Александр Сигалов - Жгугр. Будем жить! [СИ]
- Название:Жгугр. Будем жить! [СИ]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Сигалов - Жгугр. Будем жить! [СИ] краткое содержание
Шпионы и чиновники, феминистки и геи, либералы и охранители ищут «Черную книгу» алхимика Якова Брюса, 300 лет назад закопанную в подвалах Сухаревой башни. А в виртуальных сетях масонского заговора и Русского Мира ищут друг друга странная девушка Алина и простой парень Саша… За ними (и нами) из трансцедентного пространства наблюдает Жгугр.
Все персонажи романа являются художественным вымыслом автора. Сходства с реальными людьми или персонажами являются нежданно-негаданным совпадением.
Выражаю благодарность Арсению Штейнеру, Игорю Рябцеву, Алене Асаханян, Марине Дрожжиной, Вадиму Цветкову, Ирине Шегаль и другим замечательным людям за помощь в работе над этой книгой.
Иллюстрация обложки Ивана Каретникова.
ВНИМАНИЕ! Книга содержит инвективную лексику.
Жгугр. Будем жить! [СИ] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Практические указания:
Для создания пикчур-мема требуются слоган и имидж, контрастирующие меж собой. Слоган должен отвечать внедряемому мыслеобразу, легко запоминаться; удачно работают зарифмованные слоганы. Слоган накладывается на иллюстрирующий его имидж с помощью программы Photoshop или другого графического редактора. Слоган пишется БОЛЬШИМИ буквами, для лучшей усвояемости! Вместо статического имиджа может использоваться видеоряд, gif или 3D-анимация. Конечное визуальное изображение должно быть идеально четким и понятным, не содержать графических изъянов. Памятка: чем ярче изображение, тем оно реальнее.
Стратегическая цель:
Создание негативного образа объекта.
Продвигаемые мемы:
По сезону. Рекомендуется использовать мыслеобразы уже живущие в информационном пространстве.
Рекомендуемые приемы:
1. Высмеивание вербальных ошибок представителей власти;
2. Обыгрывание неудачных фотографий представителей власти;
3. Выставление в комическом свете популярных штампов госпропаганды;
4. Наглядная демонстрация негатива и неустроенности;
5. Выставление руководства страны в качестве тупых и наглых врунов;
Саша призадумался. Задача была не из легких: зачем рекламировать очевидное? Он открыл «фотошоп», долго водил руками по клавиатуре, разглядывал картинки в сети и в конце концов вывел: «Хутин Пуй». И сразу зачеркнул: нет, это где-то уже было. Он нарыл с официального сайта фотографию довольного и улыбающегося главы правительства и написал «Свобода лучше, чем несвобода». Тоже заезжено! Дальше процесс пошел легче, Саша быстро склеил следующие мемы:
— Фотография кладбища. Надпись: «Денег нет, но вы держитесь».
— Фотография хорька с головой президента на фоне горящей Москвы. Надпись: «Песец подкрался незаметно»
— Фотография омоновцев, бьющих демонстранта. Надпись: «Космонавты — это хорошо!»
— Фотография грязного панельного района в провинциальном городе. Надпись: «И здесь Госдеп насрал?»
Но что-то не заладилось: сотворенные мемчики показались Саше неинтересными, вопиюще тупыми и ужасающе глупыми. Он стер все, что сделал и написал: «КГБ у власти, а пожить бы всласти». Творческие способности покидали его. Он почувствовал голод и записал: «Незаметно подкрался черный пиздец. Дайте же мне закусить наконец». Все не то! «У коровы нет хуя. Но о чем же это я?» — вывел он крупным красным шрифтом.
Посылать Екатерине было решительно нечего. Опасаясь сознаться в провале, Саша еще раз прочитал инструкцию и решил сделать все минималистично. Он разделил лист на две половины — черную и белую, и вывел белыми буквами на черном и черными на белом говорящий слоган «РОССИЯ ЗЛО — ЗАПАД ДОБРО». И отправил Екатерине. При отходе ко сну в его затуманенном мозгу поплыли бессмысленные и бредовые рифмы: Россия говно, Запад мед. Россия калаш, Запад огнемет. Россия хлеб, Запад соль. Россия свет, Запад голь.

