Олег Гончаров - Княжич

Для удобства читателей летосчисление дано в современной хронологии.

Правь — тропинка между Явью (реальным Миром) и Навью (Миром духов). По Прави — значит по моральным и нравственным законам.

Марена — богиня смерти у славян.

Игра слов. Князя Древлянского, отца Добрыни, звали Малом.

Стогнь — площадь перед воротами детинца. Здесь собирались жители города на вече.

Вой — воин, ратник.

Лодья (ударение на первый слог, не путать с ладьей) — подразделение древлянской дружины из десяти воинов.

Вышнего дароносица — вишня. Дар Вышнего-Бога народу ятвигов. Плоды вишни использовали для приготовления вено — слабоалкогольного напитка.

Рожаницын день — 22 сентября (по новому стилю). Ятвиги в этот день отмечали праздник Рода и Рожаниц, День рождения Вселенной, праздник сбора урожая и начало нового года. В этот день вено использовалось в качестве ритуального напитка в честь рождения мальчика Радогоста — Нового года. Праздник осеннего равноденствия.

Благодар — ценность, подарок от военачальника полученный за достойный поступок или подвиг. В это время цена благодара для воина была очень велика. Считалось, что вместе с благодаром воин приобретает дополнительную магическую защиту и доблесть. Поэтому благодарные ценности хранились очень бережно. Воин скорее бы умер с голоду, чем променял благодар на хлеб.

Репейские горы — место расположения Ирия, славянского рая.

Хольг — известен по летописям как вещий Олег.

«— Не по Прави поступают, — удивился я…» — Обычно, прежде чем начать бой, стороны вели переговоры, на которых пытались уладить дело миром (обычно одна из сторон откупалась). Если достичь соглашения не удавалось, по ритуалу, с каждой стороны выходил поединщик, и военный спор решался по воле богов. И только в особых случаях дело доходило до крупных столкновений. В исключительных случаях, во время засад или, как в данном случае, при явном нежелании идти на переговоры, это правило нарушалось.

Сварга — райский сад у славян.

Ирпень — пограничная река между Древлянской и Полянской землями.

Мирники — не ратные люди, живущие при граничных заставах и городах, — кузнецы, пекари, пастухи и т. д.

Каган — титул князя Киевского. До завоевания Киева вещим Олегом Полянская земля входила в Хазарский каганат и платила дань хазарам. Академик Рыбаков пишет: «Византийский титул (царь. — О. Г.), пришел на смену восточному наименованию великих князей киевских „каганами"». А митрополит Иларион (1051—1054), первый русский по происхождению, занявший этот высокий пост, написал сочинение «Учение о Ветхом и Новом законе», куда вошла и «Похвала кагану нашему Владимиру».

Ингварь, Ингвар Хререксон, Игорь Рюрикович — киевский князь из варяжской династии, известный по летописям как Игорь Старый (род. прим. 875 г. — ум. 945 г.).

Ярл (сканд.) — предводитель. Примерно то же, что «бо-лярин» у древлян и «боярин» у полян.

Вадим — Вадим Храбрый, поднявший в 862 году антиваряжское восстание в Новгороде.

Гардерика — Страна Городов, скандинавское название Руси.

«…требы творила» — Приносила жертвы. Хоре — Солнечный Бог, покровитель Новгородской земли. Мать Игоря, скорее всего, была славянского происхождения.

Малин-на-Ирше — древлянский город, заложенный Малом Нискиничем в честь рождения своей дочери Малы (Малуши) примерно в 940 году.

Православные — православие — исконно славянская вера. Правь славить — соблюдать моральные нормы и славить богов-покровителей.

Ромеи — так на Руси называли византийцев.

Так называемый греческий огонь, рецепт приготовления которого не сохранился до наших дней, по описаниям современников, подразделялся на два вида. К первому виду относилось приспособление, напоминающее современный огнемет. К металлической трубе с торца крепился резервуар с жидкостью. В этот резервуар при помощи мехов нагнетался воздух. Затем открывали кран, и жидкость под давлением через трубу, на конце которой находилась жаровня с древесным углем, вырывалась наружу огненной струей. Дальность «стрельбы» из такого «огнемета» была невелика (до пяти метров), поэтому данные приспособления использовались византийцами при атаке на вражеские корабли. В «Повести временных лет» говорится о том, что именно таким способом греки сожгли флот князя Игоря. Ко второму виду относились глиняные амфоры с запалами, которыми при помощи метательных машин (оксибелесов и онагров) обстреливали вражеские города и укрепления. Согласно хронистам, особенностью греческого огня было то, что от воды он разгорался сильнее. Потушить его можно было только песком.

Племянник Добрыни — Владимир Святославович, князь Киевский, известный как Владимир Красное Солнышко, или Владимир Святой.

В 970 году благодаря Добрыне младший сын Святослава, Княжич Владимир, стал княжить в Новгороде.

Корст — камень, гранит. По одной из версий, название Коростень произошло от слова «гранит».

Варяги под предводительством Олега на своем пути из Новгорода в Киев сумели взять Смоленск и Любеч, но Коростень остался свободным, благодаря чему Древлянская династия сохранила свои владения и власть.

Вацлав происходил из династии пражских князей Пржемысловцев, добившихся в X в. господствующего положения в границах как этнических чешских племен, так и в весьма обширных сопредельных территориях. Через несколько лет после того, как выдал свою дочь за князя Древлянского, принял христианство. Был убит своим младшим братом Болиславом. Впоследствии причислен к лику святых.

Коляда — праздник, посвященный зимнему солнцевороту (21—22 декабря по новому стилю). Отмечали самую длинную ночь в году. Считалось, что в эту ночь Коляда на своей летучей ладье спускается в Пекло (славянский ад) и там, перехитрив Кощея и Марену, будит опоенного сонным зельем Даждьбога. Праздник победы Жизни (Яви) над Смертью (Навью).

«…драккары на колеса ставил». — Имеется в виду поход Олега на Византию 907 года, «…и повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на них корабли. И с попутным ветром подняли они паруса, и пошли со стороны поля к городу…» (Повесть временных лет).