Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

Светлана снова согласно кивнула.

— И это очень созвучно шумерским и ведийским сказаниям. Правда, в русских сказках эти связи сильно размыты, искажены и истёрты в народной памяти неумолимым временем. Но они есть!

— Пожалуй, вы правы, — не стал спорить я и произнёс в раздумье: — Индийские Боги боролись с Асурами, чтобы упорядочить Хаос. Но этот Хаос являлся не чем иным, как противодействием абсолютному и беспрекословному подчинению Верховному Божеству и его законам?

— Да, — подтвердила Светлана. — Акира считает, что Змии, руководствуясь своей мудростью, начали принимать самостоятельные решения, проявили свою волю и перестали подчиняться навязанным религиозным догмам.

— А как считаете вы?

Я внимательно посмотрел в глаза девушки, чувствуя лёгкое головокружение.

— Я думаю, что Акира во многом прав. Конфликт действительно мог возникнуть, когда Змии-Драконы объявили о своём самосознании и собственной воле. Вполне возможно, что их внимание, обращённое к человеку, было вызвано желанием следовать этим же принципам. Змий-Дракон предложил человеку свободу выбора и знание… Но человек только пострадал от этого, а знание попало под запрет и было им забыто. В итоге, это «божественное» знание не принесло никому пользы. Даже наоборот, обернулось для людей гонениями и репрессиями со стороны победивших «солнечных богов».

— Вот и теперь желание обрести «божественное» знание грозит обернуться для нас плохими последствиями, — пробурчал я себе под нос, вспоминая о наболевшем.

— Что вы сказали? — не расслышав, переспросила Светлана.

— Да так… Это я о своём, — отмахнулся я. — Мне вот какие мысли приходят в голову в связи со всем этим. Ведь наличие некого «божественного закона», которому воспротивились Драконы, говорит о том, что над всеми ними действительно стоял ещё кто-то. Тот, кто установил подобный вселенский «тоталитарный» режим. Но кто? Единое Божество?.. Я не могу допустить мысли о существовании подобного Божества в природе, во Вселенной. Но тогда «кто» или «что» было источником этого жёсткого Верховного Порядка?.. Должно было существовать что-то действительно могущественное и всеобъемлющее. Ведь откуда-то взялась эта самая религиозная вера?

— Можно сказать, что она была «искусственно рождённым ребёнком», — уверенно сказала Светлана. — Таким же, как ребёнок Гор. Суеверием, данью давно забытым традициям.

— Вы так думаете?

— Конечно! В «Ригведе» ясно сказано: « Жертвой жертве пожертвовали боги: вот каковы были первые дхармы. Достигли могучие свода небес, где остались древние боги Садхья [42] Садхья — класс древних небесных существ; «те, к кому нужно устремляться (в молитвах)». ». Имеется в виду мифический акт самопожертвования первосущества Пуруши, из которого была создана вся Вселенная, — пояснила девушка-экзоархеолог. — Этот акт становится впоследствии прототипическим — с тех пор все жертвоприношения являются его повторением, воспроизводя жертву, алтарь и даже следствия того первого космического жертвоприношения. Пурушу в данном случае можно соотнести и с драконом Тиамат, и со скандинавским великаном Имиром. В мифологии скандинавов даже есть некое подражание ведийским текстам, в котором отец богов Один совершает жертвование самому себе, чтобы получить напиток бессмертия, магические знания и тайны древних рун.

— Интересно! — согласился я.

— « Травой кропили Пурушу, в начале дней рождённого: так стал он жертвой для богов », — продолжила Светлана. — Но для самих богов эти первые жертвы не носили вообще никакого практического значения. Они совершались ради жертвы, приносимой «солнечными богами» богам «древним», которые остались за пределами « свода небес ». Такой сугубо религиозный или символический акт, до которого «древним богам» не было никакого дела. Обычный символизм, когда в соответствии со своим макроскопическим образцом, совершалось микроскопическое действие как бы воссоздающее мир каждым новым жертвоприношением.

— Да, вы правы. Похоже на то.

— Те «древние боги» считались впоследствии прародителями человечества и именовались Отцами, Питарами или Питри. Они делились на семь классов — три бесплотных и четыре плотных — и два вида: Агнишватта и Бархишад. «Ваю-пурана» утверждает, что изначально эти семь степеней Питри и были первыми Богами — Вайраджами — которых Брахма силой своей мысли и воли узрел в вечных сферах. Именно они являются « богами богов ». А «Матсья-пурана» добавляет, что сами Боги — дэва — почитали именно их. В большинстве древних манускриптов сказано о том, что Вайраджи были старейшими Агнишваттами и Раджасами, или Абхутараджасами — бесплотными духами, не имеющими даже астрального фантома. Именно через них и в них воплощался Вишну в своих аватарах. Все они, как указывает «Ваю-пурана» обитают в области духовных миров, именуемой Вираджа-Лока.

Светлана остановила на мне проникновенный взгляд.

— Если же говорить о символизме, то он впоследствии вырос в стойкую религиозную систему, которую «солнечные боги» стали насаждать в человеческой среде. Религия принуждала человека покорству «богам», победившим в войне со Змиями, возводила «богов» в ранг сверхсуществ, что давало им духовную силу. Да и просто принуждала людей работать на «богов», приносить им жертвования в виде пищи и различных даров. Тем самым «боги» обеспечили себе беззаботную жизнь и получили покорную людскую массу, которую можно было использовать в качестве «пушечного мяса» в междоусобных сварах, и в борьбе за власть и привилегии.

Но безусловно и то, что религиозные догмы, навязанные людям, отражали в себе и религиозные представления самих «солнечных богов», так же веривших в существование Единого Бога — создателя Вселенной. Даже у древних египтян можно найти отголоски этой самой веры, доставшейся им в наследство со времён «божественных» правителей. Есть упоминания о неком боге, имя которого Неб-Ер-Чер — « владыка до самого крайнего предела ». Суть этого бога заключается в применении понятия « предел » к времени и пространству, что делает его Вечным Богом Вселенной. Древние египтяне представляли этого бога в виде некоей всемогущей силы, заполняющей собой всё пространство вокруг. А такое представление сродни индуистким представлениям о Брахмане — сверхсуществе, породившем троицу великих богов, и, по сути, так же являющимся тем самым Единым Богом. Все эти представления шли от невежества «солнечных богов», которым недоставало знаний и мудрости своих предшественников, которых они сами и погубили.

— Неразумные «дети», решившие стать ровней своим «родителям», но плохо учившие уроки? — усмехнулся я. — А ведь действительно это похоже на детскую веру в различные чудеса и небывалых существ, которая идёт от неполного познания окружающего мира! Весь этот символизм, на котором держалась любая религия.