О двух мирах
— Са-а-ш, а зачем тебе вся эта политика в интернете? — словно невзначай бросила Алина.
— Во-первых не только в интернете: 1-го сентября у нас митинг. А во-вторых — надо бороться за свои права! Власть затягивает гайки, а людям нужна свобода!
— Я тэбе, Саш, одын умный вещь скажу, ты толко не обижайся! — процитировала старое кино девушка. — Свобода, Саш, она внутри и от власти не зависит.
— Да что ты говоришь! Ты отказываешься видеть, а у нас в стране черт-те что происходит: активисты сидят, политические свободы стерты. Народ выживает, власти воруют, а олигархи плюют на всех с золотого унитаза!
— Тебе-то какое дело?
— Как? Я за добро, за людей!
— Ты самый лучший, что ли?
— Ээээ… — растерялся Саша, — Я стараюсь. Каждый должен иметь возможность реализовать себя, так чтобы не было двух сортов — первый и испорченная осетрина. Как у Леннона: «Возможно, я мечтатель. Но я не один такой».
— Ты, Саша, чудесный парень, и душа у тебя светлая, только ты сам об этом не догадываешься. Все бегаешь со своими правами и борьбой, будто свет на них сошелся. И не понимаешь простейших вещей: важно не что ты хочешь, а что ты любишь. А любишь ты не народ, а абстрактную справедливость. И ради нее готов душу дьяволу продать. Но станет ли мир лучше, когда вы добьетесь своего? И не станет ли хуже? Смирение перед волей Господней — достоинство человека, гордыня — грех. Но у нас отняли Бога, оставив наедине с этой бессмысленной и беспощадной свободой. Теперь каждый сходит с ума по-своему — одни меняют пол, другие не отрываются от компа, третьи не вылезают из кабинета психолога, надеясь, что там их научат жить. Но им лишь пудрят мозги. Никто не знает как жить, куда идти — направо или налево, по гравийной дорожке или по асфальтовой, купить ли новый гаджет или отправиться ловить покемонов в шлеме виртуальной реальности. Бог создал мир по образу и подобию, и не дело человека этот образ менять. Ты с товарищами тоже сумабродите — решили, что право имеете менять мир под себя. Это гордыня, спесь и высокомерие. Вы много на себя берете!
— При чем тут Бог! — гневно возразил Саша. — Мы сами определяем, как будет выглядеть общество в котором мы живем!
— Ты действительно в это веришь?
— Я верю в человека. Я верю, что каждый из нас может немножечко улучшить мир.
— Если веришь в человека — смеситель почини. Когда-нибудь и до тебя дойдет.
— Что дойдет? — озадачился Саша.
— То, что ты чужими словами выражаешь чужие мысли.
— Чьими же?
— Не знаю чьими, но не своими точно! Вас просто разводят в темную! И чипизируют вас в первую очередь.
— Что?
— То!
— А ты во что веришь, Алин? — попробовал разрядить обстановку Саша.
— Я верю в Бога, хоть и не знаю точно, каков он.
— И где твой Бог?
— Бог всегда рядом. Если я вижу четыре следа, значит Бог идет рядом. Если два — значит, Бог несет меня на руках! А сейчас я верю, что устала, я — спать!
О бесславии и великолепии русской свадьбы
Ничего нет более глупого и прекрасного, чем русская свадьба. А самая волшебная из свадеб — это, конечно, свадьба в городе на Неве. Ничего нет пленительней, чем снежнофатовая невеста в обнимку с чернокостюмным женихом на стрелке Васильевского острова в знойный день, когда перьевые облачка в боевом порядке спускаются на землю, шустрые кораблики рассекают волны, воздух пахнет морем и счастьем, а в горло лезет только шампанское. Свадьба есть событие предсказуемое, подготовленное и долгожданное только для брачующихся, к другим участвующим свадьба приходит внезапно, падает как на первый снег голову. Наступил такой момент и для Алины — пока она за глаза уплетала овсянку, запивая топленым молоком, телефон на столе вдруг подпрыгнул и запищал. Ее ждало сообщение от Инночки, бывшей коллеги по работе в салоне мобильной связи.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: