Жорж Блон - На суше и на море

Мы уже говорили о биении огромного невидимого «сердца», скрытого в экваториальных водах. Его пульсация приводит в движение лишь тонкий их слой у самой поверхности. Но на больших глубинах происходят еще и иные пульсации. Они, как и уже описанная, тоже вызваны притяжением небесных светил, но приводят к многим далеко идущим последствиям. Порождаемые ими сильные приливы имеют наибольшую амплитуду в те периоды, когда Земля, Луна и Солнце при зимнем солнцестоянии расположены так, что два последних небесных тела с максимальной силой притягивают воды земных морей. А такие условия создаются через каждые восемнадцать столетий. В такой период, когда тропические воды перемещаются ближе к полюсу, полярные льды начинают таять. Так порождается цикл великих климатических перемен. Эта теория, ставшая теперь общепринятой, была разработана датским океанографом Петтерсоном.

Викинги в эпоху их великих северных странствий свободно проплывали по местам, ставшим с течением времени непроходимыми из-за нагромождения масс прибрежного льда. Похолодание климата и вод морей нашего полушария началось с VI века, а вот теперь мы становимся свидетелями нового потепления. Это циклическое явление может повлечь за собой целую цепь следствий огромной важности.

Уже сейчас океанографы пытаются рассчитать, насколько подымется уровень вод Атлантического океана, если ничто не прервет начавшегося потепления. Ведь под угрозой затопления могут оказаться величайшие города, в том числе Нью-Йорк и Лондон, а также территория всей Голландии.

Далеко ж, однако, мы ушли от миграции рыб! — скажете вы. Но мне хотелось лишь напомнить, что даже и сам человек, столь гордый своими достижениями, подвержен воздействию этих мощных движений водных масс, периодически перемещаемых силой взаимного тяготения небесных тел.

Парагвай лежит в центральной части Южноамериканского континента. Его площадь примерно на одну четверть меньше площади Франции. Природа Парагвая полна контрастов и разнообразия. Здесь обширные тропические леса, куда еще не проникала цивилизация; светлые рощи из акаций и альгарробо, непроходимые болота; пустынная глушь Гран-Чако с безводными саваннами и землей, пропитанной солью.

Многочисленные индейские племена этой страны продолжают жить на своих исконных землях. Некоторые из них населяют негостеприимные территории Чако, другие обитают в огромных смешанных лесах восточных районов. Часть индейских племен, защищенных стеной дебрей, еще не соприкасалась с современной цивилизацией.

Парагвай в научном отношении очень мало изучен. Путешественнику, проникшему в глубинные территории этого государства, кажется, что он перенесся на сто лет назад. Обычаи, характер жизни, вид самой страны и ее населенных пунктов так мало изменились за последние десятилетия, что некоторые описания, сделанные в начале прошлого века, могут быть повторены в наши дни.

Важной особенностью Парагвая является и то, что до сих пор большинство населения говорит на языке крупного индейского племени гуарани, населяющего эту страну. Хотя испанский язык и считается официально государственным, но он не известен большей части сельского населения.

Из всех индейских племен Парагвая ни одно не окружено такой тайной, как племя гуайяков, до сих пор почти не контактирующее ни с другими индейскими племенами, ни с цивилизацией белых. Гуайяки до сих пор живут в неолите. А между тем ночью с высоты лесистых холмов они могут видеть в отдалении электрические огни Вилья-Рика, второго по величине города Парагвая, и международных поездов, следующих в Буэнос-Айрес.

Иногда, гонимые голодом, они отваживаются спускаться к сельскохозяйственным поселениям, чтобы убить лошадь или быка. Изредка жители равнин замечают вдали над лесом тонкий столбик дыма: там лагерь гуайяков.

Робкие, всегда настороженные и вечно гонимые, гуайяки, не колеблясь, пускают в ход свои длинные стрелы из твердого дерева. Они нападают и на одиноких охотников, забредших в их владения, и на отряды карателей, которые проникают в дебри, чтобы наказать гуайяков за убитый скот.

Тайна гуайяков давно уже привлекает ученых. Французский этнограф Жан Вильяр, чтобы попытаться раскрыть ее, в течение года жил в большом лесу Кордильеры — Каагуасу. Небольшой отряд индейцев гуарани и несколько парагвайских охотников-следопытов служили ему проводниками. С этими испытанными людьми он пересек во всех направлениях наиболее отдаленные части района, известного в Вилья-Рика под именем «последней пустыни Парагвая». Небольшие, но интересные результаты его исследований были опубликованы в некоторых специальных этнографических журналах.

Итак, племя гуайяков по-настоящему никогда не изучалось. Их видят очень редко, и несколько попыток приблизиться к ним потерпело неудачу.

Старинные авторы — испанцы — даже не упоминают об этих племенах. В эпоху завоевания испанцами Парагвая индейцы лесных племен объединялись у них под общим названием «индейских варваров» (Каигуас, Каагуипорос). О них рассказывали самые фантастические истории. Некий Р. Монтойя говорил о диком лесном племени, находящемся во власти дьявола, промышляющем охотой и собирающем фрукты. Это племя нападает на стада, ворует детей и даже пожирает раскаленные угли…

По словам другого старинного автора, П. Эрвы, лесные индейцы говорят на языке, сильно отличающемся от языка гуарани. Но их словарь содержит много слов из языка гуарани. Однако, как утверждает П. Эрва, это результат заблуждения и путаницы, так как пойманные индейцы — а это скорее всего были гуайяки — воспринимали язык гуарани и забывали родной.

Только в XIX веке появляется название гуайяки, точный перевод которого означает «жестокое, или варварское, племя».

Последние исследования о гуайяках пока еще не раскрыли тайну этих обитателей Каагуасу.

Ни один исследователь не жил среди них, и основными источниками информации до сих пор остаются полуфантастические рассказы местных испанцев и индейцев гуарани. Охотники же и редкие путешественники, которым удавалось проникать в леса Каагуасу, доставляли противоречивые и смутные сведения об их обитателях.

Непосредственные наблюдения над гуайяками ограничивались изучением детей этого племени, захваченных в лесу. Один-единственный раз удалось захватить раненого мужчину. Его наблюдал американский антрополог Тен Кат. Но, немного оправившись, пленный бежал.