Александр Лебедев - День Суркова

Тут можно читать онлайн Александр Лебедев - День Суркова - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Юмористическая фантастика. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Лебедев - День Суркова краткое содержание

День Суркова - описание и краткое содержание, автор Александр Лебедев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Хотите стать миллионером? Нет ничего проще. Всё, что для этого требуется — купить лотерейный билет и заполнить его выигрышной комбинацией. Кто сказал, что вы не знаете какая комбинация выигрышная? Зато ваши потомки это конечно же знают. И передадут вам её. Правда, для этого сначала требуется напиться до определённой кондиции. До какой? А помните пословицу — не бывает некрасивых женщин, а бывает мало водки? В общем, водка закуплена и женщина найдена. И теперь Игорю Суркову надо только дождаться когда ему сообщат комбинацию. Наверное…

День Суркова - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

День Суркова - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Лебедев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Работающие на «Даосизме» были более кратки:

— Глюк, который можно отловить, не есть истинный глюк. Патч, который можно написать, не есть истинный патч.

Программисты на «Конфуцианстве», высказывались нейтрально:

— Программы глючат из-за неверного понимания порядка вещей. Попытки исправить их с помощью патчей, как делают западные варвары, противны этикету и должны быть упразднены. Совершенно мудрый постигнет истинный смысл и необходимость глюков.

Работающие с «Растафарианством», как бы проходя мимо:

— О, и программы тоже? А где они траву берут?

Программирующие на «Экуменизме», предлагали:

— А давайте глюки всех программ объединим в одну!

Использующие «Атеизм»:

— Вера в так называемый патч — средство оболванивания пользователей. Глючность программ — объективный закон природы, и с этим ничего не поделаешь.

Работающие на «Социализме»:

— Программы глючат из-за неравенства. У них разная длина, разное расширение и разные запросы к памяти. Патчи не помогут бороться с глюками, ибо не устраняют причину. Следует сделать все программы одинаковыми, уничтожить все операционные системы, кроме одной, отобрать у всех пользователей персоналки и сделать вместо них один большой компьютер.

— Программы глючат из-за вредительства! — возражали работающие с «Коммунизмом» — Надо расстрелять программистов. А заодно, на всякий случай, производителей компьютеров. Да и вообще, зачем нам какие-то программы? У нас уже есть Программа партии!

— Кстати, и воды в кране нет по той же причине. — Замечали работающие на «Нацизме».

Программисты «Hицшеанства»:.

— Программы глючат потому, что они — всего лишь программы и достойны презрения. Только сверхпрограмма будет безглючной.

— У сверхпрограммы будут сверхглюки, ха-ха! — прислал сообщение кто-то не поставивший подпись.

Пишущие на «Фрейдизме», объясняли свою точку зрения достаточно просто:

— На самом деле все графические оболочки предназначены для просмотра порнокартинок. А все текстовые редакторы для печатанья порнотекстов. А все языки программирования — для написания оболочек и редакторов, используемых для просмотра порнокартинок и порнотекстов. Если их использовать для других целей, глюки неизбежны.

Работающие с «Юнгианством»:

— Программы глючат потому, что в коллективном бессознательном существует архетип глюка, которому противостоит архетип патча. Таким образом, ошибаются те, кто думает, будто патчами они смогут победить глюки; на самом деле, работая на архетип патча, они тем самым укрепляют и архетип патча.

С «Экзистенционализмом»:

— На самом деле вас не интересует, почему глючат программы. Если вы спрашиваете об этом, значит, у вас уже есть патч.

На «Феминизме»:

— Программы глючат из-за дискриминации по расширению! И вообще, миф о глючности программ придумали шовинистические свиньи из служб техподдержки, которые боятся потерять работу!

Работающие на неизвестном языке, но подписавшиеся как «Сексуальные меньшинства»:

— Называть это глюками — оскорбительный предрассудок! Это не глюки, а особенности! Которыми можно гордиться! Они, между прочим, есть у всех Райских программ, даже у операционных систем! Вот!

Работающие на «Пролайфере»:

— Глючные программы тоже имеют право на инсталляцию!

И наконец на «GreenPeace»:

— Программы глючат из-за загрязнения окружающей среды! 5000 лет назад, когда производство туманопластмассы не отравляло Рай, о глюках программ никто и не слышал! Что, скажете не так?

Сурков так увлёкся, что не заметил как Галя, обнаружила его занятие, за чем, конечно же последовала цепь наставлений. Когда она узнала о карьере администратора Дьяволнета, то по-хорошему позавидовала.

— С твоими способностями ты легко наденешь шляпу администратора или программиста.

