Александр Рудазов - Призрак

— Да, почти никаких, — подтвердил Валерий.

— А почему? Разве они не могут… выдумать себе что-нибудь поинтереснее?

— Могут. Но для этого нужно, чтобы все представляли окружающее одинаково. На уровне подсознания. Поэтому загробный мир обычно выглядит так, каким его представляют в данной культуре. С поправками на деятельность богов, конечно.

— То есть это боги тут все организовывают?

— Немножко и они. Но большую часть формирует наше же коллективное бессознательное.

Почти все обитатели Нави были старыми — тысячелетними и больше. Однако Данилюк неожиданно встретил и нескольких современников. Неоязычников-родноверов. Эти смотрелись здесь чужеродно, многие явно чувствовали себя не в своей тарелке.

Однако Навь их приняла и уже начинала потихоньку подстраиваться. В самом центре загробного Киева, например, торчала девятиэтажная высотка — и контраст с лубочными теремками был просто разительный. Старые духи косились на нее с неодобрением, близко не подходили.

Каких-то известных личностей Данилюк в Нави не встретил. Да он не так уж их много и знал — тех, что жили еще в языческие времена. Князья разве что, самые первые Рюриковичи. Но они, наверное, в Ирии… черт уж их знает. Они вроде не особо-то хорошими людьми были, но в истории Данилюк откровенно плавал, так что судить не брался.

И остаться в Нави насовсем ему тоже не захотелось. Не видел он себя здесь, живущим в бревенчатой избе с печью. Неизвестно еще, каково тут будет зимой — а то сейчас-то лето, но времена года в Загробье тоже сменяются. Не во всех его мирках, правда, но в Нави — точно.

Похожую картину Данилюк увидел и в ближайшем соседе Нави — Хели. Загробном мире древних скандинавов. Разве что лесов было поменьше, зато гор побольше. Имелся и морской берег, испещренный скалистыми фьордами. На своих драккарах здесь плавали духи викингов.

Не самые знаменитые, правда. Валерий сказал, что у скандинавов, как и у славян, всяких выдающихся личностей забирали к себе боги. Из воинов половина отправлялась к Одину в Вальгаллу, а половина — к Фрейе в Фольквангр. Девственниц забирала Гевьон, богиня плодородия. Моряков — Ньёрд, бог морей. Тор тоже кого-то там прибирал к рукам.

Вроде бы все эти территории находятся на полях Идавёль, где расположен Асгард.

А тут — Хель. Безрадостный мир теней, которым правит… раньше когда-то правила одноименная богиня. И сюда попадали по остаточному принципу. Те, кем никто из богов не заинтересовался. Так что тут в целом довольно-таки скучно.

Настоящих викингов в Хели немного — в основном те, кто не сумел эпично сдохнуть или еще чем-то опорочил себя в глазах богов. Преобладают бывшие трэллы.

Хотя уже здесь многие из них стали кем-то вроде викингов — ходят на драккарах по загробным морям, охотятся на нейтральных территориях, иногда даже делают набеги на Навь и другие мирки. Не очень успешно, правда — в Загробье совсем другие правила войн. Нельзя никого убить насовсем, невозможен захват земель, грабить довольно-таки бессмысленно, а пленники сбегают с фантастической легкостью. Так что битвы случаются хоть и часто, но скорее забавы ради.

Как и в Нави, почти все духи Хели были очень старыми. Но и здесь изредка встречались современники Данилюка — опять-таки неоязычники, адепты Асатру. Исландцы, датчане, норвежцы.

Время скандинавы проводили весело. Прыгали с гор и друг через друга, лазали по скалам, ходили на лыжах, играли в кнаррлейк, состязались с копьями и луками, боролись. И все равно остаться в Хели Данилюк не захотел. Холодно слишком, туман все время, да и что ему тут делать? В Нави хоть соотечественники, а тут он вообще не пришей собаке хвост.

Валерий отнесся с пониманием и повел Данилюка дальше — теперь уже к своим сородичам. В Аид. Царство вечного мрака, рассекаемое пятью реками.

Одну из них, впрочем, Данилюк уже видел — ту самую великую реку, что течет по границе всего Загробья. Стиксом ее называли только греки — у скандинавов она носила имя Гьёлль, у славян — Пучай-река или Смородина. Очень многие народы считали, что мир мертвых отделен от мира живых рекой — вот она и появилась, созданная этой массовой верой.

У греков тоже кроме общего мира теней имелся и рай для избранных. Но находился он не где-то там, в чертогах богов, а прямо на территории Аида. Елисейские Поля — группа островов в теплом море, где всегда светит солнце и радуются жизни блаженные духи.

Остальные скитаются по асфоделевым лугам беспамятными тенями.

Хотя не такими уж беспамятными на самом деле. Населен был Аид куда плотнее Нави и Хели. Целые сонмища древних греков, римлян и еще каких-то народов. Тоже почти все очень-очень старые, полторы тысячи лет и больше, но в весьма приличных количествах.

Валерий исполнял обязанности гида с искренним удовольствием. Показывал Данилюку достопримечательности, водил по интересным местам, знакомил с интересными людьми… духами. Данилюк удостоился беседы с такими знаменитостями, как Лукиан и Диофант, видел представление Батилла и гладиаторские бои с участием Гая Ганника.

Город следовал за городом, мирок за мирком. Данилюк никуда не торопился, Валерий тоже. После Нави, Хели и Аида они посетили еще валлийский Аннун, финскую Маналу и армянский Джохк. Там было уже не так интересно, хотя несколько дней путешественники им уделили.

После Джохка Валерий показал Данилюку Кур — загробный мир древних шумеров. Было там сыро, сумрачно и довольно пустынно. Среди убогих глинобитных хибар бродили унылые, плохо одетые духи.

Правда, некоторые жили в условиях получше. Встречались большие хорошие дома и даже целые дворцы. Самые важные духи щеголяли в золоте и пурпуре, разъезжали в колесницах. Одного надменного старца с пятью звездами на шарфе везла пара здоровенных быков с почти человеческими лицами.

Валерий объяснил, что у шумеров не было понятия рая. Был только Саг-Аш-Саг-Ана, но туда попадали не праведники, а те, кто нашел истинную любовь. Многим ли это удавалось, Валерий сказать затруднился. Шумеры отошли в историю задолго до его собственного рождения — сменились вначале касситами, а потом арамеями.

Зато у них считалось, что хорошее посмертие можно обеспечить еще при жизни. Причем не добрыми делами, а попросту выстроив гробницу. Чем больше она будет и роскошнее, тем лучше будешь жить в Куре. Богачи и после смерти остаются богачами, а нищие по-прежнему нищенствуют.

— Не очень-то справедливо, — задумчиво сказал Данилюк.

— Не очень. Но вавилоняне представляли себе это вот так. И поэтому здесь вот так. У нас в Аиде тоже многое через глютеус устроено. Полным-полно всякой откровенной ахинеи, которая есть только потому, что куча народу в нее верило. В Загробье, вон, даже солнце черное и ходит в другую сторону.