Владимир Сухинин - По лезвию ножа [СИ litres]

– Благодать надо тратить на полезные дела, а на золото купить наряды, – подсказал он мне. Неожиданно хомяк превратился в Шизу и та смеялась, и показывала мне язык. Рада моим трудностям отношений с орчанкой. Зараза.

– Сам дурак. – услышал я мысленный ответ.

Перед убытием я глянул вниз на степь. Там где рядом с землями свидетелей Худжгарха обитали непримиримые племена орков не признающие Худжгарха. Вся степь, где обитали эти племена, была покрыта пятнами зеленого тумана. Эти племена и не принимали его и не нападали. Создали этакий барьер, через который свидетелей не пускали дальше. Это тоже была задумка Рока (и в этом я не сомневался) – изолировать моих последователей и не дать дальше распространять новую веру.

Шаман Заргын хмуро жевал хорошо разваренное мясо. У него были стертые редкие зубы и мелкие клыки. Болезненно худой и сутулый, он был ростом с ребенка орка, но ум при этом имел острый и быстрый. Мгновенно мог просчитать ситуацию и дать верный совет муразе. Но сейчас он пребывал в сомнениях. Его желания расходись с тем, что говорили духи предков Он молчал уже долго и мураза племени нохти Дартыр не мешал ему. Он пил гайрат и размышлял.

«Трудные времена наступили. Поборники старой веры предлагают союз. Но они разбиты и слабы. Свидетели этого самого Худжгарха наоборот сильны. Но их очень мало. Ходят слухи, что великий хан их тайно поддерживает. Пришлые пророки говорят, что наступит мор на землях отступников. Но мор начался на его землях. Заргын послал своих учеников за пророками, что ушли в другие племена свидетельствовать об Отце. Но они прибудут дней через десять, а падеж скота идет уже вовсю. Все вдруг вспомнили отца и стали трактовать его волю. Кому верить? Орки племени недовольны. Гаржики вслух винят пришлых, что мол, это они навели на нас мор. Может оно и так. Только что мне делать? Если падеж продолжится, его просто растерзают. Нужно срочно принимать решение, а какое? Никто не знает. Даже Заргын отмалчивается. А он вопрошал духов предков»…

Его мысли перебил стражник, заглянувший в шатер.

– Мураза, там старик пришел, встал у костра и проповедует Худжгарха. Что делать?

– Прогоните его, но не убивайте.

Стражник кивнул и скрылся.

– Завият, – крикнул стражник, идущему мимо орку, – возьми двоих воинов из своего десятка и прогоните старика. Только не убивайте. Так пару тумаков дайте и проводите до границ стойбища.

Орк свистнул и тут же рядом появилось два молодых воина.

– Пошли старика от общинного костра прогоним, – приказал десятник. Только не убивайте и сильно не бейте. – Молодые воины оскалились в ухмылке, показав желтые острые клыки. Среди череды скучных дней несения стражи для них это было развлечением.

К костру они подошли, когда там собралось уже с полсотни орков.

… Степь уже не будет прежней, – вещал старик. – Отец отдал ее сыну своему, Худжгарху. Как и говорит старое предание. И дал ему силу, и власть. Все кто…

– Хватит болтать, старик, и смущать умы честных орков, – вышел к костру Завият, – Убирайся отсюда, – грубо приказал он.

Старик из под седых нависших бровей посмотрел на десятника.

– С каких это пор ты, Завият, потомок орчанки и лесного эльфара, говоришь от имени честных орков? Твое имя говорит за себя.

– Что ты имеешь против моего имени, старик? И не тебе судить о моей родословной. Я не замарал своего имени…

– Может и не замирал, – усмехнулся старик, – но и гаржиком никогда не станешь. Только глупец сделает гаржиком того, кого зовут Лесной орк. Ведь так твое имя звучит на лесном языке?

– Гоните его! – приказал десятник молодым воинам. Двое орков, вразвалочку, направились к спокойно стоящему старику. Один ткнул его пяткой копья и копье рассыпалось в прах. Он поднял руку, что бы ударить, но старик-орк не защищаясь, быстро сказал:

– Рука отнимется. Как жить будешь одноруким?

Молодой воин перестал скалиться и остался стоять, с поднятой рукой. Он растерянно стал оглядываться. Теперь Завият сильно разозлился. Он сам подошел к старику и захотел пнуть его. Но старик и тут быстро произнес:

– Нога отнимется.

Завият остановился и с ненавистью уставился на старика. Бить его после того как копье распалось в труху и предупреждения орка – чужака, он побоялся.

– Ты, Завият, не злись. Я с миром пришел. Узнал, что у вас начался падеж скота и хочу помочь. Мы все братья. Орк всегда должен помогать орку если может это сделать, таков забытый вами закон степи. Я могу помочь. Слушайте меня, орки. Каждый кто признает Худжгарха, получит его благословение и его скот излечится. Кто не признает, у того Отец отнимет скот. Я все сказал и ухожу.

– Постой старик! – к костру шел крепкий гаржик. – Как ты сказал? Если кто признает Худжгарха? Кем его нужно признать?

– Сыном Отца, которому Отец отдал силу и власть в степи. Имеющий сына, имеет и Отца, отвергающий сына, отвергнут Отцом.

– Мой скот пасется тут рядом. И у меня заболел боевой лорх. Он мне дорог. Я признаю Худжгарха покровителем степи. Но если мой лорх не исцелится, я тебе отрежу язык.

– Сейчас прибежит твой сын и скажет что лорх здоров, – совершенно спокойно ответил, старик.

– Отец! Отец!.. Раздался детский крик и к костру подбежал мальчик. – «Великий» встал и пьет воду… Иди посмотри. Он выглядит совершенно здоровым.

Орки хлынули вслед за гаржиком. Старик усмехнулся и направился прочь.

– Стой уважаемый! – остановил его Завият. – Я тоже хочу признать Худжгарха, что для этого нужно сделать?…

– Мураза! В шатер снова заглянул стражник. – Старика не отпускают твои орки. Они приняли его как высокого гостя.

– Гостя? Почему?

– У костра молятся и славят Худжгарха.

Мураза вскочил.

– Стой Дартыр! – остановил его молчавший до этого шаман. – Сядь.

Вождь недовольно глянул на шамана, но все же сел.

– Если ты туда пойдешь, тебя убьют. Так сказали духи предков. Нам стоит подчиниться воле Отца и признать Худжгарха. Старая вера умирает. Поднимается знамя новой. Кто будет идти против новой веры, сгорит в пламени войны. Ты этого хочешь?

Мураза заерзал.

– Ты уверен Заргын?

– Так говорят духи предков. Зарождается молодая сила, неведомая, но сокрушительная…

– И что нам делать? – растерянно спросил мураза.

– Не мешай племени делать свой выбор, потом последуем за ним.

Мураза посмотрел на стражника.

– Что говорит этот старик, – спросил он.

– Старик говорит, кто признает Худжгарха, у того исцелится скот.

– И что? – Усмехнулся мураза, – скот исцеляется?

– У гаржика Мада Шаргрына исцелился его лорх Великий. У Завията полукровки его козы…

– Что? Вновь вскочил мураза. Так почему я здесь сижу? Что бы стать самым бедным в племени? Где этот старик?