sdcss

Его отец, Аменхотеп III, был человеком прагматичным и потому не только интересовался богами азиатов, но даже включал их в египетский пантеон. Ведь территория державы разрослась и охватывала теперь большие области, населенные азиатами.

У каждого народа — свой сонм богов, но было в чересполосице религий нечто общее: все истово почитали светило, дающее жизнь всему сущему. Аменхотеп 111 даже посвятил один из храмов в Фивах божеству солнечного диска Атону.

Что при отце слегка теплилось, при сыне вспыхнуло нестерпимым, все выжигающим огнем, и в огне этом быстро сгорел пантеон египетских богов. Не осталось места никому, кроме Атона. Он есть мера вещей, есть истина и закон. Он — податель всех благ. Ему одному подобает поклоняться, только к Нему — обращаться с мольбами.

Обращаться же можно лишь через Его наместника на земле — фараона. У прежних богов искали помощи сами с помощью жрецов. Теперь путь к Богу лежал через слепое обожание Эхнатона, через молитвы ему. В религии Эхнатона Бог — это сам Эхнатон. "По правде говоря, — замечает Ривс, — почитание Атона — это не что иное, как инструмент политического контроля".

Веками два бога хранили землю Египетскую. Один из них звался Ра, и ярче всего он сиял в северном городе Гелиополе. Другой — Амон, бог Верхнего Египта, чьей столицей были Фивы.

Когда, изгнав гиксосов, править страной стали выходцы из южных областей Египта — фараоны XVIII династии, пришла пора триумфов. Фараоны одерживали одну победу за другой, и каждый успех укреплял веру в Амона, небесного подателя побед. Летописцы не устают поминать, как "отец Амон укреплял руки царя" и "был зашитой его тела". Щедрого бога вознаграждали по-царски, он получал обширные земельные угодья и немалую часть военных трофеев. Амон оказался не только сокрушителем окрестных стран, со временем он поглотил своего северного двойника, превратившись в Амона-Ра. Центром культа стали Фивы и прежде всего — громадный храм в Карнаке.

Но разве у поверженного бога не могут найтись заступники? Именно из них составилась партия при дворе Аменхотепа 111, пишет в своей книге Ян Ассман. Сторонники "второго пришествия" Ра, мечтавшие вернуть его к аласти, особенно почитали вторую его инкарнацию, что звалась Атон, солнечный диск.

В нескончаемой борьбе партий, среди козней и интриг, пышно расцветающих на страницах книг и статей, посвященных Эхнатону, сам он становится тенью. "Всегда за его спиной мелькают какие-то заговорщики, и совершенно никто не думает о том, что все происходившее могло быть воплощением мечты од ного-единственного человека", — отмечает немецкий историк Сильвия Шоске. Ведь не заимствовали же свои безумные мечты у царедворцев ни Иван Грозный, ни Александр Великий, ни Нерон, ни Сталин.

Воздвигать дом божий на Земле царь решил на второй год правления. Веру он попирал верою. Громадный храм Атона — Геметпаатон ("Атон обретен") — он распорядился воздвигнуть там, где все поклонялись Амону, — прямо на территории Карнакского храма. Размеры нового святилища составляли в плане 600 х 200 метров. Дворики и многочисленные алтари делали его не похожим на другие египетские храмы: все здесь было залито ярким светом не в пример прежним, сумрачным святилищам.

Амон. бог потаенный, скрывался в самой дальней и темной части храма. Атон, бог откровения, воочию являлся людям, заливая храм сверкающими лучами. Воистину Солнце снизошло на Египет с воцарением нового бога. Свет Атона боролся с тьмой Амона, бог живой и победительный — с богом падшим и коварным. Слуги бога живого, фараон и его царедворцы, — с прислужниками бога падшего, антибога, со жрецами.

Мать Эхнатона, Тейя

Голова фараона Аменхотепа III

Царственная Нефертити, идеал женской красоты. Такой ее мало кто себе представляет

По одной из гипотез, Эхнатон сделал Нефертити своим соправителем

Все отныне жили по законам "ma'at", по законам истины и справедливости, явленным Атоном и изреченным его медиумом — царем. Все, что ни говорил царь-еретик, было истиной, ибо в сердце его отражался Бог. И возмутиться велением фараона значило преступить слово Божье, стать преступником в небе и на Земле.

Стены храма Атона украсили ярко расцвеченные рельефы, лучи солнца, едва их коснувшись, порождали радугу, особые дрожащие отсветы. Так возникал знаменитый "амарнский стиль", полный необычной экспрессии.

По приказу Аменхотепа IV в Карнаке возвели целых четыре храма. Впрочем, они оказались так же смертны, как царь. Камень за камнем их разбирали после его смерти. Но, по оценкам археологов, сохранились около 70 тысяч каменных квадров, составлявших когда-то рельефы царя Аменхотепа IV.

Долгое время не представлялось возможным восстановить прежнее убранство храмов. Лишь новейшие научные методы позволили частично решить головоломку. Немецкий египтолог Арне Эггебрехт, автор популярного издания "Древний Египет", тасуя изображения квадров, как детали паззла, убедился, что часть рельефов запечатлела обращение Аменхотепа IV в новую веру. Это своего рода программное заявление фараона, выраженное средствами монументальной пропаганды.

Подобные каменные плакаты звали отдать свое сердце и душу одному- единственному богу — Атону. Храмы же других богов, как гласят позднейшие надписи, были покинуты, и их алтари поросли травой.

На шестом году правления Аменхотеп IV неожиданно прекратил свое "безумное строительство" (А. Эггебрехт) в Карнаке. Два года спустя вместе с придворными он отбывает на север, и на полпути между Фивами и Мемфисом начинается строительство новой столицы. Она получит название "Ахетатон", "Горизонт Атона", то есть место, где восходит над миром солнечный диск (теперь здесь находится местечко Эль-Амарна). Сам царь велит именовать себя Эхнатоном ("Угодный Атону").

Что было причиной переезда? Чаще всего историки отвечают на этот вопрос так: "Эхнатон устал бороться с фиванскими жрецами, мешавшими проведению реформ".

В 1907 году в Долине царей в окрестности Фив, на западном берегу Нила, была найдена таинственная гробница, до сих пор вызывающая споры среди ученых. Участники экспедиции, которой руководили американский финансист Феодор Дэвис и британский археолог Эдвард Айртон, обратили внимание на расселину в скале. Расчистив ее, нашли ступеньки и подземный ход. Наконец, в толще скалы, под грудой камней, обнаружили роскошный деревянный гроб, изготовленный из кедрового дерева и покрытый позолотой. Похоже было, что камеру, в которой покоился гроб, кто-то вскрыл в спешке.