Михаил Харитонов - Золото твоих глаз, небо её кудрей

Изначально — аллюзия на Новый Завет: в Дамаск шёл св. Павел и по дороге встретил Христа. Но в данном случае наш герой вспоминает другие «врата Дамаска» — а именно, некоторую часть тела Ольги Афанасьевны Глебовой-Судейкиной (1885–1945), одной из культовых фигур Серебряного века, «Коломбина десятых годов» © А. Ахматова.

В тогдашнем поэтическом сообществе сложилась традиция отмечать посещение этих врат стихами. Приведём несколько более-менее обширных цитат.

Валерий Брюсов

Фёдор Сологуб

Всеволод Князев

Увы, молодому драгуну Князеву посещение этих врат ничего хорошего в итоге не принесло. А вот Блоку и Хлебникову совсем не обломилось, хотя первый слал чёрную розу в бокале, а второй волком восклицал кровью, что юноши тело ест. Северянин же назвал Глебову-Судейкину оснеженной газелью… — но это уже так далеко от нашего повествования, что, пожалуй, остановимся на этом.

Эта история была подробно изложена во Втором Томе, но увы, увы. Некоторое представление о ней может дать рассказ Эдгара По «Береника» (см. напр. в: Эдгар По. Рассказы — М.: Художественная литература, 1980).

Имеется в виду Desert Eagle, крупнокалиберный пистолет израильского производства. Весит около двух килограммов, выстрел ослепляет стрелка, звук выстрела бьёт по ушам. Удержать эту дуру даже двумя руками довольно сложно. О прицельной стрельбе говорить не приходится. Зато он устрашающе выглядит и всем своим видом символизирует мощь и крутоту. Неудивительно, что его любят поляки.

Имеется в виду SWAT (Special Weapons Assault Team).

Мф. 13:45–46. Подробнее см. Песнь о Жемчужине, воспетая апостолом Иудой Фомой в земле Индийской. В: Деяния Иуды Фомы.

Под ред. В. Пелевина. Вечность: Изд-во «Шумеру», А.I. 2544.

Не вполне правильная фраза, но, в общем, почти допустимая. Более правильно — ундр ан'баим (…но нечто должно существовать). Совсем правильно — начать с Саул аль сина…(Саул должен сказать, что…). Заметно, что собеседники учили людское не на Луне.

Примечание 1. Ундр — обычно переводится как «чудо». В отличие от слова ха'на («неудача, поломка» и т. п.) имеет строго позитивный смысл.

Назвав её по ходу дела меркапта́новой кьёкотью, изнюню́ханной всрамь жужжа́бою, благогохульноебической единоза́врой, онанёванной пёздышью и раздрипа́щерью, а также и другими нехорошими словами.

Кролик подстраховывается на тот маловероятный случай, если его будут допрашивать в присутствии телепата. Вообще-то электорат, жалующийся на обладателя прав человека — дело почти немыслимое, но умный кролик принимал во внимание странные движения вокруг темы электората. Так что он решил подстелить соломки — чтобы мочь сказать с чистой совестью, что играл только до подписания соответствующего приказа. При этом слабенькие директорийские телепаты обычно могут только отличать правду от лжи и ловить простейшие эмоции. Конечно, если бы за дело вдруг да взялся лично Пендельшванц… но бегемот — как уже было известно из письма — пропал. Да и не стал бы он браться за такую чушь, разве что преследуя какие-то политические цели. Но в этом последнем случае не помогло бы уже ничего.

В отличии от большинства кроличьих ругачек, это конкретное оскорбление имеет смысл.

Тритон — диатонический интервал величиной в три целых тона (например, c-fis). Для людей с техническим образованием: тритон — это когда соотношение частот двух звуков равняется √2 (где-то 1,414). Соответствующий аккорд звучит довольно противно, «уши режет» — так что в XVIII веке его прозвали «дьяволом в музыке». Есть, впрочем, мнение, что в протестантской музыкальной традиции тритон использовался для обозначения присутствия дьявола — но автор в этом сомневается.

Итак, «Педальный тритон» — это, очевидно, тритон, взятый на клавишном инструменте вроде фортепьяно с использованием педали. То есть вы берёте до, нажимаете правую педаль, нажимаете фа диез, слушаете, морщитесь.

Кролик, видимо, хотел сказать, что осёл дисгармоничен. Он был прав: в осле было очень мало внутренней гармонии, да и внешней тоже недоставало.

Если желаете подробностей: кролик сообщил собеседнику примерно следующее:

— Чо ты мне тут секеля́ на уши вешаешь? Размокря́дился что ли? Тебе пожалелки захотелось, сокуля́ть ты моя несладкопу́кая? Я твоя мама? Я просил тебя поведать про боль и ужас бытия, цаца хрустальная? Бедный ты мой поебо́тик, на дудёнки тебе настря́мкали, ой-вэй! Из какой же ты пиздыша́тины вы́срамкался, пиздрюк спермотоксический? Замкадыш-малохуйник мне тут выискался, ебать тя ломом в тазостегновый сугло́б! Ну почему я, такой нежный, должен возиться с какими-то троепи́здниками-хвостома́хами, со всякой бурчмою подкозлы́бищной, от скотьих мудес отплюгавленной? Доколе криптожо́рники и кактосро́быши будут из себя тут строить му́ркалок томных и хрюколе́ток в нежном мареве? Будучи на деле гнотрепещу́пелью, место которой в сифозных говнах? Я так погляжу, у вас тут хуебесие у каждого второго! А у всех прочих — остопиздо́з и гнойная мсюкозасю́мчивость! Я кому говорю блядь, чревохо́х прыщетрахий? Я тебе говорю, ТЕБЕ, приподъёбок обеспи́жженный! Жо́вчный михур вычисти спочатку, окаянный дроссель! Куда зенки прячешь, скобейда? В глаза мне смотри, щорс цурюпый! В очи, в очи дывись, пупя́лезь малосра́чный, плеша́рва дрочезо́бая! Да ты совсем разопсе́л, вы́прелок! Бля́рва пастозная! Пищедлопо́тыш тут выискался! А может, тебя эликировать силически, гогнощелеку́п? Али дварковать влендишным способом?..

Монолог сопровождался, как обычно, пронзительным визгом, брызгами слюны, валянием по полу, обильным полуподвыпердом и т. п. проявлениями крайнего неудовольствия.

Примечание 1. Судя по этому монологу, некоторые кроличьи выражения — это так называемые упыризмы, то есть (в той или иной степени искажённые) слова упырячьей мовы. Например, «тазостегновый суглоб» есть не что иное, как тазобедренный сустав, а «жовчный михур» — жёлчный пузырь (который у упырей зарастает, так что его нужно периодически чистить изнутри; о том, как они это делают, умолчим по этическим соображениям).