Федор Метлицкий - Драма в конце истории
- Название:Драма в конце истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Авторское
- Год:2014
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Федор Метлицкий - Драма в конце истории краткое содержание
В конце XXI века возобладало влияние Универсального Искусственного Интеллекта. Поэт и журналист Веня, с сединой в волосах, расследует массовые самоубийства в сытой цивилизации, которая привела к опасной степени разрушения личности. У него появились враги, и он внезапно исчезает.
Его молодой последователь считает, что Учителя убили. И хочет понять причины его исчезновения и найти его, ведь давно ушло время бандитских разборок, исчезли конфликты и войны.
Драма в конце истории - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Пример доведения до крайностей независимой организации — это мы. Трудно вынести вакуум вокруг нас. Я готов сдаться!
Председатель поморщился.
— Мы, новые демократы, хотим одного — свободы личности. Но население нас не поддержало. Может быть, мы обогнали народ? Он не хочет новой демократии. Увы! Устал, и нет ясности в политическом болоте. Не хочет протестов, богатые и средний класс ушли в семьи, в свое благополучие. Не доросли до свободы личности.
— Обогнали народ? — ядовито закричал сидящий напротив нас лохмач. — Святотатство! Это вы не доросли до него!
— Я говорю о населении, — трусливо оправдывался председатель. — Не об историческом народе. Народ — это историческая идентичность. А население разное.
Я почему-то обозлился, захотелось поддержать председателя. Батя опередил:
— С разными уровнями дурости в головах. Одни злобствуют, валяясь на диванах, другие порют отсебятину в эфире, выходят на площади с протестами, и вляпываются в силки вождей, навевающих сон золотой, а когда спохватываются, устраивают бунт бессмысленный и беспощадный.
Кто-то негодующе указал на лохмача.
— Надо выгнать лазутчиков из Гражданского фронта! Идите в свой Консервативный!
Меня отрезвил этот спор — обнажилось что-то человеческое, неприятное. Председатель, один из отцов-основателей Гражданского фронта, в жажде успеха и боязни поползновений на его власть, встревожился, слыша недобрый шум вокруг.
Веня постучал щелчками по микрофону.
— Господа бесполезные! Нас много, не только в так называемой зоне отчуждения. Все бесполезны. Вопрос — перед кем? Перед каким молохом?
За овальным столом, и в ряду стульев сзади затихли.
— Было время, когда не только близкие, но и целые поколения становились родными друг другу, сражаясь за свою судьбу перед общей смертельной опасностью, несмотря на гнилое дыхание тоталитаризма. Но сейчас пропала связующая нить. Мы уже не так остро переживаем мясорубку сталинской империи и глобальных войн, далеких, как ледовое побоище с тевтонскими рыцарями или война с Наполеоном. С уходом фронтовиков, семей, затронутых войной, штабистов, комиссаров НКВД и вертухаев жизнь перестала быть полем битвы благородных патриотов и негодяев национал-предателей.
Он спрашивал: что же произошло с нами?
Система суверенной демократии парадоксальна — требует, с одной стороны, сдержек и противовесов, а с другой — слепого подчинения снизу доверху коллективному руководству «народных корпораций», потому что, согласитесь, невозможно не обставить свободу необходимыми запретами.
Большинство находится на современном уровне нищенства, хотя пользуется удобствами технологий. Возникает новая нищета, постепенно возносясь в более новую с развитием цивилизации и технологий.
Я подумал о нашем убогом «сарае». Мы на приличном уровне нищеты. И она сохраняется независимо от потуг власти к патриотическому единству.
— Но дело обстоит еще хуже.
Веня сделал паузу, и продолжал. Появились новые нейропатологические болезни. Людям, кроме близких, стало противно физическое приближение друг к другу ближе своего круга автономной личности. Общение заменилось виртуальным, каждый, убаюканный доступностью всего в информационном мире, стал человеком мира, всезнайкой. Перестал чувствовать другого. Осталось притворство любви, и сострадание к другому, неприятное, как к изувеченному кем-то животному.
Никто ничего не хочет, кроме диванного уюта. Мир стал жить сыто, мало обращает внимания на неутешительные прогнозы: стагнацию экономики, с неясными угрозами. Хотя все ощущают, что надвигается что-то катастрофическое.
Народ понял, что остается жить только для себя, и плевать на внешнюю жизнь, которая плюет на тебя. Школа окончательно превратилась в машину ЕГЭ для выпуска бодрых автоматов-исполнителей с единственной эмоцией — патриотизмом, который может исчезнуть только с поломкой автомата.
Веня закончил прозорливыми афоризмами.
Мы — потерянное поколение конца двадцать первого века — эпохи стабильного и устойчивого развития эгоистических свойств человеческой природы.
Вся наша духовность — симулякры культуры.
Только физическая угроза, что мир грохнется, может согнать нас с дивана.
Пора кончать с призывами к изменению мира — уже наломали дров! Надо изменить себя, свое мышление.
— Наступает конец слепой истории! Задавленные в эгоизме прежние гуманистические идеалы живут, и даже разгораются. Созревает новый протест.
За столом и на скамьях сзади возник ропот.
— У нас нет нейропатологии! — возмутился Чеботарев. — И нет этих… симулякров!
— Поклеп!
Сторонники Вени толерантно кричали:
— Здесь многие притворяются оппозицией!
— Надо вычистить их из наших рядов!
Веня спокойно сказал:
— Мы создадим новый Гражданский фронт. Назовем его «Спасение».
Большая часть тайной вечери бурно захлопала.
Толстый председатель задвигался на стуле, словно чесался зад. Он ощутил в груди острый нож, вонзенный не только в его самолюбие, но и в саму жизнь.
— Ренегаты! — вдруг сорвался с места Чеботарев. — Хотите разрушить фронт? Мы вас уничтожим!
Председатель, вытирая пот с толстого лица, остановил его жестом.
— Спокойно. Не надо же так в лоб!
Ораторы, подобранные председателем, с наслаждением ругали систему страшного одиночества людей. Это стало банальным обрядом, словно то зло естественно и закономерно; говорили о полной поддержке программ изменения сознания населения, предлагали однотипные планы мероприятий по улучшению и совершенствованию, уходили в искренний порыв «нормативной» правды, достигая иллюзии победного шествия дела духовного оздоровления, и забывая о своих реальных мыслях в обычной жизни выживания.
Меня что-то раздражало. Как они зажигаются идеями? Откуда эти не сомневающиеся убеждения? Мы-то, экологи, озираем сразу всю планету, стоя над политическими тусовками, и потому во всем сомневаемся.
Мой отчаявшийся шеф выступил за передачу нашей программы в руки мощного Гражданского фронта, лишь тот может потянуть всенародное дело, которое не может быть собственностью мелких общественных организаций.
Председатель вкрадчиво сказал:
— С правом подписи.
Мой шеф несколько встревожился.
— А с нами как?
Председатель потрепал его по плечу.
— Вы что! Будете работать как раньше. Поможем материально.
13
Я переглядываюсь с «нимфеткой» Юлей.
Она в мистическом поле со мной, мы прекрасно понимаем друг друга, не сознанием, а некоей иной энергией. В ней есть какая-то первозданная чистота, что может увести меня из отчаяния. То, что мне нужней всего. Из моих нереализованных комплексов. Возможность начать с чистого листа. Она зачеркивает мою прошлую жизнь, возвращая к началу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: