Сергей Тымнэтыкай - Московский автономный округ. Город Менск

— Бачыш?! — Насьця показала на шкалу какого-то прибора. — Стрэлка заўсёды на нулі. Ані разу не зварухнулася.

— Это значит, что энергия не поступает совсем, — пояснила Тарэся . — Насьця , а может у тебя устаревшее оборудование? Половина приборов аналоговые, двадцатилетней давности, да и компьютер слабоватый. Нужно выбить финансирование…

— Гэта добрая лябараторыя, — бросила Насьця. — На гэтых прыборах працаваў сам прафэсар Шушкевіч. Справа не ў прыладах.

— А в чём? — вырвалось у Вынтэнэ.

— А ў тым, што аргонавай энэргіі мабыць не існуе, — учёная опустила голову. — Видимо, доктор Райхів ошибался — его гипотеза не подтверждается практикой.

Она замолчала. В лаборатории стало неуютно. Тишина давила.

— Идём на лекция профессор Деникин! — воскликнула вдруг Насьця по-чукотски. — Там лучше чем в эта сарай.

— И правда, пошли все вместе, — сказала Тарэся . — Может развеешься, и с новыми силами…

— Всё, проект закрыт, — перебила Насьця.

Больше они к этой теме не возвращались.

Аудитория-амфитеатр со стеклянными стенами и сплошными рядами лакированных парт была заполнена до отказа. Профессор Деникин с трудом протолкался к кафедре.

— Спадарыні ды спадары, — начал он. — Вялікі чукоцкі пісьменнік Салжаніцын ўсё жыцьцё пісаў па-чукоцку ды жыў ва Ўэлене, другой паўночнай сталіцы Чукоткі. Ён нарадзіўся ў тыповай маскоўскай «ізбушке», традыцыйным жытле маскоўцаў. У дзяцінстве ён гаварыў толькі на маскоўскай мове. Ці будуць ягоныя дзеці гаварыць па-маскоўску? Наўрад ці.

Профессор откашлялся и продолжал:

— Але Салжаніцын хоць лічыў сябе маскоўцам. А што казаць пра сотні тысяч іншых прадстаўнікоў малых народаў, якія раптам «сталі» чукчамі? Асіміляцыя дасягнула страшных аб’ёмаў. Парадаксальна, але першыя яе ахвяры — чукчы. Таму што менавіта яны губляюць нацыянальную ідэнтычнасць. Яны ўжо самі ня ведаюць, хто яны! Губляюць культуру, традыцыі…

Профессор говорил монотонно, с сильным украинским акцентом. На двадцатой минуте Вынтэнэ почувствовала, что засыпает. Она подперла голову ладонями и опустила глаза. Прямо перед ней, на парте, был нарисован поезд. Рядом корявым почерком кто-то написал:

«Калі табе нудна, дамалюй яшчэ адзін вагон» .

Вынтэнэ подумала, не послушаться ли совета. Даже достала ручку, но тут же и спрятала — неудобно ведь! Пробежала взглядом по передним рядам, оглянулась назад. В одной из слушательниц узнала Рытыр, секретаршу из «Нового Чукотского Слова».

Рытыр сиделя на пару рядов выше, по диагонали от Вынтэнэ. Она внимательно смотрела по сторонам, периодически что-то записывая в тетрадку. Вынтэнэ встретилась с ней взглядом. Рытыр улыбнулась.

«Она меня узнала? — подумала Вынтэнэ. — Или просто угадала во мне соотечественницу-чукчанку?»

Впрочем, если Вынтэнэ узнала Рытыр, то почему бы Рытыр не узнать её? У секретарш профессиональная память.

