Роберт Хайнлайн - Иов, или Комедия справедливости

С. 99. Большой Бельт – пролив между островами Фюн и Зеландия в системе так называемых Датских проливов, соединяющих порты Балтийского моря с портами Мирового океана.

С. 101. …доказательство профессора Саймона Ньюкома, что попытки профессора Лэнгли и других построить аэродин, аппарат тяжелее воздуха… обречены на неудачу… – Саймон Ньюком (1835–1909) – американский астроном, математик и экономист, популяризатор астрономии; в конце XIX – начале XX в. убедительно доказывал невозможность создания летательного аппарата тяжелее воздуха и ратовал за развитие воздухоплавания (дирижабли); Сэмюэл Пирпонт Лэнгли (1834–1906) – американский астроном, физик, пионер авиации, вел работы по созданию пилотируемого летательного аппарата тяжелее воздуха – вначале на паровом двигателе, впоследствии на двигателе внутреннего сгорания.

С. 105. Я припомнил фантастический рассказ, переведенный с немецкого, о мире, населенном одними машинами, – довольно неприятная история. – Вероятно, имеется в виду рассказ «Psychotherapie» («Психотерапия») немецкого писателя Герберта Франке, опубликованный по-английски в журнале «The Magazine of Fantasy and Science Fiction» в сентябре 1963 г. под названием «The Man Who Feared Robots» («Человек, который боялся роботов»). Отчасти перекликается по сюжету с рассказом самого Хайнлайна «Они» (1941); также см. примеч. к с. 409.

С. 121. «Я плакал, что бос, пока не встретил безногого». – Цитата из произведения персидского поэта Абу Мухаммад Муслих ад-Дин ибн Абд Аллах Саади Ширази (ок. 1210–1291) «Гулистан», гл. III, «О преимуществах довольства малым», история 19:

«Я никогда не жаловался на времени круговорот и не хмурил лица, видя, что превратная судьба мне несет. И лишь однажды, когда ноги мои были босы и не было у меня возможности купить туфли, я вошел со злобой в душе в соборную мечеть Куфы. И там я увидел человека, у которого не было ног… Я возблагодарил Господа за благодеяния Его и стал терпеливо переносить отсутствие у меня обуви.

Высказывание прозвучало в закадровом комментарии к документальному фильму «Непобежденная» ( Unconquered , 1954), основанном на биографии Хелен Келлер (1880–1968), слепоглухой американской писательницы, и ошибочно приписывается ей.

С. 123. Его родители наверняка были «мокроспинниками». – От англ. wetback, презрительное прозвище мексиканцев, которые нелегально перебирались в США вплавь, через реку Рио-Гранде.

С. 130. Такого чудесного медового месяца мы не провели бы даже на Ниагарском водопаде! – С начала XIX в. вошли в моду поездки молодоженов на Ниагарский водопад, особенно после того, как в 1804 г. туда приехали в свадебное путешествие Жером Бонапарт и его супруга-американка; в XX в. Ниагарский водопад по-прежнему считался одним из самых популярных мест для проведения медового месяца.

С. 131. «Лучше блюдо зелени, и при нем любовь…» – Притч. 15: 17.

С. 137. …исходил из общепринятой хронологии епископа Ашера. <���…>…Хейлс пришел к другим результатам… – Джеймс Ашер (1581–1656) – ирландский архиепископ, богослов англиканского толка и церковный историк, один из основоположников библейской хронологии; по его датировке мир был сотворен 23 октября 4004 г. до н. э. Уильям Хейлс (1747–1831) – ирландский теолог и церковный историк, известный трудами по библейской хронологии.

С. 138. Твой бог – Вотан?! / – Один. – Вотан, он же Один – верховный бог в германо-скандинавской мифологии, один из 12 богов-асов. Вместе с братьями, Вили и Ве, создал Землю из тела великана Имира и первых людей, дав им имена Аск (Ясень) и Эмбла (Ива). В древнегерманских языках посвященный ему день недели именовался «день Вотана» (ср. англ. Wednesday, нидерл. Woensdag, дат. Onsdag).

С. 139. Эсхатология – в богословии: система религиозных взглядов и представлений о конце света, искуплении и загробной жизни, учение о конечных судьбах мира в рамках той или иной теологической доктрины.

С. 140–141… псалом… «При реках Вавилона…» – Псалом 136.

С. 141. « …Младенцы их будут разбиты…» – Книга Осии, 14: 1.

А еще там есть история о пророке Елисее и медведицах. – 4 Цар. 2: 23–24.

С. 142. …Локи был повержен. á … ñ Многие тысячи лет он находился в плену, прикованный к огромной скале. Алек, конец каждого цикла… начинается одинаково: Локи удается освободиться – и наступает хаос. á … ñ Грядет конец света. – В скандинавской мифологии Локи – один из младших богов; злой проказник, обманщик, трикстер. Далее автор весьма вольно обращается со скандинавскими мифами: к скале прикован Фенрир, Ужасный Волк, враг богов и младший из детей Локи; в день Рагнарёка он разорвет свои волшебные оковы и убьет Одина. «Сумерки богов» – ошибочный, но общепринятый перевод слова древнескандинавского «Ragnarøkr».

С. 144. Услышу ли я возвещение и глас Архангела… – Парафраз 1 Сол. 4: 16–17.

С. 145. …в лоне Лютеранской Церкви… что была… первым плодом Вормсского рейхстага. (Когда я мальчишкой посещал воскресную школу, то слова «Вормсский рейхстаг» преображались у меня в уме в нечто, весьма далекое от теологии.) – Имеется в виду имперский сейм Священной Римской империи, созванный императором Карлом V в 1521 г. в городе Вормс для выработки мер против учения Мартина Лютера (1483–1546), христианского богослова, инициатора Реформации и основоположника евангелического христианства, впоследствии получившего название «лютеранство». Английское название сейма, the Diet of Worms, т. е. «Вормсский рейхстаг», по написанию и звучанию совпадает с фразой «пища червей» или «диета из червей».

С. 146. Милленаризм – сакрализация тысячелетнего цикла, учение в христианстве (так называемый хилиазм), в основе которого лежит буквальное толкование пророчества, Откр. 20: 1–4, о Тысячелетнем Царстве Божием на земле; в широком смысле – вера в то, что кардинальные преобразования в обществе связаны с тысячелетними циклами.

С. 147. …находят доказательства… в размерах Великой пирамиды… – О Великой пирамиде Гизы (пирамиде Хеопса) написана обширная литература, касающаяся ее тайн, ибо, по мнению ряда авторов, во внутренней структуре, планировке и размерах пирамиды зашифрованы пророческие сведения об истории человечества.

…определили дату Распятия Христа… по общепринятому летосчислению. А может быть, выбор должен пасть на дату Страстной пятницы… вычисленную по лунному календарю? – Споры о точной дате Распятия ведутся до сих пор; по одной из версий это произошло в 3 часа дня 7 апреля 30 г. н. э. Однако же традиционно даты Воскресения Христова определяются по так называемой пасхалии – системе расчетов, опирающейся не на даты солнечного календаря, а на календарные единицы лунного, основанные на математических выкладках, а не на собственно астрономических явлениях (фазах луны и т. п.); Католическая церковь применяет григорианскую пасхалию, а православная – юлианскую, что и приводит к разнице дат Пасхи.