Картхик Рао - Код Махабхараты

Да, я знаю, что все это подстроено не кем иным, как моим дедом Вьясой. И это та причина, по которой я — разочарованный бог. Большинство деяний, которые нам предстоит свершить, уже спланировано им заранее, оставляя нам, богам, так мало инициативы.

Все предопределено!

Мне известно, что Драупади и брат ее — тоже дети небесных богов. Обитатели небес передали их еще младенцами в руки приемных родителей, бездетных правителей царства Панчала, после их мольбы послать им наследников престола.

То, что именно моя стрела попадет в цель, было предрешено. Я выиграл состязание, не пролив ни капли пота. Было ожидаемо, что раздадутся недовольные голоса тех недалеких участников сваямвары, которые не смогли поднять лук. Их главным аргументом было то, что я не должен был участвовать в турнире, поскольку был для всех брахманом, а не кшатрием. О, эта безумная система варн-сословий!

Но все же дед мой Вьяса издал вздох облегчения, когда отринув все возражения, Драупади украсила мою шею гирляндою цветов, тем самым признав мою победу в этом глупом состязании. Эх, я бы предпочел хорошую потасовку, сражение с кровопролитием… Забавно, но в этом представлении даже рыба, в которую я всадил стрелу, была ненастоящей.

Во дворце царей Панчалы мы сыграли скромную свадьбу, выполнив все ритуалы, предписанные Ведами. Затем мы, новобрачные и все мои братья, Юдхиштхира, Бхима, Накула и Сахадева, отправились в нашу невзрачную хижину, стоящую на границе этого царства. Там мы скрывались от всего мира, там нас ждала наша любимая матушка Кунти, к ней мы и спешили, что бы сообщить ей радостную новость.

Я должен рассказать про то, что случилось, когда мы вернулись в свое убежище. Мой старший брат Юдхиштхира, по совместительству — сын некоего бога справедливости, начал кричать нашей маме еще до того, как она открыла дверь и увидела нас.

— Смотри, мама, с чем мы пожаловали!

— Можете даже не показывать мне, — раздался ответ матери. — Разделите поровну между собой, как всегда!

Мы все были ошеломлены полученным ответом, даже переглянулись, что бы убедиться, что все расслышали правильно.

Теперь Бхима обратился к матери.

— Сначала взгляни, матушка. Мы сейчас говорим не о собранной сегодня милостыне. Удивительно, но наша мама была непреклонна, и даже разозлилась.

— Мне нет нужды смотреть на это! Неужели я сказала что-то непонятое? Просто сделайте, как я велела, поделитесь поровну друг с другом. Я знаю, что говорю!

Не скажу за всех братьев, но моему изумлению не было предела. Вот так ситуация! И все из-за дурацкой идеи Юдхиштхиры сыграть с мамой в «Тук-тук! Сюрприз!» Но я также почувствовал, что и здесь не обошлось без дедушки Вьясы.

Последние несколько дней были странными и удивительными. Меня всюду преследовало чувство дежа-вю. Вот я сижу в зале ожидания аэропорта. Разве я не бывал здесь раньше? Но мне сказали, что этот шикарный терминал международного аэропорта Дели открыли совсем недавно. И откуда мне известно, что если я останусь здесь на ночь, ожидая рейс до Бангалора, то под утро меня атакуют полчища комаров. Но, слава богу, в сумке у меня лежал противомоскитный репеллент, который, скорее всего, мало чем поможет, и я потеряю не меньше литра крови.

Добрые люди, которые помогли мне выбраться из комы, считают, что у меня произошла полная потеря памяти, и вряд ли мне удастся когда-нибудь вспомнить свое прошлое. Мне посоветовали посетить Индию, в надежде, что поездка поможет освежить мою память. Но даже если ко мне не вернутся воспоминания, то, по крайней мере, останется необъяснимое чувство дежа-вю. Эти странные ощущения, что я «был здесь», «уже делал это».

Завтра в Бангалоре я должен повстречаться с Шришти, которая, скорее всего, станет моим гидом в поездке по достопримечательностям Индии. Она по профессии программист, но оставила свою работу, что бы помочь мне. Те же заботливые люди, что вытащили меня из комы, обратились к ней за помощью, и она неожиданно согласилась.

Я не знаю причин, по которым она готова сопровождать меня. Но я точно знаю, что на ней будут надеты темно-синие шаровары, а на лбу нанесена черной краской бинди — вертикальная полоска, извивающаяся, как змейка, делая ее симпатичное лицо еще более привлекательным.

Меня известили, что я ношу имя Нарайян Рао и раньше работал в НАСА.

Арджуна смотрит на резервуар с водой стоящий у его ног и натягивает лук, готовясь выпустить стрелу. Он целится в мертвую подвешенную рыбу, которая вращается над его головой, и при этом, он смотрю только на ее отражение в воде.

Это не обычный урок у его любимого наставника Дроначарьи.

Это сваямвара Драупади, состязание, в котором приз — рука царской дочери.

Фоном играет драматическая музыка, и все присутствующие с тревогой следят за действиями Арджуны. И в тот момент, когда он уже готов спустить тетиву, раздается главная тема фильма «Махабхарата» и идут титры.

— Atha shri Mahabharat katha katha hai purushartha ki, — хором поют за кадром.

Это не на шутку разозлило меня. Я чувствовал себя обманутым.

До сих пор мне вспоминается тот день, когда шла эта серия. Я провел целые сутки с нахмуренным лицом и ничего не ел. Всю неделю, до показа следующей серии, который должен был состояться в воскресение в девять утра, я пребывал в отвратительном настроении.

Наивный, я искренне полагал, что коварные телевизионщики нарочно прервали фильм на этом месте, чтобы не дать Арджуне выиграть состязание. Я вернулся в прекрасное расположение духа только после того, как Арджуна, в следующей серии, все-таки добился руки Драупади.

Тогда мне было лет шесть-семь, и я хорошо помню рассказы бабушки о прошлом Индии, больше всего мне нравилось слушать истории из великих эпосов — «Махабхараты» и «Рамаяны». Как я был рад, когда по индийскому государственному телеканалу «Дурдаршан» начался показ сериала «Махабхарата»! Хотя фильм был снят достаточно примитивно, он захватил не только меня. Вся страна находилась у телевизоров во время его показа. Я с увлечением сопоставлял серии фильма с бабушкиными рассказами. Все образы, представленные в сериале, прочно засели в моей детской памяти.

Моя мама вспоминала, что я так был так одержим этим фильмом, что вместо обычных игрушек, которыми увлекались все дети моего возраста, я просил лук и стрелы, как у Арджуны, и булаву Бхимы.

Не малое влияние на мое пристрастие оказала и религия. Все члены нашей семьи были вайшнавами, мы почитали Вишну как единственного верховного бога, как Параматму, Высшую Душу. Мы не отрицали миллионы божеств, существующих в индийских верованиях, но считали, что все они подчинены Вишну. Неудивительно, что Кришна был супергероем моего детства. Но я не сомневался, будь я рожден в семье шиваитов, моим главным героем был сам Шива!