнув над эмоциями Агнии, Никола продолжил. ─ Огонь может человека защитить и очистить, а в треске поленьев можно услышать голос духов. Он может своим голосом предсказать важные события. Но для этого нужно, чтобы человек был посвещён в эти понятия и значения. Очень важно знать человеку то, что её мать, богиня Тарэн может наказать виновных большим пожаром!

От этоих слов Агния даже заёрзала на земле.

─ А знаешь ли ты, что принятую в дом новобрачную должны обводить вокруг стола по солнечному кругу, показывая девушку божеству? ─ спросил волхв Никола Агнию, которая сразу же замотала головой. И тут же добавил. ─ Нельзя обходить огонь по противоположному «мёртвому» кругу! Обычно у очага женщины ткут, прядут, вышивают. Обрати своё внимание: у богини Найки-Эвы есть грудь, выражающая женские признаки, и это подчёркнуто в рисунке! И ещё: в сильно разогретом огне печи можно отливать из бронзы изображения богов, а также необходимых предметов для жизни.

Агния, зачарованно слушая волхва, только покачивала головой.

Между тем, волхв Никола достал откуда-то два ножичка странной формы: с одной стороны он мог резать как обычный нож, а с другой – вырезать ямки из дерева. Подав ей плостину из ольхи и, взяв пластину себе, он произнёс. ─ А сейчас будем продолжать учиться вырезать из ольхи заготовки для получения формы. И главная задача наша – сделать формочку для отливки Найки-Эвы!

С этими словами он развернул рисунок, который дал ему Светомир вечером предыдущего дня.

─ Поняла. ─ тихо произнесла Агния, внимательно наблюдая за тем, как волхв угольком рисовал у себя на ольховой пластинке изображение богини Найки-Эвы и начинал работать ножом.

Так, постепенно волхв Никола и Агния перешли к работе над фигуркой богини Найки-Эвы и богини Тарэн. Выкинув много испорченных деревянных изображений, они всё-таки создали по одной похожей фигурке.

Видя, что и здесь люди заняты серьёзным делом, Белава пошёл к святилищу: там уже трудились шаман Светомир и ещё несколько человек.

─ Уважаемый Светомир, можно ли воспользоваться инструментами из вашей кузни для отливки наших форм? ─ Белава посмотрел на Светомира и добавил. ─ Мне нужно сходить в городище в вашу кузницу за тигелем, сосудом, клещами и другими инструментами. А также нам понадобится уголь, который нужно будет сюда в мешке принести. Кто из ваших людей может со мной пойти?