Михаил Хохлов - Миротворец. Планета Земля – великое противостояние. Книга первая [SelfPub]

Вспомнились прошедшие события на Земле. Как в калейдоскопе сменялись картинки атакующих меня истребителей, взрывающихся или разрезаемых мною кораблей и субмарин, спутников, вспыхивающих как петарды, рассеивающихся в пространстве на небольшие осколки, которые затем устремлялись к земле, загораясь маленькими огоньками при входе в атмосферу. Тревожила мысль: если это все не сон, то, сколько пострадало от этого людей? Я всячески старался не навредить людям, разрушая технику и силовые установки машин. Но пока приспособился к инструменту, что у меня имелся…

В конце концов, они сами несли смерть и разрушение. Нападали первыми, пытались сбить ракетами, стреляли из орудий. Меня хотели убить, и я защищался. И защищал тех, кто беззащитен. На земле идет война, а война есть война, как говорят.

А тот десяток спутников, за которыми я гонялся по орбите? Могло быть и больше! Неизвестно, как я определял их местонахождение. Анализируя потом чувства, которые возникали у меня во время боя, я осознал, что кто-то давал все необходимые знания, запрашиваемые мною. Посылая импульсы в корабли противника, я буквально видел сгустки энергии, окутывающие энергоустановки судов. После вспышек все темнело, — и корабль превращался в консервную банку, лишенную всякой боеспособности. Мой аппарат действительно установил со мной контакт, как живой организм с живым. Каким образом?

С этой мыслью я и заснул, убаюкиваемый звездами в галактических просторах, рядом с маленькой планетой, такой жизненно необходимой и родной.

Пять часов до вылета прошли незаметно. Анна успела взять билеты в аэропорте, поговорила с Галей своей самой близкой подругой еще со студенческих времен, пыталась собрать дорожную сумку, сунув туда предметы туалета и несколько вещей, которые могут пригодиться в дороге, Гале было оставлено письмо для Александра Ивановича, где Анна извинялась и объясняла срочность вылета. Галя уже не удивлялась, что подруга может в одночасье собраться и улететь на край света. Она знала, где живет Александр Иванович, и обещала сегодня же отдать письмо или ему, или его соседке. Затем была дорога в аэропорт, регистрация и прочее…

Только когда самолет компании «Аэрофлот» набрал скорость и оторвался от взлетной полосы, нервозность и волнение прошли. Анна была уверена, что медлить нельзя. Ее не пугала неизвестность, сопровождавшая путешествие. Страна, куда она летела, и ее культура были ей знакомы: она была в Непале, правда, можно сказать, проездом, всего несколько дней, когда переправлялись группой в Тибет. От посещения Индии тоже остались теплые и добрые чувства. В отличие от Индии, в Непале не требовалось никаких специальных прививок, и климат там был намного легче переносим для иностранцев. Правда, дорога длиннее, но это пустяки.

Самолет набирал высоту. Внизу проносились дома, затем квадратики земельных участков с садовыми постройками, потом нырнули в облака, пронзив которые, оказались над их белыми кучевыми полями. И дальше летели на высоте, с которой земля уже воспринималась как планета, имеющая пусть огромные, но конечные просторы.

Промежуточная посадка была в Делийском аэропорту.

Индия встретила знойным воздухом, наполненным характерным, несколько пряным ароматом, который нельзя спутать ни с чем. Этот воздух напомнил предыдущую поездку, когда они с Николаем и ребятами два года назад посетили Западный Пенджаб и Мохенджо-Даро на правом берегу Инда, затем Хараппи.

Анна припоминала, как захватывающе интересно было изучать протоиндийскую цивилизацию — Мохенджодарско-Хараппскую, как ее называют, охватывающую 2500–1500 годы до нашей эры. Протоиндийскую письменность, типичную для этих культур, до сего дня расшифровать так и не удается. Жители Хараппы знали медь, бронзу, торговали с Месопотамией. Вся эта культура пропитана религиозной культовой обрядностью. Именно здесь впервые встречаются фигуры Протошивы и Богини-матери.

Одним из интересных открытий, сделанных тогда группой, было различение понятий греха в культуре Индии и в западной культуре позднего христианства. Выяснилось, что грех в индийской древности не имел только сугубо специфического морального содержания, но воспринимался ближе к понятию материального. Как вредная материя, которая могла передаваться от одного грешника к другому. Грех, как понятие грязи, прилипшей к человеку и вредившей ему. А что, как не вода лучше всего может отмыть грязь?! Поэтому ритуальные омовения в священном Ганге вошли в один из наиболее значимых и распространенных ритуалов.

Казалось бы, примитивно. Но если посмотреть на священное омовение в его глубоком мистическом значении, становится понятным, что вода, освященная ритуалами омовения как живая, запоминающая стихия, действительно освобождает человека от греха. Очищает и исправляет его поле, гармонизирует духовное и энергетическое состояние.

В христианстве святая вода освящает и исцеляет человека как духовно, так и физически. В Индии воды Ганга освящают, по сей день верующих индуистов.

Томительно текло время в зале размещения транзитных пассажиров… Чашечка кофе… Наконец посадка, самолет делает последний прыжок и через час с небольшим плавно приземляется в Непальском аэропорту Трибхуван, расположенном в шести километрах восточнее столицы Катманду.

Погода в Непале оказалась значительно прохладнее, чем в Дели. Воздух прозрачнее: Катманду находится на высоте 1300 метров над уровнем моря. Пройдя маяту с оформлением, Анна вышла из здания аэропорта. Улыбающиеся и дружелюбные лица непальцев успокоили и вселили веру, что все будет хорошо. Грузчики, встречающие, таксисты, просто прохожие все вокруг имели позитив и отличались от жителей европейских стран, да и России тоже внутренним спокойствием— перед зданием аэропорта было достаточно многолюдно.

Население Непала составляют несколько народностей. Основными исконными жителями долины Катманду считаются невары, известные своими художественными способностями и умением вести торговлю. Тхару, жители терай, заболоченных подгорных равнин в южных подножиях Гималаев, — приспособились жить во влажном климате. Таманги — крестьяне-ремесленники, обитающие в окрестностях долины. Гуронги, мангры, тибетцы, шерпы, тхакали, — все эти народы, исповедующие в основном индуизм и буддизм и проживающие на одной территории, всегда отличались гостеприимством и открытостью. А главное — не испорченностью нравов, что можно было объяснить отчасти длительной исторической изоляцией и закрытостью от мира королевства Непал.

Анна села в одно из стоящих на площадке такси.

— Good afternoon. I’m head for the city Thamel. I’m looking for a good inexpensive hotel.