Федор Метлицкий - Драма в конце истории

— Хотя такой способ постижения тоже имеет место быть. Ведь, в человеке сохраняется неизменяемая душевная глубина, как у Светы. Она — вне истории, в «просвете бытия», где и находится то самое близкое, куда я стремлюсь. Может быть, это высшее просветление, куда нужно стремиться.

Светлана самодовольно улыбнулась. Юля смотрела на меня восторженно. Я дурак, но она еще дурее.

Лида оторвалась от срочных бумаг, глянула на меня прекрасными глазами.

— Близость ко всем — это смешно. Можно любить маму, близких. И творчество. Делать свое дело на высшем уровне.

У нее объясняющий тон учительницы. Я отрезвел, стало неловко от моей наивной откровенности. Она считает, что ее, толстую и некрасивую, не могут полюбить, и самое лучшее, что могла сделать — отдаться науке в своей аспирантуре. Разве творчество в науке и технологиях делается профессионалов без души? Разве оно не спасает?

Только Дима уткнулся в экран компьютера, изучая технологию программирования во всемирной паутине. Говорят, он хакер. У него вообще отсутствует желание вылезать из своей раковины.

Бух вступился за меня, прервав неловкое молчание.

— Как это верно! Фалунь Дафа — всеобщий закон буддизма и даосизма: человек должен в течение всей жизни совершенствоваться, что дают Пять Главных Упражнений на пути к Истине, Доброте и Терпению.

Он путано убеждал поверить в мистическое течение жизни. Общие фразы о Добре приводят его в экстаз. Самое любопытное — сам он не умел делать добро. Оно выходило у него как-то боком, и никому не было нужно. Его добро оборачивалось насмешками.

— Попробуй переубедить ее, — кивал Чеботарев на нашу верующую Светлану. — Хотите видеть великую битву Будды с Матреной?

Та улыбалась дружелюбно, не умея сердиться.

— Там нет большой разницы.

Она живет, словно в спасительной люльке, «просветленная» от природы. В ее глазах навсегда утвердился небесный свет, и ему, наверно она посвятит жизнь. Поэтому в ней не может быть мучительных поисков самопознания. Странно, что в наш век сохранилась вера в древнего бородатого Христа. Больше того, православие примирилось и соединилось с западным христианством, что ударило по православным патриотам. Упорно держится в простых людях, несмотря на новый виток техногенной цивилизации, развеявший старую метафизику. Как хорошо блаженно уснуть в вере, навсегда! И не просыпаться.

Если рассуждать логически, существуют бесчисленные уровни сознания, выработанные всей жизнью каждого и законные для него, они должны быть разлиты пленкой в космосе мириадами оттенков.

А каково мое сознание? Вот я, живой, единственный в мире осязающий собственные боли, устремления куда-то, в своей замкнутой оболочке, закрытой от боли других, неужели умру, и весь мой опыт пропадет? Почему-то уверен, что после меня войду в кого-то рожденного после меня, кому перейдет моя душа, с гораздо большим талантом, но ему не дано будет знать, что от меня.

Есть разные уровни озарения. Например, обнимаешь любимую женщину, и не сознание, а все существо уходит в счастье; или одержимость спортивного фаната, улетающего в патриотизме в, так сказать, эмпиреи империи; озарение во сне — бесцветные догадки о мире; озарения робота, точно рассчитывающего вдохновение. И озарения человека, постигшего «гад подземный ход, и дольней лозы прозябанье».

Вот Веня, тот однажды забрался на вершину, с которой стало видно все. Он мыслил поэзией, и уже не мог иначе. Я завидовал ему, потому что всегда продирался сквозь механические нагромождения мыслей, похожие на наш сумеречный северный день.

Я противен сам себе. Меня бесит, что не могу перейти потолок — в ясность ума среди разнородных мыслей от чтения и размышлений. Не открывается, хоть убей!

От этого злюсь на саму природу сознания. Откуда взялась вязкость мышления? И почему оно так неразвито? Чувство, как у человека, уже переставшего тосковать по самым близким и родным, с детства разбросанным по свету.

Можно вмонтировать чипы, помогающие расширить способности мозга. Но они ничего не дают для озарения, при котором только и возникает ясность видения мира.

Наверно, я хотел забить баки Юлечке, восторженно глядевшей на меня. Юным девчонкам нравится романтическая чистота.

Мы с ней на одной волне влечения. Моя душа отдыхает, когда вижу ее. Заглядываюсь на юный профиль — для эмблемы нашего сайта, на задорные косички на шейке, открытый загорелый животик, и ощущаю в себе бескорыстные мысли: вот каких специалистов надо брать в Фонд «Чистота»! Молоденьких, чистых. Из-за кого хочется идти на работу.

Боже мой! Мне не о чем с ней говорить, но было чудесно, что она рядом.

Как же было приятно, когда на наши шутки, под общий смех она призналась: «Что вы! Никогда не выйду замуж. А ну их… Учиться буду».

Я украдкой смотрю на нее, когда она дает шефу текст из местной газеты для внесения в наш сайт, где административный район рекламирует сам себя.

— Я же просил вас отредактировать! — раздражился шеф.

— Тάк напечатано в газете.

— У них что, семь пядей на лбу? — кипятился шеф. — Какая-нибудь бывшая кладовщица написала, а вы верите. Исправьте, чтобы правильно, по-русски.

— Но ведь так напечатано!

Спор становился безнадежным. Уровень грамотности кладовщицы был непререкаем. Юля свято верит печатному слову. Может быть, у нее действительно здравое видение — все принимать как есть?

— Мы не понимаем друг друга, — устало говорит шеф, и обращается ко мне. — Отредактируй.

Мне жаль надувшую губки Юлю.

Меня восхищало, что она еще не знает, как это иметь свое мнение, вступать в равный разговор. Не могла даже говорить тосты — серо как-то: «За вас», «Пусть все будет хорошо». Обнаружилось в ней пристрастие к уже освоенному, нежелание нового. Хотя с компьютером управляется легко, мигом хватает из интернета все нужное, и уже без смятения и испуга разбирается в наших сложностях. Что-то в ней наросло, стала уверенней.

Чувствуя мое восхищение, она осмелилась: «Я многим недовольна. У меня упрямый характер».

Мне плевать на ее серость. Почему волнуюсь? Любовь — это что-то иное, вне представления о дурочках, неумехах.

Веня объявил о проведении мастер-класса «Уроки самопознания» в редакции журнала «Спасение». Главный редактор поддержал инициативу Вени. Она могла вдохнуть новую жизнь в его дело.

По стенам на полках была представлена литература великих поборников самопознания: Евангелие с высказываниями Иисуса Христа, познавшего людей на тысячелетия вперед; безымянные записи бесед с улыбчивым Буддой Просветленным, и Конфуцием, создавшим ритуал из хаоса; трактат Лао-цзы о Дао, недоступном познанию единстве бытия и небытия, где разрешаются все противоречия; «Собрание из песка и камней» («Сясекисю») Итиена Мудзю, ощутившего родным домом всю землю между четырех морей, а в своем доме — бездомность; трактаты родоначальника исихазма Григория Паламы, каких-то монахов, созерцавших истинную сущность, недоступную слову; цитатник Карла Маркса, предсказавшего наслаждение творчеством при коммунизме вместо труда; «Самопознание» Бердяева, книги современных философов о мышлении …