Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы
- Название:Чаша Отравы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы краткое содержание
Итак, мой новый роман — дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову, которого я считаю своим литературным учителем. В этом романе я решил по-своему развить замысел Ефремова о корнях зла, которое гложет человечество на протяжении, как минимум, последних пяти тысяч лет, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где нас ожидает деградация и полное уничтожение. Роман «Чаша Отравы» из серии «Лицом к Солнцу» переносит читателя на шесть лет раньше событий повести «Зуб Кобры», возвращаясь к прежним героям цикла. Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт разных исследователей альтернативной истории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты, дать своё вИдение формирования цивилизации на Земле, показать картину происхождения и развития человека разумного, задуматься о его месте в этом мире. А так же поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями — всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением инферно.
Чаша Отравы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вы знаете, в этом действительно что-то есть от истины, если сравнивать эти представления с информацией, хранящейся в древних текстах и изображениях. Многие из сохранившихся мезоамериканских памятников, текстов мифов и сопровождающих их рисунков иллюстрируют именно такой генетический механизм образования живых организмов. Например, упоминаемые в текстах и изображенные на рисунках, посвященных созданию человека, животных и растений, «ленты, упавшие с неба» представляют собой не что иное, как хромосомы, несущие генетический код будущих организмов.
— Невероятно! — вырвалось у одной из девушек-стажёрок.
— Пожалуй, — согласился Акира. — Но моя помощница и биолог Эйго Хара, изучавшая эти материалы, пришла именно к такому выводу. В частности, подобный процесс отображён на рисунке из кодекса Борджиа, на котором бог Тлалок и богиня «живой воды» Чальчиутлике создают человека из двух видов хромосом — земных и небесных. Многочисленные сложные наскальные изображения спиралей, которым не менее шести-семи тысяч лет полностью идентичны снимкам «упаковки» генетического материала в ДНК. Древнейшая китайская книга «И Цзин» — «Книга Перемен» так же тесно связана с генетическим кодом. Это хорошо видно, например, по иероглифу «и», который графически точно изображает спираль ДНК.
А ведь согласно поверьям, китайская «Книга Перемен» была написана правителем и мудрецом Фуси, имевшим прямое отношение к богам-Змеям. На древних китайских изображениях большинство патриархов-мудрецов изображалось с удлиненными головами и небольшими наростами на них, напоминающими бугры или рожки. И здесь уместно будет вспомнить древнеегипетских богов, носивших головные уборы удлинённой формы, под которыми так же пряталась удлиненная голова. Такая форма короны перешла по наследству и египетским фараонам. Черепа подобной формы во множестве находили и в Западном полушарии, где отмечается древня активность богов-цивилизаторов.
Я заметил как девушки-стажёры, до этого не сводившие восхищённых взглядов с экзоархеолога, переглянулись между собой, словно, говоря: он потрясающий!
— Между прочим, — продолжал Акира, — другой китайский иероглиф, обозначавший «небо» в первоначальном своём написании изображал человекоподобную фигуру с очень большой головой. Иероглиф же «человек» изображался аналогично, но не имел большой головы. Разве это не ещё одно доказательство, что цивилизацию на землю принесли «люди с неба»? И вполне возможно, что они не случайно выбрали своим символом именно змею, как символическое изображение измененного ДНК человека, а в конечном итоге, как некий штандарт распространения и ускорения развития разумной жизни во вселенной. «Змеи», проигравшие в войне, представляли атеистическое направление — направление знания, что им и ставилось в вину волной богов, принесших на Землю религию как таковую. «Змеи» отвернулись от веры и понадеялись на разум…
Экзоархеолог оглядел взволнованные лица ребят: глаза их горели восторгом и волнением от соприкосновения с неизведанным.
— Ладно. Мы слишком увлеклись догадками! — Акира улыбнулся рассеянной улыбкой. — Ты не познакомишь нас со своими товарищами? — обратился он к Иллику, поглядывая через плечо своего помощника на трех юношей и двух девушек, стоявших позади него.
— Да, конечно! — спохватился Иллик. — Это ребята из «Лаборатории научных прорывов» Австрало-Азиатского жилого пояса. Это Тоб Горн. — Иллик представил мускулистого тёмнокожего атлета со смолистым взглядом.
— Ко юки Ват аши.
Я увидел, как невысокая чернокосая девушка в рабочем комбинезоне и свободной рубахе с закатанными рукавами открыто улыбнулась нам, блеснув огненным взглядом раскосых глаз.
— Это Лой Риг. Рядом с ним Чед Зиф, — помощник Акиры указал на двух ребят, стоявших по правую руку от него: одного — коренастого, с восточными чертами лица и пристальным взором; другого — высокого блондина с твёрдым подбородком и по-детски беззаботной улыбкой. Того самого, что до этого смело вступил в разговор с экзоархеологом. Сейчас этот юноша покраснел от смущения, но, тем не менее, храбро выдержал испытующий взгляд Акиры.
— Ну, и Ч ели Н ава! — Иллик слегка приобнял за плечи высокую стройную девушку, встряхнувшую короткими каштановыми кудрями. — Она практически наша коллега… Вернее, ваша коллега, — поспешил поправиться юноша. — Чели работает лаборантом в Институте протоистори и пишет работу по шумерологии.
— Очень приятно, коллега! — Акира осторожно пожал протянутую девичью руку — изящную и загорелую.
Девушка ответила ему восхищённой улыбкой и залилась румянцем, став совсем юной и ранимой.
— Так что же вы здесь нашли?
Экзоархеолог снова повернулся к своему молодому помощнику.
— Это нечто совершенно необычное! — Голос Иллика стал взволнованным. — Мы нашли дверь, там под платформой… Она преграждает путь в какое-то помещение — пещеру или большой грот, — начал сбивчиво рассказывать юноша. — Гамма-аппарат для просвечивания показывает за ней громадный объём — несколько тысяч кубических метров!
— Это весьма любопытно, — закивал экзоархеолог. — Только что же в этом необычного? Подобных находок мы ожидали с самого начала, иначе не приехали бы сюда с экспедицией.
— Необычна сама дверь! — Голос юноши всё ещё дрожал от волнения. — Вернее, материал, из которого она сделана… Это не металл, хотя материал и сильно намагничен!
— Да?
Удивиление Акиры мне показалось преувеличенным.
— Вот это действительно любопытно! Можно было бы ожидать встретить здесь медь или, по крайней мере, железо, имевшее хождение у «богов». Вы не ошиблись в своих оценках?
— Ничего подобного! — горячо возразил Иллик. — Хотя патина на поверхности сначала и мне показалась свидетельством наличия меди. Но это скорее следы вдорослей, которые попали в подземелье вместе с морской водой. Они окаменели и осыпаются при первом же касании! Коюки — она будущий химик по специализации — сделала анализ.
— Так, так! — искренне заинтересовался Акира.
— Мы исследовали дверь методами металлографии и растровой электронной микроскопии, — неторопливо заговорила девушка, пытаясь сохранять деловой тон, хотя было очевидно, что её буквально распирает от радостного возбуждения. — Материал, из которого изготовлена эта дверь, композитный, армированный кальциево-железо-кремниевыми волокнами. Матрицей у него является металлическое стекло. Микротвёрдость этого материала колеблется от двухсот пятидесяти до тысячи трёхсот киллограм на квадратный миллиметр.
— Вы что-нибудь поняли, Сид? — нахмурился Акира, поворачиваясь ко мне. — Честно говоря, я не очень силён в металлургии.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: