Дмитрий Дзюба - Страшный суд. Открытие врат

События разворачивались стремительно. Проделав только полпути, существо остановилось. Перед ним неожиданно появилась фигура, которая выпрыгнула откуда-то сверху, из-под крыши собора. Спустя несколько секунд еще двое спустились сверху.

Их одежды напоминали что-то среднее между одеянием мушкетера и бюргера. На головах были треугольные шляпы с пером, немного выступающие, как цилиндры, на теле – мундиры, похожие на специальную военную форму, но повторяющие очертания туловища в виде костюмов и заканчивающиеся внизу шикарным дорогим пальто под стать хозяевам.

Трое двинулись к скелету, раскинув руки в разные стороны, в каждой и из которых появился длинный клинок и еще по два разошлись влево и вправо от кисти руки, образуя крест в виде клинков.

– Иди сюда, тварь! – крикнул бегущий впереди пришелец, заметно отличавшийся от своих спутников более богатым мундиром, что наводило на мысль о том, что он был командиром, а другие – его помощниками.

Существо, отлетев на пару метров назад и скрестив руки, издало зверский вой, и в следующий момент, расправив руки в обе стороны, продолжая издавать вопль. Существо начало извергать из себя волну исходящих духов-призраков, которые начали, как кружить вокруг существа, так и атаковать троицу воинов.

Началась битва. Трое воинов стали жонглировать своими клинками, как искусные фехтовальщики, уничтожая одного за другим направляющихся к ним призраков. Но призраков становилось все больше. Одного воина духи смогли приподнять и отбросить назад, он закричал от боли. Другие два воина продолжали бой.

– Скорее, нужно помочь! – резко сказал профессор, смотря на происходящее вместе с Ахмедом и другими. – Оно хочет заполучить капсулу! Ее надо спасти! – и ринулся к алтарю.

– Что?! Какую капсулу? – опешил Ахмед.

Профессор кинулся к алтарю и схватил шкатулку, стоявшую на специальном постаменте. Существо, увидев это, снова издало дикий вопль и резко направило на профессора руку – призраки с воем устремились к нему. Профессор побежал к выходу, где находился Ахмед, который, увидав приближающихся духов, ринулся также к дверям. Один из воинов с нечеловеческой быстротой прыгнул по направлению к выходу и перехватил двух призраков. Быстрый взмах его крестового клинка уничтожил еще нескольких врагов.

– Бегите! Сберегите артефакт! – быстро взглянув на них, произнес таинственный воин.

Ахмед и профессор выбежали из храма, помощник с телохранителем кинулись за ними вслед.

Ужасное создание опять скрестило руки, но в этот раз стало концентрировать зеленую силу в центре себя и затем направило огромный импульс энергии в сторону убегающих. Зеленая волна сметала всех, как прихожан, так и летающих призраков. Командующий гвардеец, воткнув крестовое оружие в пол, произнес:

– Помоги им! – крикнув младшему по чину воину.

Зеленая волна встретилась с возникшим синим полем, как это было у алтаря. Произошел энергетический взрыв. Две противоположные силы сошлись. Сила темной энергии существа была значительно больше образованного щита, дверь и значительная часть стены храма вылетели от удара. До Ахмеда, профессора и других людей, выбегающих из собора, дошла уже ослабевшая волна атакующей темной магии. Следом за ней летели огромные отломившиеся от стены части здания с камнями и обломками дверей. Большинство людей упали, многих накрыло камнями и зеленой волной темной энергии. Другая ее часть отразилась в обратную сторону собора и ударилась в существо.

Ахмед, еще толком не поднявшись с ног, посмотрел сначала направо. Он ужаснулся, увидев окровавленного телохранителя, получившего сильные раны от града камней, чуть дальше лежал его помощник. Лицо Асима было в крови, но он находился в сознании. После мощного взрыва везде валялись обломки, а ветер начал разносить вокруг зеленые долларовые бумажки, которые вылетели из лопнувшего от ударной волны портфеля Асима. Слева Ахмед увидел профессора, глядевшего вверх каким-то завороженным взглядом. Над ними стоял воин в красном.

– Вставайте! Нам нужно бежать! Лича это надолго не остановит, – сказал воин, но, посмотрев в сторону собора, добавил:

– Хотя нет, у нас будет немного больше времени.

Профессор, Ахмед и Асим, повернувшись к собору, были охвачены еще большим ужасом из-за того, что стало происходить на их глазах.

Лич, отброшенный встречной волной, немного приподнялся. Он сразу обратил внимание на жуткий треск. Посмотрев вверх, существо истошно завопило. Легендарный Собор Святого Стефана разрушался и складывался как карточный домик. Прихожане, находившиеся в соборе, стали кричать, на них надвигалась смерть в виде огромных стен и потолка. Грохот, страх и стоны лича, а вместе с ним и прихожан – все это стихло через несколько мгновений под одеялом из пыли и обломков.

По Штефансплац в следующее мгновение мимо Чумной колонны бежали четверо мужчин, уносящих свои жизни от сошедшего ужаса ночи в уже небезмятежной Вене.

Ночью на Ближнем Востоке ежедневно совершался непрекращающийся семикратный таваф (обход) Каабы, который является символом единобожия, объединяющим мусульман.

Таваф совершается в священном для мусульман городе Мекке, городе, который с древнего языка переводится как «дом». Согласно верованиям ислама, здесь родился пророк Мухаммед, что сделало город самым известным, священным и почитаемым в мусульманском мире. Мусульмане по всему земному шару, а это полтора миллиарда человек, во время молитв и ритуалов устремляют свои взоры на Мекку, а точнее, на Каабу.

Кааба – одна из самых значимых святынь для мусульман, она представляет собой куб, вокруг которого расположена Заповедная мечеть Масджид аль-Харам. Считается, что это первая постройка, возведенная людьми для поклонения Богу. К нашему времени Кааба перестраивалась уже пять раз. Сейчас святыня изготовлена из обломков мекканского гранита и стоит на мраморном фундаменте. Снаружи Кааба покрыта черным шелком с золотой вышивкой – кисвой, которая меняется один раз в год. Внутри имеется помещение, которое открывается два раза в год и только для почетных гостей в ходе церемонии очищения Каабы. Самую большую ценность представляет черный камень, вмонтированный в восточном углу Каабы на высоте полутора метров.

Согласно преданиям, священный черный камень был послан пророку Адаму самим Аллахом. Камень изначально носил белый цвет, но, пропитавшись человеческими грехами, потемнел. По другой версии, камень был послан Ною (Нуху), который извлек его из стены и спрятал в недрах гор Мекки. После Всемирного потопа камень вернул пророк Авраам (Ибрагим) для строительства Каабы. По установке камня он совершил прогулку вокруг него, с тех пор стал совершаться таваф – элемент поклонения Аллаху.