Олег Гончаров - Княжич
- Название:Княжич
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Крылов
- Год:2005
- Город:СПб.
- ISBN:5-9717-0004-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Гончаров - Княжич краткое содержание
Первая книга трилогии «Ночь Сварога». Середина X века. Норманны наводят ужас на жителей Балтийского побережья и Британских островов. В сердце Европы набирает силу государство Великая Моравия. Хазарский каганат не желает смириться с потерей своей давней вотчины — Киева. Вера Христа находит все больше сторонников. Но до крещения Руси еще сорок лет. Да и самой Руси, как государства, не существует. Идет борьба за объединение славянских племен. Борьба за власть между новой варяжской и старой славянской династиями. И весь этот Мир вращается вокруг молодого Добрыни, княжича Древлянского…
Княжич - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Стольный город земли Древлянской Коростень будет предан огню…
Помню я, как у отца заходили желваки на щеках при этих словах. Как сжалась в кулак здоровая рука. Как поднял он глаза к потолку. Как вздохнул тяжко…
— Мал, сын Нискини, добровольно становится затворником. Садится в граде Любиче и сидит там безвыездно. Чада его — Малуша и Добрын — по праву плененных на девять лет становятся холопами князя Святослава, без права выкупа. — Слова Болеслава падали в тишине, словно тяжелые камни. — Князь Святослав, сын Игоря, и княгиня Ольга, мать его, берут на себя обязательство прекратить преследование всех без исключения бывших людей древлянских, а ныне русских, независимо от степени их вины перед Русью. Не обкладывать земли Древлянскую, Ятвигскую и Мазовщанскую военным побором, а брать с них в течение девяти лет дань в половину от дани других русских земель.
Договор этот будет храниться в Праге-городе у короля Великой Моравии Болеслава, который за исполнение его крест целует и ответ перед Богом Вседержителем и людьми нести будет, если не покарает отступника. И не завещает потомкам своим надзор за исполнением сего договора. Мы же клянемся Даждьбогом, Перуном и другими богами, что не нарушим договора и выполним все его условия. Да будет так.
Несколько долгих мгновений в горнице коростеньского детинца висела звенящая тишина…
Затем Болеслав протянул договор нам. Отец быстро пробежал написанное, поднялся, сказал громко:
— Клянусь! — ударил своей княжеской печатью по развернутому свитку и шарахнул ею о стену так, что она разлетелась на мелкие кусочки.
А я встал из-за стола, снял со стены меч деда Нискини.
Краем глаза заметил, как испуганно взглянула на меня Ольга…
Как напрягся Свенельд, готовый в любой миг встать на защиту сестры…
Как приподнялся круль Болеслав со скамьи и предостерегающе поднял руку…
Как у отца вспыхнул огонек в глазах и потух сразу же…
А я, словно не замечая всего этого, вынул меч из ножен, наступил ногой на клинок и потянул за рукоять.
С жалостным звоном обломился дедов меч.
— Клянусь! — сказал я и положил рукоять убитого мной меча на стол переговорный.
Вздохнули все. Кто радостно. Кто огорченно…
— Клянусь! — Княгиня Ольга встала и, не читая договора, придавила своей печатью краешек пергамента.
— Да будет так, — сказал король Болеслав. — Во имя Отца, Сына и Святого Духа! — Он перекрестился, поцеловал висевший на шее крест, взял свиток договора и спрятал его в резной ларец.
3 сентября 946 г.
В этот день Коростень подожгли. Я был рад, что отца увезли еще вчера и он не увидит, как сгорит его город. Коростень подпалили с четырех сторон. Старое дерево не хотело гореть, и, чтобы дело пошло скорее, варяги натаскали в детинец соломы и обложили стены сухими дровами. Огонь нехотя, словно пробуя бывшую столицу Древлянской земли на вкус, лизал черные бревна. А потом подул ветер. И огонь вспыхнул сильнее. И вдруг потух.
Мне потом рассказывали, что еще целый месяц варяги снова и снова поджигали упрямый город, пока он не сгорел дотла.
