Демьян Бедный - Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна

Неучёные, ленивые, неопрятливые,
Были они люди непонятливые,
Бродячие, непутные;
Понятия у них были смутные, —

Какая уж тут чистота?
Слушая проповеди Христа,
Полные вихляний,
Кривляний,

Туманных намёков
И всяких экивоков,
Они путались в них, как средь тёмного леса,
Не смысля в этих словах ни бельмеса. —

Не раз на них Иисус орал:
«Чёрт бы вас всех побрал!
Вас убеждать в чём — охрипнешь!
С вами уж точно влипнешь

В какую-нибудь беду!..
Я от вас уйду!» —
«Куда?» —
«По пути тернистому и тесному!
К отцу моему небесному! —

Наступает крутая пора:
Не принесёт нам добра
Галилейское хождение!
В людях заметно ко мне охлаждение:

С пяти тысяч, слушавших меня в пустыне,
Сошло на четыре; а ныне
Иные веси и грады,
Где раньше мне были рады,

Чуть на меня не спускают собак, —
Дело табак!..
Слышно, Ирод Антиппа на меня косо поглядывает,
Чего-то худое загадывает:

От него ожидать мне можно всего…
Эх, царство моё — не от мира сего!» —
Ученики стояли опешенные,
На царстве Мессии помешанные:

«Разве слова его лживы,
Что некоторые из нас будут живы,
Когда он — не катаньем, так мытьём, —
Возьмёт власть в царстве своём?!

Сказано? — Сказано!
Значит, так быть обязано!» —
Ученикам мерещился переворот:
Пойдёт за Иисусом народ,

Иисусу достанутся почести царские,
А им — места комиссарские:
«Заживёт, который не промах,
В буржуйских хоромах!

Это, братцы, не то, что спать у куста!» —
И пошёл у них спор за места…
Иисус объяснял апостолам нудно,
Что богатому трудно

Записаться в райские жители,
Затесаться в небесные обители,
Посулённые бедному люду, —
Легче продраться верблюду

Сквозь отверстие игольного ушка:
Толста у богатых кишка! —
Апостолы весьма удивилися
Таким словесам:

Со сколькими они богачами кумилися
И кумился учитель их сам!
Дядя Семён заявил язвительно:
«Удивительно!

Вот у нас получилася ссора:
Оставив хозяйства свои без надзора,
Мы бродим везде за тобой
Гурьбой. —

Что за это мы в царстве небесном получим?
И кого местом ты наградишь наилучшим!?»
(Не о чём дядя думал ином,
Как о царстве земном!) —

Остальные апостолы по его примеру
Завопили: «Умножь в нас веру!!» —
Ответом им стала галиматья
Насчёт «пакибытия»;

Стал Иисус морочить их бреднями:
Мол, первые станут последними,
А последние первыми. —
Чтоб справиться с апостольскими нервами,
Сулил им что-то не прямо, так окольно:
С дураков и этого довольно!..

«Пиющий мою кровь…Ядущий мою плоть…» —
Стал Иисус тут новую чушь молоть,
Не прекращая прежних жалоб. —
У слушателей глаза полезли на лоб:
«Да его в сумасшедший дом не мешало б!..»

Даже апостольская братва
Не пожелала Иисусовой плоти откушать:
«Какие странные слова!
Кто может это слушать!?» —

Иисус продолжал, как ни в чём не бывало:
«Плоть не пользует нимало…» —
«Эх-ма!» —
Чертыхнулся апостол Фома,

Прозванный впоследствии Неверным:
«Беда с таким учителем холерным! —
Видать «богача» по лохмотью:
На кой нам ляд объедаться твоей плотью,

Ежели от неё проку ни на пятачок!?
Да ты не Мессия, а бычок,
Да ещё бычок — ни для мяса, ни для племени!» —
С этого самого времени

Отошли от Христа навеки веков
Многие из его учеников! —
Евангелистами тут правда приутюжена:
Осталась при Иисусе учеников не дюжина,

А не больше пяти:
«Не хотите ль и вы отойти?!» —
Иисус обратился к остатку.
Дядя Семён, опустивши сопатку,

Ответил уныло: «Куда?..
Тьфу! Сгоришь со стыда!»
На трусливого дядю напала икота.
Один Иуда из Кариота

Любовно гудел у Иисуса над ухом:
«Не падай духом! Не падай духом!
Я увижу твою воскресшую плоть;
Ты — Господь!»

Что ни день, то хуже, —
Иисусовы братья запели песню ту же:
«Слушай!» — сказали Яша, Сеня, Ёся и брат Иуда:
«Ушёл бы ты поскорей отсюда!

В Галилее тебе больше делать неча:
Может, в Иудее будет получше встреча!?
Чем морочить людей в глухой местности,
Ты в Иерусалиме попробуй добиться известности;

Перенеси туда свою штаб-квартиру;
Яви себя миру!» —
Короче сказать, без святой мишуры:
Провались ты хоть в тартарары,

Иль напорись на мученье какое,
А только оставь нас в покое!
Пусть, кто не знает, поверит, сколь ты хорош;
А мы тебе не верим ни на грош! —

Умные были Иисусовы братья;
Чего про них стану врать я!?
Надоел им этот склизкий налим:
«Плыви в Иерусалим!
Там умеют искоренять заразу!
Там на крючок попадёшься ты сразу!»

Сошлась Иисусу Галилея клином:
Побрёл он по горам, по долинам,
Прихватив часть апостолов да Магдалину Марию,
В соседнюю страну, в Самарию.

Но в первом же селе самарийский народ
Показал ему от ворот поворот:
«Не можем тебя принять хлебосольно;
Наслышаны о тебе уж довольно! —

У нас и своих «чудотворцев» немало,
Так ещё тут тебя нам недоставало:
Держи карман!» —
То слыша, Яков да Иван,

Сыновья Заведея,
Задумали поступить, как два злодея;
Один другого был горячей:
«Подпалить их надо, сволочей!» —

Но Иисус осадил их, рассудком владея:
«Дорого нам может обойтись эта затея!» —
Пошли в другое село:
И там не повезло.

Туда, сюда — ничего не вышло!..
Не назад же поворачивать дышло!?
Пришлось Иисусу с братвой своею
Идти в Иудею:

Побрели учитель и ученики
По левому берегу Иордан-реки
И, сделав два или три перегона,
Перешли её вброд возле Иерихона.

Иисус всё время печаловался,
На судьбу свою горькую жаловался:
«Есть норы у лисиц,
И гнёзда — у птиц,

А мне приют — тёмная дубровушка;
Разнесчастная моя головушка!..» —
Шёл Иисус в Иерусалим;
Ученики шли лениво за ним.

Не охота вела их, — неволя:
«Такая уж наша доля!»
«Не обойтись нам без новых конфузов!»
«Назвался груздем — полезай в кузов!»