Регина Лукашина - Блеф во спасение

— Дисциплина, пожалуйста, — сухо заметил полковник. И она осеклась.

— Если предположить, что Григорий Отрепьев, действительно, стал невольным свидетелем выемки сакральных предметов, — не моргнув глазом, продолжила капитан Кочетова, — симфония скорбного пути указывает как на тайник на подклеть церкви Иоанна Лествичника. Колокольня же, которую достроил Борис Годунов, формой напоминает «кувуклию». Тем не менее, местонахождение там одной из величайших святынь христианства, тайно вывезенной сначала из Палестины в Византию, а после и на Святую Русь, как полагал профессор Фролов, является сомнительным. Именно это он черкнул на полях к студенческому исследованию, отправив на доработку. 17 февраля 1612 года мучимый голодом патриарх Гермоген не выдал тайны польским интервентам. Спустя двести лет наполеоновские солдаты скинули вниз все кремлёвские купола, да и только. Большевикам добраться до венца владык не удалось за семь десятков лет, хотя металлоискатели уже были изобретены. В этой связи возникает предположение о перемещении сокровища. Титры. За сим от краткого содержания предыдущих серий переходим к новой истории.

«Военная разведка, несколько наград, длинный список аморальных поступков, — подумала Лена, украдкой глянув на своего напарника, — ловкач ещё тот. Дал дёру от чёрного внедорожника, поволок меня в Гефсиманский сад, а на самом деле присобачил радиомаяк к ремешку часов. В разработку они меня взяли в тот момент, когда профессор Фролов позвонил мне с диким криком, что наше сотрудничество может быть возобновлено. Платьице для куклы Barbie, натянутое на шпионский детектив. Кажется, начинаю чуять ваш замысел, господа аналитики… Ох, дядя Гоша. Подкинул работёнку».

— Священномученик патриарх Гермоген благословил ополчение, — тихо заметил его тёзка духовного сана, — но на счёт ориентира при колокольне Ивана Великого — согласен. Её заложили в 1505 году после кончины Ивана Васильевича III. Очертанием она напоминает священную кувуклию, где на православную пасху, — он перекрестился, — рождается благодатный огонь. А церковь под ней, я позволю себе справку, освящена во имя святого Иоанна Лествичника. Прошу прощения и благодарю за долготерпение, но детали и вехи значимы. Лествичник был византийским теологом и философом, он родился в Константинополе и служил на Синайском полуострове. Ярчайшее его произведение — аскетико-дидактический трактат «Лестница, ведущая к небесам» был написан в 682 году. Колокольня высотой в 81 метр стала как бы маяком, на её верхнем крестце написано «Царь славы».

— То есть вроде путеводителя для Иисуса во время его пришествия. Второго, — подытожил полковник. — Если я не ошибаюсь, с 1244 года у себя на родине в Иудее, как предполагали авторы замысла, Христос вряд ли бы получил тёплый приём у египетских мамелюков.

— А тут его приглашали на ту землю, как государство стала третьим Римом, а в смысле духовном — наследницей поруганного Иерусалима. Ведь ещё до покорения Царьграда турками-магометанами, в 143 9 году византийцы заключили Флорентийскую унию на условиях верховенства папы римского, принятия католических догматов при сохранении лишь обрядов православия. До сих пор этот факт, а именно «униатство» является причиной конфликтов РПЦ с украинскими греко-католиками. Ибо сказано… Два Рима падоша, а третий — Москва. Символический путь по Никольской улице… С чем бы его сравнить? Как партизанский аэродром с кострами. Типа, Господи, не сомневайся. В Иерусалиме гроза, Рим закрыт, а Москва — принимает.

— Батюшка, а вы сами в Чапаева играли, признайтесь?

Дожидаясь, пока члены рабочей группы справятся с улыбками, седой полковник прочистил горло, глотнул воды из стакана, разок кивнул, словно давая кому-то отмашку, и снова предоставил слово Лене.

— Профессор Фролов предположил, что вековой тайник был перемещён. На этот счёт существуют две версии. Начну с той, что более проработана. В 1656 году патриарх Никон, с которого начался церковный раскол и кого уже через десять лет осудили на большом Московском соборе, основал на речке Истре монастырь, что хотел превратить в центр православного мира. Именно там сконцентрировав все мыслимые христианские святыни: гроб, крест… На будущую «Русскую Палестину» он обратил внимание по пути на Валдай и заметил, что там природный ландшафт вроде бы как совпадает с оригиналом на Ближнем Востоке. Так около Воскресенского мужского монастыря Никон обнаружил и Елионский холм, и гору Фавор. Даже реку Истру переименовал в Иордан. Сход к воде в камышах и кувшинках, ступени осклизлые… Всё как в Иерусалиме, наверное. Похожесть признал и Алексей Михайлович. Плодя подобия, Никон не был оригинален: нечто подобное для «местных нужд» во время массового религиозного туризма создавали и в Испании, и в Польше. Даже в Москве в храме Тихвинской иконы Божьей матери в Алексеевском воспроизводится Гроб Господень… Но случай патриарха Никона — из ряда вон. Он провозгласил лозунг «свящество выше царства» не на пустом месте, он чувствовал себя в силе. Почему? Возможно, получив под контроль реликвии. Нынешний настоятель монастыря отец Феофилакт подтверждает, что до XVII века братия преумножала уникальную библиотеку, включавшую даже Изборник Святослава 1073 года. Даже сейчас там, в книгохранилище не менее трёх тысяч наименований ценных изданий.

— Выходит, патриарх Никон вывез венец вместе с либереей? — спросила толстушка-архивист, уже одёрнутая начальником, заметно нервничая.

— Возможно, — спокойно сказала Лена, хотя тоже давно уже узнала в ней старую знакомую, — но в 1941 году, как известно, обитель была разрушена. В течение месяца с 20 ноября по 17 декабря, пока этот кусок Подмосковья не был освобождён силами 16-ой и 20-ой армий, немцы много чего испоганили. Так что, возможно, следы венца надо искать там же, где янтарную комнату. Во время реконструкции никаких тайников обнаружено не было. Впрочем, и не искали особенно. В этой связи вторая версия. Согласно духовной грамоте Софии Фоминичны Палеолог, часть её книжного приданого досталось другу и воеводе царя Даниилу Холмскому. Тому самому, что командовал обороной русских войск в знаменитом стоянии на реке Угре, положившем конец игу орды. Полководец владел вотчинным селом Петровским, в наше время — на пересечении второй бетонки с Волоколамским шоссе. В конце XV века есть сведения, что великий князь Иоанн Васильевич щедро одарил его за победы над казанскими татарами под Муромом и замирение Новгорода. Вот боярин и купил себе богатое село у некоего Константина Пушкина.

— Coming events their shadows before [29] Будущее накладывает отпечаток на ушедшие события (англ.). , — задумчиво произнёс полковник и дёрнул плечом, — беллетристика. Но в каждой сказке есть намёк.