Владимир Гаврилов - Третий путь

Тут можно читать онлайн Владимир Гаврилов - Третий путь - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Альтернативная история. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Владимир Гаврилов - Третий путь краткое содержание

Третий путь - описание и краткое содержание, автор Владимир Гаврилов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Учебное пособие к информационно-гибридной войне

или

Былины и сказки для детей старшего и пенсионного возраста об утраченной и забытой Гиперборее

или

Книга сопротивления.

Третий путь - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Третий путь - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Гаврилов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Иисус пришел на Землю, как новый царь народа, который был болен. В еврейском народе за несколько сотен лет до Иисуса появилась тонкая и изощренная идеология и свои пророки, которые материализовали через фарисеев и продавили в нашу трехмерную реальность ту субстанцию, которую описывает слово – кабала. Иисус пришел бороться с фарисеями и навской нечистью. Он пришел разрушить старые еврейские традиции помещать простых людей и целые народы в кабалу, традиции подкупать соседних царей, взимать проценты, и жить, как глисты и паразиты. Он говорил о том, что увидел другие, правильные миры, и через себя предлагал любому желающему заглянуть и войти в эти миры, где есть честь, справедливость и любовь. Он говорил в своих проповедях, что не мир он принёс в семьи, а меч, что дети должны жить иначе, что они должны отвернуться от отцов, матерей и братьев, которые живут за счет других… Таких людей-глистов полно среди любого народа, евреи здесь не одиноки. Возможно, этот народ отмечен богом и показывает темные и светлые стороны человеческой души самым простым и наглядным способом. Возможно, этот народ и его душа расщеплены самым глубоким, самым безжалостным образом. Пучины тьмы и высоты духа отворяются перед каждым человеком после расщепления души, но выбор становится определяющим. Хасидские раввины очень внимательно и зорко следят за выбором. Каждый человек из еврейской общины – под зорким надзором и контролем. Хасиды делают свой народ своеобразным и с детских лет нашептывают детишкам: гои тебя не любят, они тысячи лет громили и обижали евреев. Они говорят – приходи к гоям в страну и бери их имущество, оно по праву твоё. Они, скромные и незаметные, не гнушаются сами приходить к местным начальникам в городах и селениях и скромно оставлять в их кабинетах увесистые пакеты с деньгами. Они хорошо знают природу людей и знают, к кому можно приходить. После визита раввина в кабинет к начальникам начинают вереницей тянуться скромные и интеллигентные ходоки. Этот народ – зеркало, в которое может заглянуть любой человек. Зеркало, которое разбили на части и его осколки разбросали по всему миру после второго разрушения иудейского храма. В этом зеркале отражаются и вершины мудрости и духа, и пучины тьмы. В этом зеркале отражается и сгущается наш трёхмерный мир. Недаром Бог рассеял этот народ по миру.

Иисус – царь евреев. Ему принесли дары и поклонились волхвы – древние мудрецы из других стран и народов. Иисус много лет учился и скитался по свету. Незадолго до своей смерти он пришел к своему народу и вошел в его столицу, вошел как царь. Тысячные толпы приветствовали и слушали его. Он изгнал торговцев и менял-банкиров из храма. Он много говорил о зле и оказался на кресте. Такой царь не нужен фарисеям, не нужен хасидам, не нужен банкирам, не нужен навам , татам и красным шапкам . Такой царь должен в муках, демонстративно и публично умереть на кресте…

Сергей ненадолго замолчал и вскоре вновь заговорил:

- Нам нужно и сегодня познать и описать это утонченное зло. Оно за две тысячи лет изменилось. Сегодня зло – безлико и аморфно…Оно ускользает от нашего внимания, от сознания и описания. Сегодня зло проникло в души людей, в их разумные части, оно заполняет чаши разума многих людей…

Для описания этого зла у нашего простого народа есть и свои слова-иероглифы. Моет хозяйка посуду, а на дне чаши осадок и грязь, которую очень трудно отмыть или отскоблить. Тогда она называет этот осадок пакостью , а если при кипячении в печи наверху чаши появлялась пена, то - накипью

Так и у отдельных людей чаша разума бывает заполнена, но там – и пакость , и накипь и пена . Как в норвежском обществе, как в среде крупных министров-бизнесователей, как у эфирных ведущих во всяких дождях и эхах. Часто плавает в чаше и то, что не тонет…

Народ – он все примечает и знает…

Так вот, отношение к другим людям зависит и от качества наполнения чаши разума.

Велиаровы твари сегодня владеют каналами в ящике, каналами на радио, газетками и паутиной. Они уже пару десятков лет в нашей стране без устали льют в чашу разума молодежи, которая подрастает, всякую пакость и накипь. Вся эта мерзость талантливо вариться на велиаровых кухнях толерантными журналистами, экспертами, правозащитниками и политологами. Варится по древним фарисейским рецептам. Рецепт для приготовления пакости и накипи – смешать и поощрять стремление каждого человека к славе, к национальной или иной исключительности, к деньгам, удовольствиям, к отдыху и развлечениям, к сексуальным извращениям, к насилию и свержению авторитетов и к прочим революциям . Они готовы пояснить подростку, что Бандера – герой, что быть пидарасом или каким-либо ЛГБТ извращенцем – толерантно и нормально, готовы допустить этих содомских персонажей и разных пусей к эфирам и трагическими голосами рассказывать об их борьбе за загадочные права. Поясняют, что правильно - защищать разных пострадавших Ходорковских, которые очень талантливы и умны. Только не рассказывают, в чем они умны и как они талантливы.

Такие рецепты могут забаламутить в юных головах очень дурной компот. Этот компот питает в молодежи левую, кривую, животную и темную часть души - так говорил ещё Пифагор. С таким компотом в голове из молодежи проще сделать или новых велиаровых тварей или лошадей с руками. Проще сделать новых Удальцовых, новых революционеров, возбудить в них спящую дурную кровь и погнать на разные Майданы…

- Понятно…

- Сейчас, Витя, я хочу вернуться к чаше разума и тебе сказать очень важную истину - ЧАШУ РАЗУМА ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА НАПОЛНЯЮТ УЧИТЕЛЯ.

Учитель, его подготовка, уровень морали и нравственности, учебники, программа и условия обучения в школе – всё это определяет одно, главное. Важно здесь – до какого уровня и чем будет заполнена чаша разума нового ученика - ребёнка, насколько его смогут вознести вверх учителя. Но самое главное – это разбудить и освободить в ребёнке дух – частицу Бога, которую в него при рождении поместили родители.

Для любого человека самый главный учитель – его родители.

Именно поэтому во всех западных демократиях и подконтрольных Украинах и Эстониях велиаровы твари настойчиво пытаются разгромить нормальную семью – через безработицу и нищету, через толерантные и ювенальные мерзости, через пропихивание на вершину пирамиды всяких извращенцев-Оландов…

Гей-парады и гендерная свобода должны своей толерантной мерзостью захлестнуть молодые души, залить пакостью незаполненные и незрелые чаши разума. Так формируется управляемая и подконтрольная биомасса.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Владимир Гаврилов читать все книги автора по порядку

Владимир Гаврилов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Третий путь отзывы


Отзывы читателей о книге Третий путь, автор: Владимир Гаврилов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x