— Скажи Галь, а почему Господь лично программированием не занимается?

— Сурков, — протянула Галя, — ты как ребёнок, ей — богу.

— Что же тут такого? Бог творец, ему сам Бог велел, прости за тавтологию.

— Бог создал человека, душу, галактики, миллиарды звёзд, неужели ты думаешь, что он будет заниматься такой ерундой?

— Дьявол же занимается.

— На то он и Дьявол, — нравоучительно заявила Галя. — И вообще, творить — грех.

— Как это? — не понял Сурков.

— А разве ты не понял, что шляпы грешат?

— Да не особо. Развратных действий с твоей стороны не замечено, водку ты мне не предлагала, так что…

— Сурков, я тебя наставляю на путь истинный?

— Наставляешь.

— Обучаю тебя библейским делам?

— Обучаешь.

— Всю эту канитель кто-то содержит?

— Содержит.

— Так это все грех.

— Почему?

— Да потому, что это функции Творца.

— Зачем же он передаёт их душам?

— А затем, что если этого не делать, опять начнётся депрессия, скука и бардак.

— Послушай, Галя, а стоило ли все так усложнять? Ну, громыхнул бы он парой молний, выгнал отпетых в Ад, и само собой всё наладилось.

— Не знаю, — рассудительно сказала Галя. — Я, может, так и сделала, но только у него свои планы, и пока он их со мной не обсуждает. А творить всё равно грех. Для этого и инструктивные письма. Представь, если ты снимешь фильм или книгу напишешь?

— Что тут может быть грешного? — почесал затылок Сурков. — Разумеется, приватные темы, секс, порно.

— Да нет. Я же не об этом. Ты в своём кино создашь героев, мир, события, судьбы.

— Если это не документальное кино, разумеется.

— А какое ты право имеешь? Кто давал тебе полномочия создавать миры? Вставать с Богом на одну ступеньку? Извини, Сурков, но пока во Вселенной это монополия.

— Ну и ладно.

Сурков перешёл в раздел Иисуса Христа. Как и в Аду, ему отводилось родство с Господом. Чудотворные способности, полутелесное состояние и прочая божественная атрибутика. Однако уже с момента зачатия Библейские и Дьявольские данные шли в разные стороны. Так в Аду утверждалось, будто мать Мария была проституткой, и в результате смещения менструального цикла забеременела от неизвестного мужчины. Так как она скрывала от своих соседей и родственников непопулярное в те времена занятие, то придумала историю о миссии. В «Гаранте» эти события описывались, как спланированная операция, в которой клонированная клетка Всевышнего была имплантирована Марии на период вынашивания. Дальнейшее развитие эмбриона привело к появлению у ребёнка телекинических, экстрасенсорных и гипнотических способностей.

Детство и отрочество Христа практически не разнились, а вот начиная с юности, адские летописцы просто глумились, переворачивая события с ног на голову. Утверждалось, будто Христос проповедовал тиранию и рабство, его знаменитая фраза: «Не возжелай раба ближнего своего» приводилась в качестве пропаганды насилия и рабства. Отсутствие среди двенадцати апостолов женщин преподносилось как женоненавистничество и принижение по половым признакам. Ловля рыбы, как браконьерство, хождение по воде — шарлатанство и так далее. Сурков не так внимательно изучал Библию в Аду, поэтому сравнивал события скорее по впечатлениям, нежели фактически. Но два аргумента он запомнил хорошо. Это касалось предательства и воскрешения. В Аду утверждалось, будто Христос не знал о предательстве Иуды. Имея способности пророка, он мог легко предотвратить свою гибель, в противном случае получалось, будто Христос спланировал собственную смерть, что, разумеется, не могло послужить принятию грехов. Однако чужие грехи были приняты, и население планеты очистилось, благодаря смерти невинного. В этом было определённое противоречие, и летописцы Ада смаковали деталь на все лады. Вторым фактом, запомнившимся Суркову, являлось его воскрешение. По версии Ада в воскрешение поверила только мать Мария. Апостолы отказывались верить, называли это фантастикой и придумывали множество оправдательных причин. Противоречие касалось поведенческих способностей. Как Христос выбрал в свои помощники одиннадцать трусов и предателя, было непонятно. К тому же его пророчество о воскрешении, его невероятные поступки и многочисленные чудеса не могли посеять в душах неуверенность и сомнения. Почему апостолы оказались слабы, не объяснял даже «Консультант».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Лебедев читать все книги автора по порядку

Александр Лебедев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




День Суркова отзывы


Отзывы читателей о книге День Суркова, автор: Александр Лебедев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x