Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

— Вы правы, — согласилась со мной Светлана. — И чем ярче символ, тем он привлекательнее и сильнее. Так символом первого жертвоприношения стал огонь. В «Упанишадах» сказано: « На этом огне боги совершают жертвоприношения веры. Из этого жертвоприношения возникает владыка Сома… Из этого жертвоприношения возникает дождь… На этом огне боги совершают жертвоприношения дождя. Из этого жертвоприношения возникает пища ». А что может быть сильнее огня для дикого человека? Ведь огонь — это жизнь, огонь — божественный дар. Тот, кто им владеет, как жертвенным огнём, имеет возможность общаться с богами, получать их помощь и защиту, а, значит, имеет власть над остальными людьми! Недаром испокон веков брахманы и священники были властителями человеческих умов и душ, как и хранителями, блюстителями «божественных» законов.

— Опять всё сводится к дележу власти? — воскликнул я. — Как же меркантильны были эти «боги»!

— Не удивляйтесь. Здесь нечему удивляться, — спокойно сказала Светлана. — Помните «Энума Элиш»: « Все боги разделили небо и землю. Пятьдесят великих богов заняли свои твердыни. Семь богов судьбы поселили трёхсот на небе »?

— А ведь «солнечных богов» изначально было не так уж и много, — заметил я.

— Но потомства они оставили столько, что его хватило на несколько тысячелетий земной истории! — усмехнулась Светлана. — И это потомство не прекращало вести между собой постоянные распри за власть над людьми. И чем больше времени проходило, чем меньше оставалось на Земле «чистой божественной» крови, тем ожесточеннее становилась эта борьба. Божественным потомкам и их отпрыскам всё сложнее было выбиться в лидеры, чтобы получить б ольшую долю жертвований. Именно в этом и кроется одна из причин уничтожения многобожия и воцарения монотеизма.

— Вы думаете?

— Да. Время многочисленных богов было закончено. Но люди довольно длительное время общаясь с ними, как с представителями более развитой цивилизации, имели не только возможность приобщиться к их знаниям, но и были свидетелями противоречий и конфликтов, возникавших между этими «богами». Поэтому сами «боги» часто представлялись людям не в самом лицеприятном виде. Древние люди видели, что «боги» вполне реальные личности, не обладающие сверхъестественными чертами. Пускай, они и принадлежали к высокоразвитой цивилизации, но всё-таки к цивилизации не сверхъестественной. «Боги» лишь обладали существенно более высокими возможностями и способностями, чем сами люди, но были куда больше похожи на обычных людей. С ними можно было договариваться, им можно было даже перечить, пускай с большим риском для себя, но всё же можно было. Им даже можно было не подчиняться. История Египта и Шумера знает примеры подобного неподчинения.

— Да, я помню. Акира рассказывал об этом, как о периоде правления полубогов.

— Со временем власть «богов» на Земле сошла на нет, и они навсегда покинули нашу планету. И вот тогда один из последних божественных отпрысков — Яхве решил возвыситься над остальными. Но знания людей о богах, как об обычной разумной цивилизации, ему только мешали. В доктрине Яхве человеку отводилась только роль раба, который был обязан выполнять предписанные ему правила. Овладение «божественным знанием» было тягчайшим грехом. Ведь Яхве стремился вселить в умы людей представление о себе, как о сверхестественной личности. Он провозгласил себя иррациональной всемогущей силой, хотя сам и не играл в среде богов сколь-нибудь значимой роли. Вот почему, чтобы получить власть, ему потребовалось уничтожить знания о «древних богах», те «приземлённые» представления о них, которые к тому времени ещё сохранялись жрецами Ханаана. Только с уничтожением этих знаний снимались все вопросы о законности претензий Яхве на роль главного и единственного властителя душ, только так был возможен переход к подчинению единоличному Богу.

— Вы правы, — согласился я. — Знание подрывает веру. Особенно практическое знание. Проще и надёжнее «начать всё с чистого листа».

— Верно. Только для этого нужно сначала зачистить этот «лист», — заметила Светлана. — Именно так и поступил Яхве. Он уничтожил носителей подобного знания вместе с самим знанием. Участь жрецов Ханаана — последних хранителей тайн «древних богов» — была предрешена. А с уничтожением этого знания и с уничтожением знания о «божественном знании» создались наиболее благоприятные условия для слепой веры и безропотного служения.

— Но любое знание способно возродиться.

— Безусловно. Вот почему, чтобы избежать подобного возрождения, Яхве необходимо было уничтожить не только всех его носителей, но и все материальные следы присутствия на земле «древних богов», которые ещё сохранились ко времени эры Овна. Ведь «предметы богов», хранившиеся жрецами во многих храмах, всегда почитались людьми как священные. Они поклонялись им. Отсюда и возникло требование Яхве уничтожить все культовые сооружения и храмы ханаанских богов, последним из которых был Баал — потомок египетского бога Сета. Это требование со всем усердием было исполнено иудеями, огнём и мечом завоёвывавшими земли Синайского полуострова… Теперь вы понимаете, почему нам так сложно отыскивать следы того прошлого? Потоп и «божественные» войны безжалостно уничтожили очень многое. А что ещё оставалось, было уничтожено поколением полубогов или полукровок. К тому же сами люди сделали немало, чтобы стереть с лица нашей планеты память о древнейших временах. Вот почему каждая из подобных находок является для нашей науки поистине драгоценной!

— Понимаю. Но ведь Змии не исчезли бесследно! Они ушли в «загробный мир»? А вслед за ними ушли и «древние боги»?.. Но значит ли это, что им удалось уйти и от «верховного порядка», который давлел над ними и против которого они выступили?.. Получается, мы чего-то не знаем об устройстве окружающего мира — того, что определяет весь этот порядок? Может быть, разгадка кроется где-то там, за гранью нашей жизни и смерти?

Светлана снова положила свою ладонь на мою руку. Сказала, склонившись ко мне:

— В «Махабхарате» есть такие строки: « Источнику всего сущего, той нетленной Данности, что известна под многими именами и восславляется во многих молениях, Абсолютной Истине, извечно существующей, иногда открыто, а иногда тайно. Перед Ней я и склоняюсь. Ей подчинены и материя и дух, и посему Она составляет единое целое со вселенной. Первосоздательница всего великого и малого, Она возвышается над этим миром. Могущество Её, стоящей над всем и всеми, никогда не убывает »…

— Вы правы, что-то есть такое, чего мы пока не знаем, — задумчиво добавила она. — Но обязательно узнаем! Человеческий разум силён и ему подвластно многое… Хотя и не всё.