Дмитрий Барчук - Идеальная жена. Постчеловеческая история
- Название:Идеальная жена. Постчеловеческая история
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Печатная мануфактура
- Год:2013
- Город:Томск
- ISBN:978-5-94476-280-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Барчук - Идеальная жена. Постчеловеческая история краткое содержание
Преуспевающий делец отчаялся найти достойную жену и заказал клонированную женщину, наделённую лучшими качествами его прежних подруг.
Идеальная жена. Постчеловеческая история - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– А тебе их не жалко?
– Человечество было обречено. Кто-то должен был взять на себя смелость исполнить пророчество Христа, чтобы кроткие наследовали землю, а последние стали первыми. Богатые просто не пролезли в Царство Божие через игольное ушко. Воздух на планете очистился. Прекратилось истребление природы. Люди снова стали читать книги, ходить в театр, больше общаться друг с другом. Вернулась ценность простых человеческих отношений. Сейчас уже никто не просиживает дни напролёт за компьютерными играми, не лазает по порносайтам, не смотрит по ящику бесконечные сериалы. Страх заставил человечество отказаться от сомнительных достижений цивилизации.
– Но как же студенты и школьники, выполнявшие задания при помощи Интернета, клерки в офисах? Пенсионеры, у которых телевизор был единственным окном в мир? Они в чём повинны?
Ева разозлилась:
– Лес рубят – щепки летят! Что такое зло? Это – неправильное применение добра. Человечеству полезно время от времени переживать перезагрузку. Я вначале не понимала, как после культурной Античности могло наступить мрачное невежественное Средневековье? А потом до меня дошло: нужна была такая встряска, чтобы люди снова стали людьми! Когда появились детские игрушки? В Средневековье. В Спарте хилых младенцев сбрасывали со скалы. В просвещённых Афинах немощных стариков выгоняли умирать за ворота. Сократ относился к женщине, как к собаке: её зовут, когда она нужна. Бесчеловечные бои гладиаторов, падение нравов в Риме. Античность не знала гуманизма, за что и поплатилась. Эпоха технократов повторила судьбу античного мира.
И вообще, это была не моя идея, а Фрэнка. Только он хотел истребить убогих и бедных, а потом и нас с тобой прикончить. Я лишь перенаправила удар. И хватит давить мне на жалость. Я боялась твоих гуманистических нравоучений, поэтому долго не воскрешала. И не забывай, это по твоей милости я выросла в пробирке, не знала материнского тепла и мне не привили ген милосердия!
– Алаверды, дорогая. Я тоже родом оттуда. А кто меня воскресил? Ты случайно не знаешь?
Она рассмеялась:
– Как ты смеешь разговаривать с премьер-министром в таком тоне, киборг проклятый! И зачем я только читала тебе Достоевского, когда ты рос во сне?
Я обнял её.
– А не пора ли нам подумать о потомстве?
Ева смерила меня оценивающим взглядом.
– Всё в твоих руках, дорогой. Но тебе придётся взять на себя управление государством и покорить оставшихся варваров. Я хочу передать нашим детям в наследство эту планету.
К такому условию я не был готов.
– Бедненький, ты испугался, что не успеешь совершить все подвиги, пока я способна к деторождению? А ты постарайся, напрягись. Ты же мужчина. Но если варвары покажут строптивость и процесс затянется, ты знаешь, где меня искать после смерти. Только умоляю, больше никаких экспериментов!
– Слава тем, чья любовь побеждает смерть!
Мирра Лохвицкая Январь – май 2013 годаИнтервал:
Закладка: