Михаил Ланцов - Сотник (СИ)

А еще он навербовал пару десятков молодых крестьян да бобылей в Рязани. И они тоже с ним шли, чтобы осесть на вотчине Андрея. Да семнадцать подмастерьев из Рязани и Касимова, которые решили поискать лучшей доли под рукой Андрей.

— Твою мать… — тихонько прошептал парень, глядя на эту толпу людей.

Крестьяне и ремесленники — Бог с ними. Хуже не будет. Но воины? Ведь получалось, что теперь в его сотри насчитывалось 88 помещиков. Оставшиеся 160 приходились на шесть остальных сотен. И, как пояснили ребята, сотни Дмитрия и Еремы усилились также. Просто потому, что они выступили с поддержкой предложений «князя». Не так кардинально, как сам Андрей, но все равно — заметно. Поэтому в четырех остальных сотнях имелось едва по десятку воинов.

— За что боролись, на то и напоролись, — с улыбкой заметил Агафон.

Андрея же это все хоть и радовало, но в не меньшей степени и пугало. Ведь всех этих людей требовалось как-то реорганизовывать и упорядочивать. С тремя-четырьмя десятками он мог бы еще как-то справиться. И уже даже кое-что наметил. Но теперь людей стало вдвое больше. А ведь где-то там старались его родичи из Коломны, ищущие для него послужильцев…

— Горшочек, не вари. — буркнул себе под нос Андрей.

— Что? — переспросил Агафон.

— Говорю, что рад я очень этому пополнению. Надеюсь, ты с учетом этих людей да лошадей привез припасы?

— Обижаешь! Все посчитал! Все учел!

[1] Малый ледниковый период — период относительного глобального похолодания, который имел место в XIV–XIX веках. Для МЛП характерна более прохладная погода с ярко выраженной, более суровой зимой и более частых засухах и другие климатические коллапсы. Пиком МЛП является конец XVI — начало XVII веков. МЛП предшествовал Средневековый климатический оптимум X–XIII веков. Тому предшествовал Средневековый климатический пессимум V–IX веков. А тому, в свою очередь, Римский климатический оптимум III века до н. э. — IV н. э.

[2] Деревня Кукуй Веневского района существует с XVIII века.

[3] Откуда и использование такого учебного предмета как «Литература» для научения письму, ибо такое чтение формировало читательский опыт. Однако это стало лишено смысла в период регламентации и даже вредно. Ведь при всей своей замечательности язык Пушкина или Толстого не соответствовал нормам, установленным много позднее, а потому такой читательский опыт мешал усвоению жестко описанных норм.

[4] «Посмотрите на одно наше правописание или на наши правописания, потому что у нас их почти столько же, сколько книг и журналов». В.Г. Белинский, «Полное собрание сочинений» (в 13 томах), Москва, 1953 год, том II, стр. 183.

[5] Система счета на Руси восходила к др. египетской, существовавшей уже в X веке до н. э. Попавшей на Русь через Византию, разумеется не в чистом виде, а изрядно переработанной в период эллинизма греками, а потом и римлянами.

[6] Существуют копейки с надписями «17К» для 1720 года и «17К1» для 1721 года.

[7] Первое упоминание индо-арабских цифр встречается в Вигиланском кодексе» (Испания, X век).

[8] Таблица Пифагора — это таблица умножения. В данном случае 10х10.

[9] Если быть точным, то речь шла о 13 крестьянам, 7 из которых имели жен да совокупно дюжину детишек в возрасте до 7 лет, и 6 бобылям. Так что, формально речь шла о 26 взрослых людях (среди которых имелось 7 женщин) и 12 детях.

1555 год, 2 февраля, Москва

Иоанн Васильевич сидел на троне[1] и наблюдал за заседанием Боярской думы. Скосившись, скорее даже развалившись, ибо устал от очередного, чрезвычайно затянувшего диспута. Ибо бояре устроили удивительно сочный срач, достойный политических ток-шоу XXI века. Эффект был такой, словно Царь на какое-то время включил федеральные канал, где шла очередная «коллективная истерика на серьезных щах», только почему-то в маскарадных костюмах, ну и, само собой, с полным эффектом присутствием…

Эти высокопоставленные политические деятели разделились на две группы и словно псы отчаянно лаяли друг на друга. До хрипоты. Ругались. Оскорбляли своих визави во всех мыслимых и немыслимых преступлениях. Совершенно не пытаясь даже кого-то услышать. То и дело вскакивали. Порываясь вроде как наброситься. Но никогда не пересекали незримой черты и не приближались к оппонентам слишком близко. Из-за чего казалось, что они на каких-то невидимых поводках.

В общем — вели нормальный цивилизованный политический диспут. Цивилизованный потому, что, опасливо поглядывая на Царя, они не таскали друг друга за бороды и не били по меховым шапкам посохами. И ничего нового и сильно необычного в том не было. В том же английском парламенте при обсуждении острых вопросов и похлеще цирк бывал.

Почему? Так Homo sapiens довольно легко теряет налет цивилизованности, быстро откатываясь к обычному своему состоянию едва разумной бесхвостой обезьяны. Каковой и является[2]. Хоть и любит раздувать щеки при любом удобном случае.

Царь же наблюдал за этими дебатами, и думал, вспоминая свой разговор с Андреем. Они после награждения довольно долго и приватно общались…

— Ведь ты отчаянно храбрый. Рвешься в бой. — произнес тогда Иоанн Васильевич. — Если бы я этого не знал, подумал бы, что купчишка. Деньги… деньги… деньги… кажется тебя волнуют только они. Да и купцы вокруг тебя вьются, словно осы, слетевшиеся на мед.

— Деньги — это кровь войны, — пожав плечами, заметил Андрей.

— Отчего же?

— Если воинам не платить, не снаряжать и не кормить, то они будут заниматься всем чем угодно, кроме войны и службы.

— Вздор!

— Вздор так вздор, — не стал спорить Андрей. — Значит войско твое поместное живет не тем, что пытается хоть как-то раздобыть прокорм, одежду с обувью, броню, оружие и коней, а воинскими упражнениями да грезит походами, а не рассасывается в неизвестном направлении через месяц-полтора после их начала.

— Мнишь дураком был дед мой, когда утверждал службу эту? — зло прищурившись, спросил Иоанн Васильевич.

— Если бы он был дураком, то и власти не удержал, и державу свою не преумножил. Но вот советники его…

— А то ты ведаешь, что они советовали?!

— По делам их узнаете! — назидательно подняв палец, произнес Андрей. — Я не обвиняю и не осуждаю. Но предлагаю тебе, Государь, на мгновение представить себя на месте простого помещика. И подумать о том, как бы ты жил, окажись на его месте. На крохотном клочке земли, практически без рабочих рук и с пустым брюхом. О чем бы ты думал? К чему стремился? Только представляя сие, постарайся отбросить все те знания и премудрости, каковыми обладаешь. Ибо помещик простой темен и дремуч, и ему на дела державные насрать. Он живет целями много проще. Например, грезит не лечь спать голодным.

Иоанн Васильевич нахмурился, но задумался. Андрей же продолжил, не давая затянуться паузе.