Так думала Вынтэнэ — надо же было чем-то занять голову. А сама продолжала скользить взглядом по рядам. О, а вот ещё знакомые! На «галёрке» — весь аспирантский состав кафедры чукотологии. Чуть пониже — Вінцук і Хрысьця . Сидят обнявшись. Слушают. Кажется, им интересно. Хрысьце , кстати, очень идёт чёрный деловой костюм…

А вот там, совсем недалеко, Зьдзіслаў Авечка. На Вынтэнэ и не смотрит — даже обидно немного. И на Деникина не смотрит. И не конспектирует. Может, он пришёл с дамой? Так ведь тоже нет: с обеих сторон — двое студентиков, со Зьдзіславам , видимо, не знакомых. Смотрит политик прямо перед собой, думает о чём-то. Бедненький, совсем его замучила людская несправедливость. А зачем он врал, будто встречался с Тарэся й? Цену себе набивал?

И вдруг она заметила Уладзя . Заметила — и отвела глаза. Снова посмотрела. Всё-таки он удивительно красив… И одет удачно — просто, но аккуратно. Клетчатая рубашка так ему идёт! Уладзь кажется спокойным, уверенным в себе. Но это, наверное, маска. Достаточно взглянуть в его глаза: сколько там грусти! Но он эту грусть никому не покажет — не тот человек. Уладзь ловит на себе её взгляд — и она быстро отворачивается. Закрывает глаза — и думает о нём. Вспоминает его объятия, прикосновения, нежные слова — словно снова слышит его голос. Нет, Уладзя нельзя забыть…

И зачем они поругались?! Глупо ведь! Что ей, Вынтэнэ, дороже — чукотская эстрада или каханы ? Да гори она синим пламенем, эта так называемая чукотская культура! Все эти «старые песни о главном», «наши фильмы», прочая шелуха! И эти парады победы над чанкайшистами с фальшивыми «ветеранами» шестидесяти лет, бряцающими фальшивыми «боевыми» наградами. Они и на свет не родились, когда наши Пекин брали!

Настоящая чукотская культура — это народные сказки и легенды, рождённые в чоттагинах маленьких переносных яранг. Это песни, которые пели наши предки на собачьих упряжках. Это резьба на моржовой кости. И эта, настоящая, культура уже мертва. Чукотский фольклор остался только в букварях. Да ещё — на обёртках от шоколадок «Айнана»!

«Лучше б мы не присоединяли к себе московитов!» — подумала Вынтэнэ.

И знаменитый профессор Деникин будто вторил её мыслям.

— Наагул, для чукоцкай культуры было б значна лепш, калі б чукчы не захапілі Маскву ў 17 стагодзьдзі, — говорил он, — Гэта можна было зрабіць пазней, пасля стварэньня сучаснай чукоцкай нацыі.

Вынтэнэ снова повернулась в сторону Уладзя. Он смотрел на неё. Взгляды встретились.

Вынтэнэ и сама не понимала, что с ней. Его взгляд… Сколько в нём тепла! Сколько… Но слова теряли смысл. Она просто смотрела ему в глаза. Он смотрел на неё. Сколько это продолжалось? Какая разница.

Наконец, Вынтэнэ отвела взгляд. Деникин, кажется, заговорил про что-то особенно интересное: публика прямо-таки застыла во внимании. А Вынтэнэ не слушала. Пыталась совладать со своими чувствами. Голос профессора раздражал. Посмотрела на часы: тридцать пять минут до конца лекции.

Вынтэнэ встала и пошла к выходу. Впрочем, «пошла» — не то слово: пришлось пробираться, переступая через чьи-то ноги, повторяя « Прабачце !», проталкиваясь и протискиваясь.

Наконец, добралась до двери. За дверью — просторный коридор. Ни души! Вынтэнэ пошла куда глаза глядят, всё больше удаляясь от деникинской лекции. Свернула куда-то, поднялась по лестнице, пошла дальше.

Как, оказывается, безлюден университет после пар! Во всяком случае, в этом крыле, на этом этаже, в этот момент абсолютно никого нет. Никого, кроме неё.

Возле дверей в туалет Вынтэнэ остановилась, зашла… Потом, помыв руки, долго смотрела в зеркало. Выглядела она неплохо. Но надо решать с одеждой. Все вещи остались у Ўладзя. В первый же день «свободы» купила в студенческом магазине несколько пар дешёвого нижнего белья. На что-то большее денег не было. Сколько же можно, например, носить ту же самую блузку?