Борис Стругацкий - OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

Вы говорите, что суть «Великой Воспитательной Революции» состоит именно в том, «чтобы прервать цепь времен – свести к минимуму, а лучше – совсем прекратить передачу «отрицательного жизненного опыта» от отцов к детям». Но не кажется ли Вам, что это может иметь и отрицательные последствия («распалась связь времен»)? Отрицательный опыт не должен подавлять, его надо скорректировать, но и он должен сохраняться в памяти последующих поколений (в каком-то преобразованном виде), хотя бы как прививка от его повторения.

Белоусов Валерий < belousov@overta.r> Саратов, Россия - 05/12/99 23:27:49 MSK

Под отрицательным жизненным опытом я подразумевал опыт аморальности. Не думаю, чтобы такой опыт был полезен, даже и в скорректированном виде.

Вообще, мне кажется, все эти проблемы, связанные с Теорией Воспитания, есть самые сложные (и самые интересные) в дальнейшем развитии общества. И от того, как они будут решаться, зависит и дальнейшая судьба, и все будущее человечества.

Белоусов Валерий < belousov@overta.r> Саратов, Россия - 05/12/99 23:29:21 MSK

Абсолютно с Вами согласен. Всего Вам доброго, БНС

Добрый день (с интонацией Капицы)! Вопрос мой достаточно поверхностен, но, как мне кажется, ответов на ГЛАВНЫЕ вопросы не существует – достаточное счастье их хотя бы сформулировать (за каковое умение Вас очень уважаю). Но все-таки: очень многое в Вашем творчестве построено на добре и здравом смысле. Каковы взаимоотношения между этими понятиями в смысле развития некоего общества (а также во всех смыслах, которые Вы можете себе – и нам – представить)? Извините за некоторый, как может показаться, технократизм вопроса, но я не имею в виду ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ – только здравый смысл.

Андрей Пшеничный < andy_wheat@hotmail.co> Киев, Украина - 05/12/99 23:30:21 MSK

По-моему, эти понятия, вообще говоря, никак не коррелируют. «Добро» – это из области морали; «Здравый смысл» – понятие сугубо рациональное. Правда, Паскаль говорил: «Давайте учиться хорошо мыслить – это и есть основной принцип морали». Но Паскаль был сугубый рационалист, и самое мораль он пытался рационализировать, что вряд ли правильно. Опыт же показывает, что добрые поступки сплошь и рядом противоречат здравому смыслу, а здравый смысл сплошь и рядом приводит к аморальным действиям. Я не говорю уже о том, что здравый смысл – понятие чудовищно субъективное, в отличие от морали, которая (по крайней мере теоретически, для представителей данной цивилизации и культуры) на всех одна.

Уважаемый Борис Натанович, спасибо Вам за великолепное интервью! Позвольте, пожалуйста, задать Вам еще три вопроса. 1. В этом интервью, которое длится почти год (и хочется – до бесконечности!) высказываются очень нетривиальные и интересные мысли о Ваших книгах. Скажите, пожалуйста, не нашли ли вы в вопросах участников интервью какую-то новую трактовку Ваших произведений, о которой первоначально даже не думали, но которая имеет, как Вам теперь кажется, право на жизнь?

Евгений Николаев < stacy@mari-el.r> Йошкар-Ола, Россия - 05/12/99 23:32:38 MSK

Сколько угодно таких трактовок. Но все они – «равные среди равных», так что я даже не берусь вот так, навскидку, без подготовки выделить и назвать хоть одну из них.

2. Скажите, пожалуйста, какие Ваши и Аркадия Натановича привычки, черты характера, любимые фразы вы «дарили» вашим персонажам и кому именно? А, может быть, АНС и БНС целиком присутствуют где-то в романах АБС «под чужим именем»?

Евгений Николаев < stacy@mari-el.r> Йошкар-Ола, Россия - 05/12/99 23:35:19 MSK

Феликс Сорокин из «Хромой судьбы» – это, в значительной степени, АНС – с его привычками, словечками и даже судьбой. А Малянов из «Миллиарда лет» и Воронин из «Града» списаны с БНС, и по-моему, тоже довольно похоже.

3. Праздное занятие – вопросы типа «если бы, да кабы», и все же... Конечно, писатель АБС – великое благо для всех нас. А если бы Вы с братом не взяли в руки перья, мог бы появиться АБС-Кто-То-Другой. Скажем, философ, педагог, изобретатель... Или литература – это единственная возможная область вашего совместного с Аркадием Натановичем творчества?

Евгений Николаев < stacy@mari-el.r> Йошкар-Ола, Россия - 05/12/99 23:36:55 MSK

Это вопрос не столько «праздный», сколько неразрешимый. При другом раскладе событий вполне могли бы появиться АНС – профессиональный японист и БНС – профессиональный астроном. Но ОБЩЕЕ поле деятельности, кроме литературы, им было бы, пожалуй, не найти.

Уважаемый Борис Натанович! Мне хотелось бы узнать, получила ли развитие тема Зоны Посещения в каком-нибудь произведении. Как старательно я не искал – не могу найти.

Олег < kraskom@online.r> Красноярск, Россия - 05/13/99 23:01:39 MSK

И не ищите! Нигде больше у АБС Зона Посещения не упоминается. Да и зачем бы это могло им понадобиться?

Здравствуйте, уважаемый Борис Натанович! Предлагаю Вашему вниманию свои новые вопросы-мысли-рассуждения (ненавистный Хайдеггер!).

Алексей Онуфриенко < onufr@zstu.zaporizhzhe.u> Запорожье, Украина - 05/13/99 23:04:40 MSK

Уважаемый Алексей! Мысли-рассуждения Ваши прочитал с интересом. Отвечаю на вопросы.

4. Занимаетесь ли Вы еще проф. деятельностью – астрономией (каким-либо образом)? Не было ли у Вас в начале писательской карьеры трудностей при выборе творческой деятельности – худ. лит-ра/наука (т.е., например, не решали ли Вы сложнейший вопрос о распределении времени/сил между этими увлекательнейшими занятиями)?

Алексей Онуфриенко < onufr@zstu.zaporizhzhe.u> Запорожье, Украина - 05/13/99 23:07:57 MSK

Астрономией – увы! – перестал заниматься (даже для собственного удовольствия) лет 10 назад. Не хватает ни времени, ни азарта. Ибо ясно уже, что ничего серьезного сделать не успеть, да и отстал я сильно от мирового уровня. «Трудностей при выборе» не было у меня никогда. Времени хватало и на то, и на другое. Более того, переход от одной работы к другой шел во благо. Воистину: лучший отдых – перемена рода деятельности.

5. Довольно широко распространено мнение о том, что Россия в 21 веке станет собирать свои («свои» – ?) бывшие территории. Об этом есть где-то и у С.Переслегина. Давешний союз с Белоруссией заставляет задуматься на этими теориями. Что Вы, Борис Натанович, думаете по этому поводу?

Алексей Онуфриенко < onufr@zstu.zaporizhzhe.u> Запорожье, Украина - 05/13/99 23:09:44 MSK

Боюсь, что так оно все и будет. Причем боюсь не потому, что против такого объединения-собирания (хотя оно и не кажется мне процессом естественным и исторически оправданным в эпоху всемирного распада империй), – боюсь, что сопровождаться это собирание будет немеряным пролитием крови и общим возрастанием уровня жестокости и зверства. Идеальным вариантом было бы создание реального СНГ – конфедерации государств, не боящихся друг друга и нуждающихся друг в друге. Однако это представляется мне маловероятным, пока вовсю бушуют национализм и имперская геополитика разнообразных дугиных.