А Стрибожич [203]принес большую темную тучу. Она громыхнула грозовым раскатом и сверкнула молнией. Молния вонзилась в макушку Священного дуба, и он вспыхнул, как сухая щепка…
Так Перун окончательно добил Даждьбога. Только разве можно убить солнце?
Дуб полыхал…
А я стоял и смотрел на то, как остается в прошлом, как сгорает мое детство…
— Эй, холоп. — Свенельд подошел ко мне и положил руку на плечо. — Не кручинься. Как знать, что ждет нас впереди? Недаром же отец завещал оберегать тебя. Пойдем. Там Малушку привезли. Плачет она. Ты уж ее как-нибудь успокой…
Я повернулся и пошел вслед за варягом.
«Что ж, — подумал я тогда, — трэлем я был. Теперь побуду холопом…»
Наверное, это кому-то покажется странным, но я даже был немного рад тому, что все так случилось. Ведь теперь я стал холопом. А холопу можно жениться на огнищанке. Если только Любава захочет выйти замуж за холопа…
А в дверь уже колошматили изо всех сил.
— Эй, болярин! — услышал я голос Путяты. — Добрыня! Слышишь? Ты там, часом, не помер?
— Не дождетесь! — крикнул я в ответ и пошел отпирать двери.
ноябрь 2003 — декабрь 2004
Действующие лица
Добрый, сын Мала (Добрыня), — княжич Древлянский.
Мал, сын Нискини, — князь Древлянской земли. Отец Добрыни.
Беляна, дочь Вацлава, — княгиня Древлянская. Мать Добрыни.
Мала (Малуша), дочь Мала, — княжна Древлянская. Сестра Добрыни.
Любава, дочь Микулы, — возлюбленная Добрыни.
Гостомысл — ведун Даждьбога. Учитель Добрыни.
Белорев — знахарь. Учитель Добрыни.
Гридислав (Гридя), Славомир (Славдя), Ратибор — друзья детства Добрыни.
Побор, Путята, Грудич — боляре княжества Древлянского.
Микула, сын Селяна, — отец Любавы.
Берисава — мать Любавы.
Жирот — оружейник.
А также холопы и холопки, огнищане, дружинники и прочие жители Древлянской земли.
Игорь, сын Рюрика (Ингварь), — каган Киевский. Конунг варяжской дружины.
Ольга (Хельга) — жена его.
Святослав — его сын (после гибели Игоря стал каганом Киевским).
Асмуд — отец Ольги. Воевода Игоря. Ярл варяжской дружины.
Свенельд, сын Асмуда, — брат Ольги. Воевода Игоря. Ярл варяжской дружины.
Соломон — лекарь.
Дарена, дочь Любояра, — сенная девка Ольги.
Любояр, сын Здравия, — кузнец. Отец Дарены.
Лучан — гончар из Подола (посада Киева).
Ицхак — посадник Козаров (посада Киева).
Серафим — священник церкви Ильи в Козарах.
А также киевляне, варяжские дружинники, полянское войско, русь, заморские гости и прочие жители Русской земли.
Торбьерн, сын Вивеля, — хевдинг Исландии.
Орм с Орлиной горы — викинг. Хозяин трэля Добрыни.
Борн Носатый — кормчий Торбьерна.
Торбьерг Малая Вельва — исландская прорицательница.
Халльдис — жена Орма.
Гро, дочь Трюггваса, — подруга Орма.
Трюггвас — конунг Ютландии (область Дании).
А также прочие викинги, их жены, дети и трэли.
Болеслав — король Великой Моравии и Чехии. Дядя Беляны. Дед Добрыни.
Яромир — риттер (рыцарь) короля Чешского.
Хлодвиг — риттер (рыцарь) франкский.
Андрей (Разбей) — проповедник христианский.
И другое население Европы и Азии X века нашей эры.
Примечания
1
Русь или рось — скорее всего, так славяне называли не какой-то отдельный род или племя. Русь — это разноплеменное сообщество профессиональных воинов (чаще наемников), давших присягу верности. Наиболее подготовленная и боеспособная часть войска. От скандинавского rots — гребец, наемник.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: