Олег Касаткин - Да здравствует Государь! Три книги в одном томе

«Все таки все хорошо закончилось! Куда хуже было бы если б Александра Александровича угораздило влюбиться в Ольгу!»

Был ли царь Георгий человеком сильной воли? Вопрос этот настолько казалось бы ясен, а ответ очевиден что им практически не задаются. И напрасно! Понятное дело – и поклонники и враги привыкли видеть в нем титана, самовластною рукою развернувшего цивилизацию на нынешний путь – ошибочный и тупиковый как кажется многим – опять же и тем и этим. Но рассмотрим же внимательнее биографию этого заурядного человека совершившего незаурядные дела – как написал о нем Вудро Вильсон. На престол он вступил двадцати неполных лет, ни в малейшей степени не готовясь к этой участи – а значит не получил той определенной выучки какая была принята в Доме Романовых. Выучки отметим как в смысле сугубо техническом – когда наследнику внушали некий объем познаний, так и моральной – когда «zezarevitsca» (титул престолонаследников Российских вроде дофина или принца Уэльского) воспитывали в осознании своей будущей роли. И отец его и дед и даже прадед заняли престол уже будучи достаточно взрослыми зрелыми людьми. Прошедшими и долгое обучение и своеобразный курс прусской военной дисциплины господствовавшей в России со времен Павла I (Надо сказать – русские историки критикуя насаждение германских порядков в России делают важную ошибку – не видя того как палочная капральская дисциплина держала в тонусе и в форме эту полуазиатскую империю). Дисциплина эта внушала отметим умение не только слепо подчиняться вышестоящим – что для России характерно еще со времен когда в ней властвовали «baskaki» татарских ханов. Она еще и воспитывала определенную стойкость и терпение – чего Георгий всегда был напрочь лишён как мы увидим. Далее – многими не замечаемый факт – семейное воспитание и порядки при Алекандре III имели свою специфику. Об отце Георгия говорят как о старорусском патриархальном семьянине – в противоположность европеизированному деду с его метрессой – Долгорукой. Рассмотрим внимательнее – что такое этот самый «патриархальный семьянин» применительно к России. Это не просто глава семьи, но и господин ее в роде римского «патерфамилис» (простонародье именовало его «большак»), со всем набором первобытных обычаев: с верой в домовых, кикимор и «сглаз», с пережитками язычества, с массой нелепых бытовых запретов, с битьем жены и поркой взрослых сыновей. (В недавно мною прочитанных мемуарах заместителя начальника русского Главного штаба, генерала Снесарева содержится любопытный факт – одного его сослуживца – георгиевского кавалера, прапорщика Чапаева – младшего офицера что согласно законам Российской империи давало дворянское звание! – отец высек вожжами за плохо оседланную кобылу – и тот даже не подумал жаловаться!) Пусть в царской семье и не пороли детей (так по крайней мере считается) – но моральное принуждение как известно может быть не слабее физического. И вот внезапно эта медвежья лапа придавливавшая одним своим существованием не имеющего внутреннего стержня юношу исчезает…

Что сделал бы слабовольный американский молодой человек из семьи отца-тирана в такой ситуации? Пустился бы во все тяжкие в девяти случаях их десяти. То же самое сделал Георгий чьи похождения в бытность регентом и первое время после коронации слишком хорошо известны чтобы на них останавливаться. Детали оргий, происходивших за закрытыми дверьми царских резиденций известны нам в пересказе через третьих – четвертых лиц, но судя по ряду обстоятельств они оставляли за собой самые пикантные развлечения лучших притонов дореволюционного Парижа. (Вероятно воспоминания об этом не радовали царских одалисок – никто из них и словом не обмолвился о творившемся там, а американская суффражистка Гертруда Стайн, пытавшаяся расспросить об этом одну из них – Веронику Кауфман – потом долго лечила сломанный нос).

Не зря довольно популярный в свое время немецкий политэкономист Фридрих Энгельс охарактеризовал молодого императора как «идиота, и морально и физически расслабленного неслыханным развратом». Косвенным подтверждением этих слов можно считать достаточно позднее появление потомства у императорской четы (слухи о том что великий князь Даниил не сын своего официального отца стоили свободы и даже жизни многим из которых самый известный – граф Орлов) и увлечение Елены Парижской женщинами – о котором тоже достаточно сказано чтобы задерживаться на этом вопросе.

Но вот император женится – скоропалительно и как опять же общеизвестно – по воле вдовствующей императрицы Марии. (В честь которой сын назвал два корабля – броненосец и дредноут). И тут же гарем заброшен – ибо так захотели мать и жена. (Георгий время от времени заводит любовниц на стороне – но отметим – строго лишь в своих поездках и военных походах – то есть вдали от материнского и супружеского глаза – уже будучи долго правящим и укрепившимся у власти монархом он готов просто-таки поджать хвост перед волевыми дамами).

Царице Елене не нравится охота – и вот старое авторитетное учреждение – Егермейская часть Министерства Двора упраздняется по вздорному обвинению в «убийстве кошек». Вековая мечта русского двора и общества – захват черноморских проливов и Константинополя – откладывается на четверть века с лишним – ибо молодой царь не верит в силы русской армии (как свидетельствует опубликованный недавно тайный дневник генерала Обручева). Наконец – в роковое десятилетие Второй Великой Французской революции Георгий мог бы спасти Европу – объединившись с прусским и австрийским монархом и разгромив революционеров. Но на все предложения Берлина и Вены он только отнекивался – говоря что у России нет сил для войны – и в результате Россия получила недавнюю тяжелейшую войну с окрепшими французскими социалистами.

Проницательный читатель спросит – как же эта нерешительность и слабоволие сопрягаются с его реформами, с суровыми репрессиями против смутьянов и провинившихся министров, и наконец с японским успехом царской империи? Секрет этого поведения мы поймем, если обратимся к теории доктора Фройда – точнее – понятию компенсаторного поведения. Так согласно Фройду именуется процесс, когда поведение субъекта компенсирует какой-то недостаток характера, внешности, функций организма – причем субъект не стремится не сгладить его – но развить условно противоположную составляющую. Пример – робкий по натуре человек старается вести себя агрессивно. И японская война ярко подтверждает эту гипотезу. Ибо Георгий затеял войну на фоне обострившихся внутренних противоречий – и ему для укрепления пошатнувшегося авторитета трона требовалась гарантированно победоносная война. Именно поэтому на маленькие острова обрушилась вся российская военная мощь. Георгий не обращал внимание ни на принятые правила войны (вероломные удары по мирным городам) ни на христианскую мораль – посадив наместницей свою наложницу. То же касается и его внутренней политики – царь не уверен в себе – и сажает в тюрьмы и изгоняет попавшихся под руку министров, дабы никто не усомнился в его способности править державой. Георгия страшит смута – и он беспощадно давит любое инакомыслие – не только вешая революционеров, но и например сослав в Верхоянск именным указом безобидных поэтов Хлебникова и Маяковского (обвинив их в «злостном кощунстве»). Георгий боится войны – и нападает на слабую азиатскую страну чтобы все думали что он войны не боится. Полагаю, читатель, вы хоть раз сталкивались с примером когда босс – тиранящий своих сотрудников и помыкающий ими едва ли не как рабами, ужасно робеет, буквально пресмыкаясь, перед своей женой или даже любовницей. Все дело в том что его суровость и деловитость – это компенсация слабости. Банкир-подкаблучник и царь, бегущий от супруги на очередную войну – это нагляднейшие иллюстрации к теории венского мудреца…