Фрэнк Герберт - Машина бытия
- Название:Машина бытия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-113670-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Фрэнк Герберт - Машина бытия краткое содержание
Снова и снова, облекая свою мысль в простые или весьма замысловатые сюжеты, Фрэнк Герберт задает читателю «проклятые» и бессмертные вопросы: что есть человек? Что такое разум и достаточно ли одного только разума, чтобы достичь понимания с иными формами жизни? Где проходит грань ответственности ученого за его изобретение? И что в конце концов спасет этот странный жестокий мир: гуманность, красота, совесть – или просто любовь?
Не ждите – готовых ответов Фрэнк Герберт вам не предложит. Вам предстоит найти их самостоятельно.
Машина бытия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Конечно, Зак.
Его широкое лицо озарила улыбка.
– Хорошо!
Горе тоже встал.
– Я немного прогуляюсь с тобой, Зак.
После их ухода Франсин и Охаси немного посидели в тишине.
– Что дают нам эти встречи? – спросила она.
– Кто знает, как сложатся вместе важные фрагменты мозаики? – ответил Охаси. – Главное, что мы делаем что-то иначе.
Она вздохнула.
– Наверное.
Охаси снял очки, отчего стал вдруг выглядеть беззащитным.
– Ты знала, что Зак записывал нашу встречу? – спросил он, снова надевая очки.
Франсин уставилась на него.
– Откуда ты знаешь?
Охаси постучал пальцем по портфелю.
– У меня тут устройство, которое определяет подобные вещи.
Она подавила краткую вспышку гнева.
– Что ж, разве это имеет какое-либо значение, Хико?
– Может, и нет. – Охаси сделал глубокий, ровный вдох. – Я не все рассказал про буддийского монаха.
– Да? И о чем же ты умолчал?
– Он предрекает нам всем неудачи – истребление человечества как вида. Он очень старый и очень циничный, хоть и монах. Он считает, это хорошо, что борьбе человечества приходит конец.
Франсин охватила ярость и внезапная решимость.
– Мне все равно! Мне наплевать, что думают остальные! Я знаю, что… – Она заставила себя замолчать и прикрыла руками глаза.
– Ты сегодня сама не своя, – заметил Охаси. – Тебя, видимо, разбередили разговоры о погибшем муже?
– Да. Я… – Она сглотнула и прошептала: – Вчера ночью мне приснился Боб. Мы танцевали, и он пытался что-то сказать мне об этой задаче, только я его не слышала. Стоило ему заговорить, как музыка становилась громче и заглушала его слова.
В помещении повисла тишина. Через некоторое время Охаси проговорил:
– Бессознательный разум иногда находит странные способы сообщить нам правильные ответы. Возможно, нам следует повнимательнее рассмотреть идею с танцами.
– О Хико! Ты мне поможешь?
– Почту за честь, – сказал он.
В полутьме проекционной стояла тишина. Франсин откинулась на спинку стула и посмотрела на штатив, возле которого трудился Охаси. Он вышел, чтобы принести фильмы о восточных ритуальных танцах, которые только что привезли самолетом из Лос-Анджелеса. Его пальто все еще висело на спинке стула, в пепельнице на рабочем столе дымилась трубка. Вокруг двух стульев лежали кипы нескончаемых исследовательских материалов, просмотренных за четыре дня: тетради, коробки с кинопленкой, ящики с фотографиями, справочники.
Она задумалась о Хико Охаси. Странный человек. Ему уже пятьдесят, но выглядит не старше тридцати. У него взрослые дети. Жена скончалась от холеры восемь лет назад. Франсин задумалась о том, каково это – быть замужем за восточным человеком, но решила, что он в общем-то не совсем восточный человек, ведь он получил образование в Принстоне и ведет себя по-западному. Потом она поняла, что подобное отношение – в некотором роде проявление снобизма, свойственного представителям белой расы.
Дверь в углу комнаты тихо приоткрылась. Вошел Охаси, закрыл за собой дверь.
– Не спишь? – прошептал он.
Не отрывая головы от спинки стула, она слегка повернулась к нему.
– Нет.
– Я надеялся, ты немного поспишь, – сказал он. – У тебя очень усталый вид.
Франсин взглянула на часы.
– Еще только полчетвертого. Как там на улице?
– Жарко и ветрено.
Охаси принялся вставлять пленку в проектор в конце комнаты. Через некоторое время он подошел к своему месту, волоча за собой кабель дистанционного управления проектором.
– Готова? – спросил он.
Франсин включила неяркую подсветку около своего стула и направила узкий луч на тетрадь у себя на коленях.
– Да. Начинай.
– Мне кажется, мы действительно немного продвинулись вперед, – сказал Охаси. – Пока это незаметно, но аспекты личности…
– Звучит многообещающе, – перебила она. – Посмотрим, что нам даст этот фильм.
Охаси нажал переключатель на кабеле. На экране появилась арабская девушка, закутанная в плотные одежды, с тамбурином в руках. Ее жесткие черные волосы блестели. На глазах тенью лежали линии похожей на сажу туши. Коричневое одеяние слегка колыхалось. Она то слегка позвякивала тамбурином, то ударяла по нему.
Из динамиков возле экрана раздался голос комментатора с утонченным выговором:
– Это молодая девушка из Джебель-Тобейк. Она исполнит очень древний танец, повествующий о сражении. Камера скрыта в грузовике, и она не знает, что ее танец снимают.
К тамбурину присоединилась тростниковая флейта, а затем звонкий струнный инструмент. Девушка медленно повернулась на одной ноге, приподняв согнутую в колене вторую.
Франсин молча, с восхищением смотрела фильм. Девушка танцевала короткими, отрывистыми прыжками, потрясая тамбурином перед собой.
– Это напоминает кое-что из материала по скандинавским сагам, – сказал Охаси. – Сражения на мечах. Обрати внимание на удар и парирование.
Она кивнула.
– Да. – Танец продолжался. Затем: – Подожди! Повтори последний отрывок.
Охаси повиновался.
Отрывок начинался с символичного путешествия на спине верблюда: покачивание, волнообразный ритм. Танцовщица выражала томление по своему воину. «Как выразительно двигаются ее руки вдоль бедер», – подумала Франсин. Она с изумлением вспомнила, что видела почти тот же самый жест в одном из инопланетных фильмов.
– Вот один! – воскликнула она.
– Руки на бедрах, – сказал Охаси. – Я как раз собирался поставить на паузу.
Он выключил фильм и стал рыться в окружавших его тетрадях, пока не нашел правильную отсылку.
– По-моему, это был один из фильмов Зака, – сказала Франсин.
– Да. Вот он.
Охаси достал пленку и изучил указатели сцен. Положив коробку с пленкой на большую стопку у себя за спиной, он запустил фильм о восточных танцах сначала.
Три часа и десять минут спустя они убрали фильм обратно в коробку.
– Сколько ты провела новых сравнений? – спросил Охаси.
– Пять, – ответила она. – Это значит, что всего их сто шесть! – Франсин пролистала свои заметки. – То движение рук вдоль бедер я бы назвала чувственным удовольствием.
Охаси раскурил трубку и проговорил сквозь клубы дыма:
– Как ты обозначила остальные?
– Пока что я просто сделала заметку насчет движений инопланетян, а потом добавила ремарки комментатора из фильма о танцах. Рубящее движение рукой связано с окончанием первого сна Собайи: «Теперь я пробуждаюсь!» Волнообразное движение тела напоминает покачивание пальм на ветру в пустыне. Когда Торак спешивается со своего скакуна, это сопровождается топотом ног. Руки, поднятые ладонями вверх, – это похоже на то, как Али вверяет свою душу Богу в молитве перед битвой.
– Хочешь посмотреть последний фильм с корабля? – спросил Охаси, глянув на часы. – Или, может, сначала перекусим?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: