Юрий Семецкий - Poor men's judge [СИ]

Вояры на протяжении многих поколений давали миру военных и естествоиспытателей. Во времена Великих смут, с успехом примеряли на себя роль политических авантюристов. В учебники никто из них (кроме Виктора, но это будет потом) не попал, да и слава Богу.

О семейных традициях Вояров можно было бы рассказывать долго. Потому ограничимся одним, но очень характерным примером: однажды вдруг выяснилось, что именно профессор Вояр был тем самым работником Коминтерна, что так не вовремя заглянул к герою Гражданской. Герой в тот момент был несколько занят, ему было не до гостей. Он как раз отстреливался от чекистов из пулемета. Бравого конника вот-вот могли обойти слева-справа, и усатому пришла бы хана.

К огромному несчастью чекистов, оказалось, что у рафинированного интеллигента есть несколько гранат, которые он совершенно не постеснялся пустить в ход. Кроме того, у профессора оказался при себе наградной маузер, которым милейший Иван Александрович тоже не преминул воспользоваться. Он же, кстати, дозвонился со своего аппарата до Вождя и друга физкультурников, поскольку самому маршалу связь перерезали минут за десять до попытки ареста. Потом, правда, злые языки говорили, что профессор Вояр был не один, а с неустановленными помощниками, но Иван Сергеевич в ответ на такие заявления, лишь молчал и улыбался.

Кстати говоря, самое интересное в той истории, что все эти художества сошли деду Виктора с рук. Памятуя о предельной злопамятности чекистов, я лично могу только удивляться.

Итак, о чем я? Ах да, о семейных традициях. В семье Вояров крепко держались традиций. О некоторых из них я расскажу прямо сейчас. Образование — только домашнее, экстернат, ибо государственные школы выполняют в первую очередь, функцию воспитательную. А Вояры всегда придерживались убеждения, что воспитательный процесс должен происходить, преимущественно, в семье. Так что, Виктор, как потом подтвердилось, напоминал среднестатистического налогоплательщика только антропоморфным обликом.

И да, в семье, прошедшей через революции, смуты, чистки, всегда имелось неучтенное оружие и взрывчатка. По другому жить просто нельзя. Мало ли что придет в голову родной и нежно любимой власти? Если человек считает себя человеком, а не грязью под барскими колесами, он поступает именно так.

Дело не в том, чтобы отстреляться и уйти. Если за тебя берутся всерьез, это невозможно, хотя и иногда случается. Основная идея в том, чтобы тот, кто в итоге повесит твою шкурку на гвоздик, не мог сказать, что взял ее даром. А еще лучше, чтобы этот кто-то пережил тебя ненадолго.

Потому попытка взять штурмом скромный домик силами менее роты была однозначно обречена. Что и подтвердилось через несколько часов.

Как только микроавтобус доехал до дальней, обращенной к горам, околицы — началось. Вошедшие в село боевики резали людей и в домах, и на улице. Безнаказанные убийства, как это бывает всегда, сопровождались издевательствами. Подонки всегда шалеют от безнаказанности.

Потомственные подонки, к которым можно с полной уверенностью отнести нохчей — шалеют от крови вдвойне.

Бородатые частенько развлекались так: один из них сплевывал на землю. После чего жертве предлагалось этот плевок слизать. Отказался — вспорют живот. Согласился — чиркнут ножом по горлу, как барану.

Симпатичных девчонок либо насиловали сразу, либо куда-то уводили. Говорили, в подарок уважаемым людям из Эмиратов.

Люди, прожившие в мире и покое чуть не полвека, цепенели от ужаса, теряя не то что волю к сопротивлению — способность убежать. Те, кто составлял горцам методички, прекрасно знали, как на население, давно не видевшее войны, повлияет запредельная, зверская жестокость. Горцы методично зачищали землю от русских.

Работали они безостановочно. Утром, днем, на закате и в обморочной от страха ночной тиши были слышны крики людей, которых резали и насиловали в собственных домах. Испытывая презрение к выродившимся и обильно пьющим трусам, бородачи почти не стреляли. Они рубили людей топорами, перепиливали пополам двуручными пилами, прибивали гвоздями к дверям и деревьям, наматывали сизые человеческие кишки на колодезные ворота и заборы.

Одежда боевиков пропиталась кровью и нечистотами, пахло от них, естественно, дерьмом. Что полностью соответствовало внутреннему содержанию и моральным императивам детей гор, которых следовало бы истребить после Второй Мировой, но по иррациональной гуманности Вождя и народа России, этого сделано не было. Теперь, однажды недобитые русским солдатом твари взялись за старое.

Начав лихое дело, негодяи не без оснований надеялись, что главное — начать. А там подтянутся и остальные — от лесных братьев с побережий Балтики, до нелюдей в вышиванках с предгорий Карпат. В Средней Азии к тому моменту русских уже изгоняли и резали полным ходом…

Один из ваххабитов, в одиночку, ходил по центральной улице. Заходил в дома. Стрелял. Переламывал дробовик. Вкладывал в дымящийся патронник очередной заряд, и снова стрелял. Так он убил более ста человек. Когда патроны кончились, стал просто резать людей ножом. Потом пошел отдыхать — очень уж устал, да и годы…

— Тьфу, собаки неверные, — попытка усталого палача сплюнуть не удалась. Вязкая дорожка слюны поползла по бороде. — Ни мужества, ни достоинства. Нет, это не люди, это животные, самим Всевышним предназначенные нам в рабы! Да будь в них хоть капля человеческого достоинства и мужества, они порвали бы меня голыми руками!

Сильнее всего палач-любитель удивлялся тому, что многие жертвы сами подставляли горло под нож. Наверное, предполагал палач-любитель, чтобы кошмар закончился как можно скорее. Он считал себя правым: такие права на жизнь не имеют.

Самое страшное, что в какой-то степени он и был прав. Никто, слышите: никто не пришел на помощь соседу! Обыватели, добрые соседи и знакомые мертво сидели по домам, трясясь от страха. Один из них даже подвел под это дело «идеологическую базу». Тенью мелькнув у забора, он невпопад ответил на приветствие Виктора:

— Мой дом — моя крепость!

И добавил:

— Авось, отсижусь. Не всех же они, в самом-то деле…

Через пару часов его кишки намотали на забор. Так оно и было. Необходимо пояснить: кишки хозяина дома на заборе — это был один из принятых в среде тряпкоголовых басмачей знаков. Сизый клубок на заборе означал: дом свободен от хозяина.

Оставшихся женщин обычно убивали потом, вдоволь натешившись и всяко поразвлекавшись. Молодняк у мусульманских хищников, к примеру, частенько заставлял женщин, попавших в их руки, принимать коленно-локтевую позу. Им нравилось кидать в славянок, негодных для «любви», ножи. Куда они старались попасть, вы, разумеется, понимаете. Потом, конечно, женщин убивали. Иногда просто резали.