Иван Катавасов - Коромысло Дьявола

Являлся ли завмаг, или сменивший его директор треста столовых и ресторанов, ее настоящим отцом, Манька ведать не знала и знать не хотела. И практически записала в таковые директора треста, доныне преуспевающего и процветающего владельцем казино.

Но вот несчастливо влюбленный завмаг с горя спился и умер в вытрезвителе.

«По-любому Манька родилась уже при втором ейном мамочкином муже».

При матриархате и полиандрии многомужняя мадам Казимирская, пять раз по расчету профессионально выходившая замуж, сделалась бы руководительницей клана или племени, — давно пришел к такому заключению Филипп. Он нисколечко не удивится, когда б в один прекрасный день Манькина обожаемая мамочка бракосочетается с премьер-министром или со спикером палаты представителей.

«Боже, благослови и не прокляни повторные браки оных грешниц. Ибо они ведают, что творят и что им нужно от мужчины».

Между тем с подачи Филиппа застольная беседа плотно вошла в религиозную колею. Апостол Андрей и обыкновенно не очень речистый евангелист Матвей, в миру изучающие информационно-технологические науки в одноименном университете, в унисон с кибернетическим подходом взялись громить доморощенное поганство, самодельное язычество и автокефальную профанацию христианства.

— …Принцип отрицательной обратной связи требует фарисейской квазирелигиозности в сложной эргатической системе, каковой предстает общество, пропитанное языческими суевериями, — едва ли нес всем понятную благую весть евангелист Матвей.

— То-то президент Лыченко цинично зовет себя православным атеистом и раз в год топчется на Пасху у кафедрального аналоя с митрополитом под ручку, — вторил однокурснику и коллеге по компьютерному бизнесу апостол Андрей.

— Лыч-урод не верит ни во Христа, ни в Антихриста, лба виртуально перекрестить не умеет, но невыразимо боится злых чар и потусторонних сил. Как бы чего не вышло.

Он в церкви своих бесов ублажает, нехристь. Опционально на предстательство послушных ему священномонахов полагается. Пасхальная демоверсия. Раз в год, популизма ради…

Мысль коллеги на лету подхватывал евангелист Матвей:

— Главный религиозный праздник у нашего языческого простонародья не Светлое Воскресенье, а Радуница, когда они первобытно, анимистически поклоняются духам предков.

…У них не кладбища, а поганские капища в интерфейсе. Обязательно подальше от церкви, от жилья, где-нибудь на высоком холме погребения устраивают, язычники…

…Они на Пасху под полой тащат в церковь бутылки водки, чтобы поп или ксендз побрызгали на нее святой водой. Потом с тактовой частотой квасят на могилках…

Горячительные застольные речи о религии Филиппа не очень-то увлекали:

«В Бога мы веруем, как умеем. Ему и судить о том. Ему одному отмщение, и Он им непременно воздаст. Мало никому не покажется…

Ага… Джованни в компанию входит как по маслу, восхищается, просит уточнить, переспрашивает… Наверняка раньше не сталкивался с христианской молодежью из Дожинска.

А Петр молчит. Сейчас, значит, как вставит им веско, на правах хозяина…»

— Попрошу евангелиста Марка при дамах не принижать женскую религиозность. Пускай женщина — существо материальное, но всякая вера, она от Бога. Доказано исторически у всех народов во все времена. Без различия пола и возраста.

Женщины и язычники тоже люди. У каждого и у каждой найдется по две сиськи. У женщин, сдается мне, они выглядят намного значительнее и привлекательнее.

Две присутствующие в компании дамы руководящий комплимент апостола Петра оценили. Обе сразу же подтянулись, выпрямились, барельефно обрисовав то, о чем зашла речь… Ни ту, ни другую Бог не обидел красотой, формами и объемами прямостоящих женственных прелестей.

— Первой Бог создал женщину, на мужчину у него материала не хватило, — с ответным еретическим словом выступила бюстгальтером вперед Манька Казимирская. — Ребер и хромосом у мужчины меньше. Какие уж тут сиськи, когда надо было ветхому Адаму мышцы накачать, укрепить!

— И кое-что еще, — с мечтательной улыбкой протянула Софочка, простив Марику колкие нападки на ее мнимое безбожие и язычество.

Отныне и впредь мужчины тоже могут собой возгордиться, начать ухаживать за обеими дамами, а застольной беседе перейти во фривольное русло с уместной долей скабрезности или гривуазности. На то Манька есть мастерица, способная выдать на-гора чего-нибудь потрясающе поразительное из области прикладной сексопатологии.

Как бы не так! Мария, в противоположность тематическим ожиданиям Филиппа, нежданно спросила:

— Петь, а когда тебе было страшно на войне, ты молился?

— Еще как! И не только на ночь, Дездемона…

Петр, не замедлил подметить наблюдательный Филипп, пожалуй, самый старший в хорошей библейской компании. Старше, чем аспирант и стажер Джованни.

К своим 26 годам Петр Гаротник успел бросить школу в десятом классе. Вдребодан разругавшись с властным родителем, спасался от него и от жизни в монастыре послушником.

Служил в армии, откуда перебрался в военное училище, а оттуда прямиком во французский Иностранный легион. Интересно повоевал в Африке и в Азии. На родине завел ребенка, законно женился на его матери, по суду развелся. И наконец помирился с отцом, остепенился блудный сын, поступив в прошлом году в президентскую Академию управления в одном потоке с Марком Недбайным. Порой подрабатывает в серьезных миссиях для одной охранной фирмы. Заодно по родительской просьбе присматривает за Мариком, как бы тот не скатился в криминал и наркоту по скользкой голубой дорожке.

В школу выживания к сэнсэю Кану Тендо пришел с безупречными рекомендациями и достаточно подготовленным, чтобы стать спарринг-партнером Филиппа.

— …Если обстановка пятьдесят на пятьдесят, а игра идет в чет-нечет, пан или пропал, то молишься, о пречистая дева Мария, и Пресвятой Богородице и Богу-отцу. В такие вот моменты и узнаешь, есть Бог или нет, когда лишь Его милосердием и чудом не оказываешься в той неудачливой половине, четверти, одной восьмой, десятой… Согласно списку подтвержденных боевых потерь. То есть среди убитых, раненых, пропавших без вести, миссинг ин экшен, милые девочки и мальчики.

— Люблю героических мужчин. Кричали женщины: Петя, ура! и в воздух трусики бросали, — иногда Софочка становилась очень вредной и язвительной девочкой с журфака.

Напрасно говорят, будто в Кульке, то бишь в университете культуры сплошь учатся одни дуры.

Столь же не глупая медичка Манька, соборне получив от Петра апостолический ответ на ее вопрос, задумчиво промолчала, прикурила от вызолоченной зажигалки длинную черную сигарету и глубоко втянула в себя дым.