Демьян Бедный - Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна
- Название:Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Демьян Бедный - Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна краткое содержание
Поэма Демьяна Бедного «Новый завет без изъяна от евангелиста Демьяна», опубликована в 20-е годах прошлого века. Эта поэма представляет собой уникальную в своём роде стихотворную пародию на историю Иисуса Христа, изложенную в официальных евангелиях. При этом автор в основном строго следовал сюжетной линии Нового завета, подчас даже дословно цитируя из него определённые места, но при этом стремился дать описанным там «чудесам» реалистическое истолкование, изображая ход евангельских событий в сатирическом ключе. Сразу предупредим искушённых эстетов, что в этих стихах они не найдут особых поэтических красот: Демьян Бедный писал свою поэму незамысловатым слогом, поскольку обращался прежде всего к читателям из крестьянской среды, составлявшим тогда основную массу православного населения России. «Я взял канонические евангелия, какие они есть, и попытался, придерживаясь этих евангелий, показать, что Иисус выглядит совсем иначе, чем принято изображать, — писал сам автор об этой поэме. — Я настаиваю, что на основании евангелий только такой образ Иисуса и может быть дан: лгун, пьяница, бабник и т. д. Для большей жизненной убедительности я привлёк к делу многочисленных русских «христов» и «мироносиц». Получилось густо, но психологически верно».
Новый Завет без изъяна евангелиста Демьяна - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Эк, подумаешь! — рядом вопили. —
Да мы с ним ели и пили!
Преломивши хлеб, господь Иисус
Уплёл перед нами огромнейший кус!» —
«Чем хвалиться нашли!? Пустяками!
А я его щупал своими руками!
Мне сказал он: « Радуйся, друже!»…» —
Никто не хотел быть других похуже:
Ученик хвастался пред учеником;
Враньё нарастало, как снежный ком!
Овладевая толпой безграмотной, серою,
Бабьи бредни сделались «христианскою верою»!
Глава 37
Глава последняя, заключительная,
То же поучительная:
«Нет моего покойного кума Пал Палыча!
А как мы с ним, бывалыча!..»
(Деяния, 1: 3-4; Иоанн, 21: 1-2 )Когда- либо и апостольские «Деяния»
Удостоятся моего толкования.
Отмечу только пока,
Что писавший «Деяния» евангелист Лука
Отметил последнее Иисусово явление,
Когда тот сделал апостолам заявление:
«Не отлучайтесь из Иерусалима,
Пока не получите силу, что была вам сулима!» —
То бишь Иисус вознесётся к небесному отцу,
Заведёт там порядки по новому образцу
И, когда будет всё готово,
Пошлёт апостолам духа святого!..
Я забежал вперёд,
Чтоб показать, как Лука явно врёт.
«Деяния» пониже евангелий саном.
Мы согласимся с евангелистом Иоанном
(Почище Луки персона),
Который пишет про дядю Семёна,
Про Нафанаила (Помните? Кана!),
Про Заведеевых Якова да Ивана
И про Фому-Близнеца,
С которыми было ещё два лица, —
Имена не столь знаменитые,
И по этой причине забытые. —
Он пишет про всю эту братву
(Смотри двадцать первую главу),
Что вся она после «воскресения» вскоре
Очутилась при Тивериадском море. —
Утверждаю, все писания разобрав,
Что Иоанн в этом случае прав.
Добавлю даже, опровергая «Деяния»,
Что вся вышеназванная компания, —
Хотите, по писаниям проверьте, —
Не отлучалась из Галилеи до самой смерти.
Заявляю твёрдо и честно —
Нынче всякому историку известно
Про Семёна, братьев Заведеевых и Фому:
Всё их «апостольство» сводилось к тому,
Что они, когда дома у моря рыбачили,
Меж собой об Иисусе судачили:
«Пропал человек, словно муха!»
«А потому что, не при с плетью против обуха!»
«Гефсиманию вспомню, аж мурашки по телу!»
«А могла не стрястись ведь беда!»
«Нализались мы крепко тогда!»
«Влип несчастный по пьяному делу!..» —
Дядя Семён особливо
Неторопливо
В трактирчике местном, придвигаясь к вину,
Любил вспоминать старину,
Все проделки былые смакуя со вкусом:
«Бывалыча, мы с покойным Иисусом…»
Интервал:
Закладка:
