sonate10 - Плоские сказки
- Название:Плоские сказки
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:СИ
- Год:2019
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
sonate10 - Плоские сказки краткое содержание
Плоские сказки - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
N: Ну, это, собственно, далеко не новый лейтмотив в этой трилогии. Может быть, даже и во всём творчестве автора. Припомним, хотя бы, хождение по мукам Ло Цзи.
Святой человек, собственно. Любой *нормальный* давно бы послал это человечество подальше.
Однако моральный слабёж нового человека — здесь ЛЦ ни разу не ошибся. Уже наблюдается.
По поводу же трисолярианского общества… Ведь их даже два образовалось.
R: Упустить дать хотя бы вскользь сравнение и перспективу — какой же это социальный фантаст, разве что панк. И что у него? Диктатура, гнусный верховный трисолярианин, жалкие диссиденты вроде Слушателя? Я понимаю, что он под советский (не под китайский же ему) социализм копает:) но такого социализма попросту не может быть — в условиях отсутствия демагогии. Что-то недорабатывает ЛЦ как социальный фантаст, халтурит. Что скажете?
N: «В чем социальность, правда, никто не говорит.» — а чего там говорить-то? В этом жанре описывается, как некое фантастическое допущение влияет на социум:
Социальная фантастика (англ. Social science fiction) — жанр научно-фантастической литературы, в котором ведущую роль играет описание отношений между людьми в обществе. Использование фантастических мотивов позволяет показать развитие общества в необычных, никогда не существовавших в реальности условиях. Распространёнными формами социальной фантастики являются утопия и антиутопия.
Подходит идеально.
R: Здесь снова вопрос об оценке автором личности Чжан Бэйхая, он ведь явно подается как идеальный солдат, а на Естественном отборе — прямо шоколадом и глазурью залит. Ну, я уже говорил о нем и о Да Ши
Значит романист сообщает нам — да никак ничто не влияет, разве что вырождаются потихоньку. Ну, про изнеженную современную молодежь мы со времен Очакова и покоренья Крыма слышали
N: ЛЦ нарочно не раскрывает общественный строй Трисоляриса — он ему не нужен. Да, диктатор, да, диссидент — но это мелочи. Единственное, что важно — это земляне, а уж про них написано немало — и ООН досталось, и спецслужбам, и общественному мнению… а сейчас вот идёт тема розовой и наивной девочки, которой розовые и наивные изнеженные земляне вручили красную кнопку, чтобы она её ни в коем случае не нажимала.
R: Насчет святости да (хотя ему просто не отдали бы жену и дочку). Но святой. Мы вон и то с Сонатой уже договаривалсь где друг друга под крышей ОЗТ искать:)
N: Да ему и так их отдавать никто не собирался, пока он не пригрозил всем показом кузькиной матери. Его продинамили знатно.
R: Вот то-то непонятно мне, отчего же ему общество ТриС — не нужно. Я не жду от ЛЦ рецептов как в меганезийских памфлетах Розова, но какой-то путь из тупика должен быть намечен, или может быть нам скажут «но я верил что не прошло еще время жестоких чудес»(~с) увидим.
C10: Ну, что я могу сказать про Сахалин… У меня зачастую не бывает детального мнения о книге. Я представляю ее себе как нечто целое, а еще скорее — как блюдо. Да-да, как еду. Вот трилогия Лю Цысиня — это огромный пирог. Очень вкусный. Но его за один закусь не съешь. «ЗТТ» — это только на попробовать. Камерная книга, как выясняется. Завязка грандиозной трагедии. Да, можете смеяться, большое слово. Оказывается, противостояние всего лишь двух планетарных систем — это цветочки. Кто там кого сожрет — Земля ТриС или наоборот (что гораздо вероятнее) — это так, мелочи. Все гораздо страшнее. И вот тут надо отъесть уже большой кусман пирога, чтобы узнать, что он, оказывается, не только с капустой. Отъедаем четверть — читаем «ТЛ». И обнаруживаем в пироге немало перцу. Земляне не объединятся даже перед лицом самого кошмарного врага, который им представился в истории. А что тут про какой-то мелкий ИГИЛ говорить. Что ни думай, а ЛЦ бьет точно — наверно, пройдут тысячи лет, прежде чем люди начнут думать головой, а не задницей, хоть они и сапиенсы чертовы, и понимать, что чтобы выжить, надо сотрудничать. Правильно ты, Дождик, говоришь: от нашего китайца всем досталось — и СБ ООН, и всяким там коалициям союзников, и всем прочим. Вот в этом самая суть социальности романа, я так думаю. Но самое главное, думается, не в этом. В романе много всяких подводных течений, моральных вопросов типа «а имел ли право ЧБ поступать так, как он поступил, приносить все эти жертвы, становиться убийцей, ведь все равно потом и он сам, и вся команда, а заодно и пять других кораблей накрылись медным тазом?» (тут вопрос еще и другой ментальности, автор-то китаец все-таки, мыслит не по-европейски); или «а морально ли вмешиваться в мозговую деятельность — ведь вот хотели как лучше, то есть усилить веру в победу, прибавить боевого духу и пр, а вышло как всегда?» На мой взгляд, масштаб «ТЛ» гораздо шире, чем в «ЗТТ», хотя бы уже потому, что и правда — врагом становится вся Вселенная, а не одна планета. Казалось бы — куда дальше-то? О чем можно писать в третьей книге?
Оказывается, отгрызя треть пирога, мы только-только его распробовали. Масштаб третьей книги таков, что перед ней меркнут обе предыдущие. Взять хотя бы временнОй отрезок: начинается роман в наше время, то есть в первые годы Кризиса, а заканчивается через несколько миллиардов (sic!) лет, при конце Вселенной. И, собственно, даже и не заканчивается. Наверно, тут надо основательно копать в философию буддизма, но я в ней не сильна. «Розовая девочка» Чэн Синь едва не угробливает человечество — благими намерениями выстлана дорога известно куда. «Спасение», которое приходит из космоса, от «Гравитации» — да лучше сразу сдохнуть, чем жить в постоянном ожидании, что тебя грохнут в следующий момент. Хотя и при системе Устрашения такой исход тоже был возможен, ведь защита-то была только от трисоляриан. А как же все остальные, которые тяпнут по твоему Солнцу, не задумываясь, просто потому, что видят, что там какие-то голые приматы когда-то пятьсот лет назад поговорили с другими столь же разумными, непонятно какого вида? Кстати, как выглядят трис-не, мы так и не узнаем, впрочем — а зачем это нам? Мы разве знаем, как выглядит Бог? То, что рисуют на стенах церквей — это же не Бог. Мало того — в романе появляются и другие инопланетяне, о которых мы не знаем вообще ничего — ни с какой они планеты, ни куда летят, ну вообще ничего-ничего, кроме того, что их собственный мир ведет страшную войну с другим миром и скоро станет плоскостью по их собственному выбору. Вот они-то, вернее, только один из них, некто Певун, любитель междупланетных хитов, пальнет в Солнечную систему кусочком бумажки — и все, хана. Одна-единственная личность. Видим параллели: один человек в ЗТТ произвел всю заваруху — Е Вэньцзе. Один человек в ТЛ — Ло Цзи — на некоторое время спас человечество. Одна личность — неизвестный Певун — прикончит всю СС. И один человек — Юнь Тяньмин — опять даст человечеству шанс на выживание. И опять-таки — в центре стоит любовь. Не смейтесь надо мной, я не сентиментальна. Но именно любовь Юнь Тяньмина сыграет колоссальную роль.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: