Виктор Емский - Шмордонские тайны

— Мх-х-х, — странно ответил Джем, ошалело встряхнув головой.

— Ах, понимаю, — всплеснул руками старичок. — Зовите меня просто: дед Наум. Меня в тесных кругах все так зовут.

— Какой-какой кафедры? — поинтересовался Джем, приходя в себя.

— Кафедры хождения. Это такая гдейская наука, напрямую связанная с Попадосом. Я вам о ней позже расскажу. Ну что, идем?

— Показывайте дорогу, — учтиво предложил Джем.

Во время пути он спросил:

— Скажите, есть ли возможность связаться с моей семьей? Насколько я понял, меня засунули сюда надолго.

— Вообще-то контакты с мирами, откуда вы прибываете, запрещены на все время обучения, — сказал дед Наум. — Но я считаю эту установку перегибом. И потому помогу вам. Напишите письмо и я передам его с каким-нибудь надежным разгульдяйцем. Только никому об этом не говорите.

— Огромное вам спасибо! — обрадовался Джем.

Они спустились вниз и зашли в небольшую уютную столовую, где дед Наум начальственным тоном потребовал принести на дегустацию все, что приготовлено. Поскольку готовилось только на одного человека (кроме Джема никого во флигеле не ожидалось, и персонал столовой был об этом извещен), блюд было много, но еды они содержали мало. Деда это не смутило, и он с отменным аппетитом съел (даже не съел, а быстро сожрал!) все, что было предложено. Джем еле успел выхватить у него из-под носа блюдечко капустного салата и пирожок с картошкой.

Продегустировав все блюда, дед Наум, сытно отдуваясь, заявил официантке:

— Отлично приготовлено, замечаний нет, — и уже Джему, — а ваши впечатления от обеда?

— Чудесные! — кивнул головой Джем, проглатывая последний кусочек пирожка.

— Ну, тогда пришло время поговорить, — заявил дед. — Пойдемте в парк.

Они нашли лавочку в одной из тенистых аллей, уселись на нее, и дед Наум, находящийся в прекрасном расположении духа, принялся рассказывать:

— Наших гдейских предков называют евреями. Они и сейчас живут на Земле. Мы говорим на языке, называемом иврити́дишем. Хозяева выбрали нас для того, чтобы беречь тоннели и нашу галактику. Но поскольку жизнь гдейцев связана с Землей больше, чем с периферийными мирами типа Шмордона, Разгульдяя и тому подобными системами, большинство нашего населения знает только иврити́диш и земные языки. Лишь редкие специалисты вроде меня и Сола обучены языкам нашей галактики. Вы можете свободно ходить по территории университета, но не удивляйтесь, если студенты не будут вас понимать. Кстати, библиотекари прекрасно говорят по-шмордонски. У них есть книги на всех языках, в том числе и на джаппурском. Первое время, пока не выучите ивритидиш, можете использовать библиотечную помощь. Занятия у вас будут проходить в разных корпусах, расписание я вам дам. Уже через неделю вы сможете посещать некоторые лекции вместе с другими студентами.

— Что я там делать буду, если преподавание наверняка идет на вашем ивритидише? — спросил Джем

— О, через неделю вы прекрасно будете знать новый язык!

— Вы слишком переоцениваете мои умственные способности.

— Я все и всегда оцениваю правильно, — заявил дед. — Наши методики позволяют изучать языки очень быстро. Завтра убедитесь в этом сами… Итак, по поводу лекций. У вас будет много предметов, в изучении которых вы будете пересекаться с другими студентами. Прошу вас, не говорите им, кто вы и откуда прибыли! Лучше уходите от ответа или отмалчивайтесь. Наша молодежь имеет слишком высокое мнение о своей цивилизационной исключительности и жителей остальной галактики считает грязными неумытыми варварами, одичавшими вдали от Земли. И еще запомните одну очень важную деталь. Наши девушки очень красивы и вступать с ними в интимные отношения отнюдь не возбраняется (если они сами захотят с вами связываться), но детей от людей с периферии рожать им запрещено, поэтому советую предохраняться, если не хотите, чтобы вашу партнершу подвергли принудительному аборту (контрацептивы есть у вас в тумбочке).

— Почему так? — недобро прищурившись, спросил Джем, которого вдруг начала сильно раздражать получаемая информация.

— Мы заботимся о чистоте нашей гдейской крови, — ответил дед.

— Так вы гдейцы или еврейцы?

— И то и другое. Только не еврейцы, а евреи. Это древняя земная раса и мы относим себя к ней.

— А дети, которые появляются в Попадосе, и которых вы оставляете здесь? Ведь не все из них евреи. Я слышал, что на Земле живут многие расы.

— Каждый ребенок проходит через генетическую экспертизу. Евреи остаются на Гдее, а остальные отправляются на периферию.

— Говорите, Хозяева вас выбрали?

— Да.

— А не выбрали ли вы себя сами?

— Это неприличный вопрос.

— Вы тоже ребенок Попадоса?

— Нет, я рожден здесь.

— А я, случаем, не еврей?

— Нет.

— А кто?

— Уже не помню. Знаю, что по результатам экспертизы решено было приготовить вас для Джаппурии.

Джем, помолчав немного, спросил:

— Так что такое тест на везение?

— Ха-ха-ха! — меленько рассмеялся дед Наум. — Его не существует.

— Алмаз рассказывал, что…

— Кто такой Алмаз?

— Разгульдяйский жулик, который доставил меня сюда.

— Ах! — пренебрежительно махнул рукой дед. — Это одна из баек, которые распространяют эти пираты. — В случае с вами все было просто. Проще некуда! Именно я и занимался вами.

— Правда?

— Да. Итак, что такое хождение?

— Вы меня, конечно, простите, — сказал Джем сквозь зубы, — но мне глубоко наплевать на ваши хождения, беганья и ползанья!

Дед Наум, пораженный неожиданным тоном Джема, с удивлением взглянул на него.

— А также я чихать хотел на вашу цивилизационную исключительность, — продолжил Джем и вдруг заорал, — как и откуда я сюда попал!

Дед Наум отшатнулся в испуге и сказал скороговоркой:

— Что вы, что вы, успокойтесь!

Джем, повращав глазами, взял себя в руки и голосом, не предвещавшим собеседнику ничего хорошего, потребовал:

— Ну!

Дед, пару раз хлопнув ресницами, сказал:

— Да уж… Сложная жизнь у вас в Джаппурии, раз вы подвержены таким эмоциональным всплескам. А знаете, я был неправ насчет наших женщин. Им наверняка понравится такая первобытно-звериная экспрессия!

— Короче! — потребовал Джем.

— Короче не получится, — заявил дед. — Как вы собрались учиться, если не можете получать информацию по порядку?

— Я не собирался, — ответил Джем. — Меня собрали.

— Все равно. Молчите и слушайте. Итак, хождение — это умение уходить на Землю через тоннели Попадоса и возвращаться назад. Людей, которые знают такую науку, очень мало, и я один из них. Нас называют ходеца́ми, но чаще — ходюка́ми. Ходюки посещают Землю и приносят оттуда много полезных вещей: технологии, новые веяния культуры и много чего еще…